الكل يجب أن يشارك... بكتابة حديث صحيح - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـعـــامـــــــة .::: > :: القسم الإسلامـــي ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-08-2005, 01:49 AM   #1
 
إحصائية العضو







ربي زدني علما غير متصل

ربي زدني علما is on a distinguished road


افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ سالم سلمك الله منكل شر وجميع المسلين
أغبطك على هذه الفكرة الدعوية الرائعه جدااا
الله يجعلها في ميزان حسنتنا وحسنتك ويعظم لك الاجر ويجعلك من الدعاة اليه,,,,,,,,,,اللهم آمين
مشاركتي



‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمران بن ميسرة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الوارث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي التياح ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ((‏ ‏إن ‏ ‏من ‏ ‏أشراط الساعة ‏ ‏أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ‏)) البخاري





فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏قوله : ( حدثنا عمران بن ميسرة ) ‏
‏في بعضها عمران غير مذكور الأب , وقد عرف من الرواية الأخرى أنه ابن ميسرة . وقد خرجه النسائي عن عمران بن موسى القزاز , وليس هو شيخ البخاري فيه . ‏

‏قوله : ( عبد الوارث ) ‏
‏هو ابن سعيد ( عن أبي التياح ) بمثناة مفتوحة فوقانية بعدها تحتانية ثقيلة وآخره حاء مهملة كما تقدم . ‏

‏قوله : ( عن أنس ) ‏
‏زاد الأصيلي وأبو ذر : " ابن مالك " وللنسائي : " حدثنا أنس " . ورجال هذا الإسناد كلهم بصريون , وكذا الذي بعده . ‏

‏قوله : ( أشراط الساعة ) ‏
‏أي : علاماتها كما تقدم في الإيمان , وتقدم أن منها ما يكون من قبيل المعتاد , ومنها ما يكون خارقا للعادة . ‏

‏قوله : ( أن يرفع العلم ) ‏
‏هو في محل نصب لأنه اسم إن , وسقطت " إن " من رواية النسائي حيث أخرجه عن عمران شيخ البخاري فيه , فعلى روايته يكون مرفوع المحل . والمراد برفعه موت حملته كما تقدم . ‏

‏قوله : ( ويثبت ) ‏
‏هو بفتح أوله وسكون المثلثة وضم الموحدة وفتح المثناة , وفي رواية مسلم : " ويبث " بضم أوله وفتح الموحدة بعدها مثلثة أي ينتشر . وغفل الكرماني فعزاها للبخاري , وإنما حكاها النووي في الشرح لمسلم , قال الكرماني : وفي رواية " وينبت " بالنون بدل المثلثة من النبات , وحكى ابن رجب عن بعضهم : " وينث " بنون ومثلثة من النث وهو الإشاعة . قلت : وليست هذه في شيء من الصحيحين . ‏

‏قوله : ( ويشرب الخمر ) ‏
‏هو بضم المثناة أوله وفتح الموحدة على العطف , والمراد كثرة ذلك واشتهاره . وعند المصنف في النكاح من طريق هشام عن قتادة : " ويكثر شرب الخمر " فالعلامة مجموع ما ذكر . ‏

‏قوله : ( ويظهر الزنا ) ‏
‏أي : يفشو كما في رواية مسلم . ‏

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اعملوا بها وثوابكم عند الله... محمد بن فهد الرجباني :: القسم الإسلامـــي :: 17 03-06-2013 10:37 PM
كيف تصبح من أفضل عباد الله يوم القيامه ؟؟ محمد مطلق آل بريك :: القسم الإسلامـــي :: 23 15-10-2010 04:09 PM
آداب العيد و أحكامه .. صادق الود :: الخيمة الـرمضـانـية 1431هـ :: 4 10-09-2010 02:00 PM
فضل العشر الأواخر وليلة القدر صادق الود :: الخيمة الـرمضـانـية 1431هـ :: 10 08-09-2010 11:33 AM

 


الساعة الآن 10:12 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
---