*من قصص الدواسر وقعة تين(الحلقة الأولى )*

[معلومات العضو ولد الهواجر]

ابو عبدالله

اولن اهنئ نفسي في قدومي بين اهلي وربعي وخوالنا الدواسر العريقه

واتمنى اني اكون لست بالضيف ان اكون واحدن منكم وفيكم وهذي الهقوه


وقعه تين انكانها لكم يا الدواسر فهي فدوه جعلكم تحيون نوماسكم من نوماسناااااااا

ولكن لابد من الرد والتحري البسيط حول هذه المعركه اللتي كثر حولها الجدااااااال

عندما نرا قصائل ربعي بني هاجر في هذه الوقعه نجد انها قصائد لناس كانت حاضره هذه الوقعه اي ان بني هاجر وثقت هذه المعرقه منذ القدم حيث وثقوها شعارها في ذلك الزمان وهذا شيئ من الدليل ..

اليكم القصه كامله بحسب رواه من كبار قبيله قحطان وقبيله بني هاجر :



يــــــــــــــــــــــــــــــوم تين الشهير:







حدثت هذه المعركة في منتصف القرن الثالث عشر وذلك عندما أراد أشراف مكة إخضاع قبلية قحطان. وقعت المعركة عندما جمع الأشراف عدداً من القبائل وأغاروا على عشيرة من الجحادر واستولوا على إبلهم بالقرب من جبل تين،

وبسبب كثرة القبائل الموالية للاشراف وغيرها من القبائل أرسلوا في طلب بني هاجر فقدموا إليهم، وفي أول يوم من مناخ تين طلب الأمير شافي من ابن هادي أن يكون أول يوم في المناخ لبني هاجر وقد أجابهم ابن هادي وبدأ الطراد فهزم بنو هاجر الأشراف في أول يوم من المناخ. ودارت معارك ومناوشات بين قحطان والأشراف وبني هاجر مع قحطان حتى استطاعت قحطان وبنو هاجر إنزال الهزيمة بجيوش الأشراف، وغنموا غنائم كثيرة. وقد ذكر هذه المعركة الشاعر طويل الرمح الهاجري حينما قال:


الكللللل يعلم هناااا( ان الشاعر طويل الرمح من فرسان المسارير ال محمد وهو حاضر هذه الوقعه )



المطلوب من اخوانا الدواسر ذكر قصيده بكل مصداقيه يرونهاا فرسانهم في تلك الوقعه غير القصيده اللتي صار فيها تحريف

يوم تقولون( جونا الدواسر مع فريق القحاطين)

وهذا البيت ركيك ومشكوك في امره معنا كلمه جونا ان الدواسر كلهم هم اللي اتوا في هذه المعركه ولاكن اقوال الدواسر يقولون ان فخيذه منهم وهذي اول خطأ وقعوا فيه اخوانا الدواسر

.................................................. ......................................






صالو و داجت بأقصى نجد خليهم *** يوم على تين تعزا كسايبه

لا كن جثايا الخيل من غب كونا *** هشيم نخل خاوي في زرايبه

ساق الشريف الغرس من دون قومه *** من عقب زومه شتت الله شعايبه

هذا لعنا اللي لفتنا ركابه *** يرفع بصوت ودمعة العين رايبه

ينخا بني هاجر وينخا قبايله *** ومن ضيم عدوانه قريب حضايبه

وبعد هزيمة الأشراف قال شاعر معهم هذه الأبيات:

يالله لا تسقي نهار على تين *** يوم خذينا يابديع به اقطاع

يوم التقينا حن وخيل القحاطين *** كلنا لهم بالمد واوفوا لنا الصاع

جونا الهواجر مثل ورد محيمين *** ياما وطوا منا على صحصح القاع

الصفر مثل مغلثات الشياهين *** والشقر من ضرب المزاريج خراع

حطيت رجلي في حسين التوامين *** وعرضتها من بينهم مثل فراع

كله لاعنى لابسات السباهين *** اللي يحطن الخواتم بالاصباع

والأشراف لانوا عقب ماكان قاسين *** والشق ما يرفاه خمسة عشر باع

ياشيب عيني ليلة الغزو ملفين *** لو نجمع العشرين عشاهم الصاع

وهذه قصيدة للشاعر محمد بن جبرين من أمراء القويعية، يبين فيها القصيدة التي قالها أحد خدام الشريف في يوم تين فيقول فيها:

الجو عقب أهله غدابه عسامي *** معاد لي مقعاد بعد المناعير

يتلون زينات عساها الوسامي *** ترعى نباته جلها والمصاغير

حليبها يجلى صدا كل ظامي *** ومن قدمه يكفيه كل المعاذير

وجبه سريعه للضيوف الحشامي *** عادة هل العادات لاجا مسايير

تحلب على مر الليالي وعامي *** يفرح بها الطرقي وراعي المداوير

من بعد ذا بالعون حيل جسامي *** وهذي فعول الطيبين المشاهير

هذاك راضي والرضى له علامي *** مشهور فعله فوق روس العثامير

هذاك بن ربعه وهذا كلامي *** ومن قال صادق ما يخاف المحاذير

عف عفيف من رجال كرامي *** ما فيه يوم سمعت منه الهواذير

كدادي شبحه بعيد المرامي *** يفرح ليا جاه المسير من عصير

الضيف دايم عندهم له مقامي *** ما فيه يوم يحسبون المخاسير

خلف رجال مخولين بعمامي *** ما كر حراراً فوق روس المجادير

هواجر لاثار عج الزحامي *** يروون حد العود من غير تقصير

تاريخهم مشهود شرق وشامي *** يوم السريا في عقب كل شرير

يوم على تين اكفهر بظلامي *** معارك يشبع بها الذيب والطير

قفا الشريف بحسرته ما يلامي *** مهزوم مكسور الجناحين كالطير

عبد الشريف يشوف والجو حامي *** لاشك صور القوم تصوير

ايضا ثنا رجله صليب العظامي *** ويشهد شهادة حق مافيه تزوير

أصبح جزاه مشوكك بالحزامي *** حتى ان شعره ما يجي له تعابير

يبغون كتم السر والسر زامي *** والله ما يخفيه هرج المعاثير

وقول بلا توكيد يصبح هلامي *** ماله مكان بين حمر النواظير

ياليت شافي ناهض بالحسامي *** اللي على راسه تغير المغاوير

يكتب لنا التاريخ ذرب الكلامي *** حتى يكون الرد ما فيه تقصير

وسيرة بني هاجر عداها الملامي *** سيرة ملاحم بين حمر الطوابير

وازكى تحيه يا عرب والسلامي *** على محمد مظهر الدين تنوير




ومذكارت ابن بشر وغيرهم الكل يعلم انها تم التلاعب فيها


على كلن القلوب صافيه وكلن يدلوا بدلوه في هذا المنتدى والصرح الشامخ

تحياتي لكم/ حمود المصيبحي الهاجري.

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالرحمن الشرافي]

أبو عبدالله...


ارررررررررررحــــب


الله لايهينك اخوي على سرد هذه القصه المشرفه لنا ولقبائل الجزيره كلها..





أخوي \ ولد الهواجر..


مرحبا والله ومسهلا...


بين اخوانك واظن كلام اخوي ابو عبدالله وقصيدة الشاعر الكبير\ بخيتان بن ضافي

الدوسري.

لو تقراها بتمعن لوجدتها رد على كلامك..



وتقبل تحياتي...

 

 

 

 

[معلومات العضو مسفر بن محمد الشرافي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ / حمود الهاجري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله في منتدى الدواسر ضيفاً ومشاركاً وناقداً
ثم إليك ملاحظاتي حول جوابك عن وقعة تين وآمل أن يتسع صدرك لها ,واليك الآتي :
*** مصادركم حول "وقعة تين"

(1) ذكر محمد الهاجري في كتابه "شعراء وفرسان من الصحراء"ص267بعنوان يوم لك ويوم عليك "يوم تين"وملخصها:نشبت الحرب بين الأشراف وقبيلة قحطان وهم في نجد وكان الأشراف يحاربون ومعهم عدة قبائل منها قبيلة سبيع وغيرها وبقيت قبيلة قحطان تحارب وحدها ,فلم يجد أميرها محمد بن هادي بد من طلب النجدة من بني هاجر فارسل لأميرهم شافي بن سفر بن شبعان وكانوا مقيمين في الجافورة جنوب الأحساء , وقد لبى ابن شبعان النداء وقدم لنجدة قحطان واستغرق المسير ثلاثة أشهر, وبعد إلتحام الصفوف انتصر الهواجر على الأشراف, وقال عبد الشريف القصيدة المعروفة وقد قتله سيده خشية انتشار القصيدة ..
(2) وذكر سعود الهاجري في كتابه "بنو هاجر "ص226تحت عنوان "يوم تين"ما ذكرتموه ( القصة وقصيدتها وقصيدتي طويل الرمح وابن جبرين )
ويستنبط من ذلك ما يلي :
1 .أن الهواجر كانوا في شرق الجزيرة.
2.أن قحطان والهواجر يداً واحدة ضد الأشراف .
3.أن أمير قحطان محمد بن هادي .وأمير الهواجر شافي بن سفر بن شبعان.

***أخبار الهواجر حسب المصادر التاريخية ومنها تاريخ نجد لابن غنام وعنوان المجد لابن بشر,وتحفة المشتاق لابن بسام .
1.في عام (1204) هـ وقعة الليلية ذكرها ابن غنام وقال عنها: إن ربيع بن زيد غزا وجماعته ومعه هادي بن قرملة يريد بعض الأعراب منهم بنو هاجر .
2.في عام (1205)هـ وقعة اللدام ذكرها ابن غنام وفيها أرسل الشريف قوة يقودهم الشريف شاكر وكان أكبر تلك القبائل بنوهاجر.
3.في عام (1208)وفيها غزا هادي بن قرملة ومعه محمد بن معيقل وأهل الوشم وسدير ومطير وأعراب كثيرون على قبائل البقوم وبني هاجر وفيها قتل ناصر ابن شري رئيس بني هاجر .وفي رواية ابن بشر سار ابن معيقل بأهل الوشم وسدير وبوادي قحطان ومطير وبنو حسن وجملة من الدواسر والسهول فأغاروا على بوادي بني هاجر ورئيسها يومئذ ناصر بن شري وهم بالحزم الراقي بين الذنايب والثعل .
4.في عام (1210)هـ ذكر ابن غنام أن قاعد بن ربيع أمير الوادي سار بجمع من قومه يريد غزو قبائل جنوب نجد وهم في الغالب من معسكر الشريف فغار على آل ضمين وهم أعراب بني هاجر .
5.في عام (1212)هـ ذكر ابن غنام وقعة الجمانية وانتصار قحطان والدواسر على جيش الشريف,وكان ابن معيقل أُرسل مدداً فلم يأتهم إلا بعد هزيمة الشريف بيومين فتوجه إثر أعراب الشريف فأدرك بني هاجر على ماء القنصلية .
6. عام (1226)هـ مشاركة بني هاجر وأهل بيشة وقحطان ضمن القوات السعودية في موقعة الجديدة ضد قوات محمد علي باشا وقتل فيها هادي بن قرملة وراشد بن شبعان شيخ الهواجر .
مماسبق يتضح الآتي :
1 .ان إقامة الهواجر فترة الوقعة غرب نجد( القنصلية,الحزم الراقي ), ومجاورتهم (أهل بيشة والبقوم) وليس في الجافورة كما في روايتكم .
2 .ان الهواجر ضمن قوات الأشراف( أعراب الشريف, معسكر الشريف) فكيف حاربوه كما في روايتكم .
3.أن قحطان في أكثر من وقعة ضد الهواجر لكون الأولى ضمن القوات السعودية والثانية ضمن قوات الأشراف فكيف ناصروهم كما في روايتكم .
4 .ان قحطان والدواسر يقاتلون في كفة واحدة كما في الوقعات السابقة وهذا مصداقاً لكون القصة تخص الدواسر و قحطان وردت في القصيدتين والدواسر حتما الى جنبهم لا الهواجر.
5.أن زعيم قحطان وقت الوقعة هو هادي بن قرملةحتىعام 1226هـ سنة مقتله وليس ابنه محمد كما في روايتكم.
6.أن زعامة شافي بن سفر للهواجر متأخرة فقد ذكر ابن بشر قدومه على الإمام فيصل بن تركي عام(1267هـ) من الأحساء أي بعد تين ب(55 )سنة
أخي هذه بعض الحقائق المدونة التي تدل على ضعف روايتكم , فهل تزودنا بحقائق مدونة في المراجع تثبت صحة قولكم ؟ ؟ (للحديث بقية )

محبكم ابو عبدالله