الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد ابن عبدالله وعلى آله وصحبه ومن وآلاه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين
إخواننا أعضاء وزوّار ومرتادي الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر
أعدّ التقرير
عضو مجلس إدارة الموقع الأستاذ فهد بن هادي الغريري ،
عضو مجلس إدارة الموقع الأستاذ راشد بن محسن المسعري.
في ليلة من ليال الاجتماع والمحبة والأخوه الغير مستغربة على أبناء هذا الوطن الغالي ، اقام الشيخ فهد بن فريج الشكره بمخيمه في أم رقيبه حفل عشاء تكريم للمشاركين في مهرجان الملك عبدالعزيز لمزاين الأبل لعام 1433هـ بأم رقيبه . وقد حضر موقع قبيلة الدواس الرسمي إثر دعوة تلقاها من الشيخ فهد بن فريج الشكره وقام بإجابة الدعوة بحضور كلاً من إداري الموقع راشد المسعري وعضوي الموقع ناصر البدارني و مبروك ناصر الخريم.
الشيخ فهد بن فريج الشكرة بسطور
الشيخ فهد بن فريج الشكرة هو الرجل المحنك الذي له مساهمات كبير وفعّالة منذ القدم وحتى يومنا هذا في فض النزاعات بين القبائل ، فكل قبيلةٍ من حقها التفاخر والتباهي حينما يكون على هرمها رجالٌ نذروا أنفسهم لخدمة الدين والوطن ومجتمعهم القبليّ كيف لا يكون ونحن اليوم نتحدث عن رجل بقامة الشيخ فهد بن فريج الشكرة .
ومما لا يخفى على الجميع يعتبر الشيخ فهد بن فريج الشكرة أحد أبرز رجال الأعمال من قبيلة الدواسر العريقة وكما يعدّ أيضاً أحد أشهر ملاك الإبل بالجزيرة العربية ، فقد شارك بأبله في الكثير من المزاينات والمحافل والتي حقق بها مراكز متقدمة وهذا الأمر ليس بغريب حيث إن أبوفريج يمتلك من أطيب سلالة الإبل ، كان في القدم يمتلك المجاهيم وحالياً هو يمتلك المغاتير ، ويعدّ أبوفريج من عشّاق الصحراء حيث يقضي جُلّ وقته مستأنساً في الهوى الطلق بالصحراء , حيث يمتلك مخيماً متنقلاً يستقبل به ضيوفه ويرعى من خلاله أعماله وشئونه الخاصة حينما يكون متواجداًبه
في الوسط الشيخ فهد بن فريج الشكره وفي اليمين الشاعر راجح المغيري العتيبي
من اليمين الشيخ عبدالعزيز الموسى والشيخ حسن بن هذال الشكره
الشيخ ناصر بن قريع آل بريك " المركز الثاني خمسين وضح " والأول فردي وضح
الشيخ جابر بن محسن الودعاني
من اليمين الشيخ بن فريج الشكره والشاعر طاحوس بن عيبان المساعره
الشيخ شبنان بن صليل الغييثات " المركز الأول فئة الخمسين صفر" والأول فردي صفر
من اليسار الشاعر ناصر السعيد المسعري وبجانبه اخوه
من اليمين الشاعر عيدان بن راجس الهوامله والشاعر عبدالله بن فهد الصخابره
لقطة جماعيه وبها الأعلامي مبارك بن وقيان الصخابره ويبدو واقفاً الإعلامي مبارك المصارير-مجلة البادية
من اليمين عضو الموقع مبروك ناصر الخريم " نيوتن 502"
حيث حظي الحفل بحضور عدد كبير من ملاك الإبل من القبائل وكذلك عدد كبير من ملاك الإبل من قبيلة الدواسر وذلك مساء يوم السبت ليلة الأحد الموافق 20/2/1433هـ .وقد توافد عدد كبير من ملاك الإبل ومحبي هذا التراث وكذلك محبي الشيخ فهد بن فريج الشكره إلى مخيمه العامر بأم رقيبة وقد حضروا بأعداد كبيرة في ذلك المساء الذي امتلأ مخيم الشيخ فهد بن فريج بالعديد من الضيوف من القبائل المتفرقة والذي أثبت أن جميع القبائل ولله الحمد في هذا المهرجان وفي هذا الوطن الغالي يعيشون في محبة وإخاء في ظل حكم العدل والمساواه من خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز أطال الله في عمره.
وقد بدأ الحفل في ذلك المساء عند الساعة الثامنة والنصف حيث كان للمضيف الشيخ فهد بن فريج الشكره كلمة حمد الله عز وجل في بدايتها أن سهل للجميع التواجد والمشاركة في هذا المهرجان الغالي على قلوبنا جميعاً والذي يحمل اسم موحد هذه البلاد رحمه الله وبارك في أبنائه من بعده وهو الملك عبدالعزيز رحمه الله ، ورحب في نفس الوقت بجميع الحضور وكذلك أثنى على القائم على هذه المهرجان والذي قدم الغالي والنفيس لأبناء البادية وملاك الإبل مما جعل من هذا المهرجان مهرجاناً عالمياً يشار إليه بالبنان واستفاد منه الجميع من البادية وغيرهم وحتى السياح الذين يمرون بهذه المنطقة الرائعه.
الشيخ فهد بن فريج رئيس مركز هجرة الشكره
وبعد كلمة الشيخ فهد بن فريج فتح المجال للعديد من ملاك الإبل للتعبير عن مشاعرهم تجاه هذا المهرجان الرائع والقائمين عليه وولاة امرنا اطال الله في اعمارهم على الطاعة ، وبعد ذلك كان الجميع على موعد مع الشعر والذي كان في ذلك المساء في قمته حيث ابدع الشعراء الضيوف وشعراء الدواسر في تسطير الملاحم الوطنية والقصائد الرائعه التي نالت استحسان الحضور .
الشاعر راجح المغيري
كانت البداية من الشاعر راجح المغيري الذي قال قصيدة في الشيخ فهد بن فريج الشكره
لشاعر المبدع فيصل العبيد المري
وبعد ذلك القى الشاعر المبدع فيصل العبيد المري قصيدة في الشيخ فهد بن فريج الشكره .
الشاعر الكبير محسن بن فالح الشكره
وبعد ذلك جاء دور الشاعر الكبير محسن بن فالح الشكره حيث قال قصيدتين نورد لكم أحدها والتي ابدع فيها ابو فالح أيما إبداع وقال في الشيخ فهد بن فريج الشكره :حيث قال فيها:
|
يامرحا لو كان مابينكم ضيفأهل محل وكل من زار غالي |
يامرحبا في محفل ركنه منيفشاهوقط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬يطا من قديم الليالي |
داعيه شرفنا وجيناه تشريفواسمه يشرفناط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لى كل حالي |
وفعله يشرفنا بكل المواقيفلا بركن بحمولهن الجمالي |
اوصافه تحطه بروس المشاريففزة جنوبيا وطيبه شمالي |
معروف واسمه مايبي زود تعريفبن فريج العيدهي المثالي |
اللي تسلم من سمو سيدي سيفسيفط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬اه اياه حام التوالي |
مشعلط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ميد المجد ذرب التواصيفريف الدهر رمز الصخا والعدالي |
ابن المليك اللي يرش المصاريفرش المطر من مدلهم الخيالي |
فضله شمل من حد نجران لطريفعز الأصالة والبكار الغوالي |
والليلة المعنى بيوته مراديفوالحمد للمعبود يوم استوالي |
وسيف المثالي له شروط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬وتصانيفتهديبه الحكام روس الرجالي |
يستاهله رجل رزين وحريفومعرب مابينط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬م وخالي |
مافيه زود ويكرم الجار والضيفوفي مجلس ما يهجرن الدلالي |
وليا التوابه من وطا حاله الحيفوتقطعت منه الجبال الطوالي |
يلاطفه مقدار ما يدرج الكيفوياخذط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لومه فوق شقر الزوالي |
وليا انتهى وقت الحكي والسواليفوبانت له الصورة تساوى وقالي |
والله ثم والله مجري العواصيفوطلاق من مرقد حسين الدلالي |
ما تلتوي بك دايرات التخاليفواناط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لى الدنيا بحالي ومالي |
هذا هو اللي سلمه مشعل السيفبن فريج العيدهي المثالي |
|
الشاعر عيدان بن راجس الهواملة
ثم بعد ذلك جاء دور شاعر الإبل والربيع والمطر الشاعر العلم عيدان بن راجس الهواملة حيث قال قصيدة في الشيخ فهد بن فريج الشكره حيث قال:-
|
الا يالله يارب العبادينسال اهداك وانت خير هادي |
تعز الدين واصحاب العدالهتذل الشرك واصحاب الفسادي |
وبعده يانديبي فوق هافجديد اطراز والآته جدادي |
إليا منهط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ا ذيك الصحاريغداله مط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬خرايمها اجتلادي |
واليا منه ارتفط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬تاجه اواجهإمن الغربي ذعاذيط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬البرادي |
بعيد الدار يطويها بويلهوتقربله مسافات بعادي |
على شفي وسواقه سنافيواليا ارسلتهط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لى غاية مرادي |
شرح لبو فريج بالرسالةومعها له سلام بلاط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬دادي |
على اللي يوم جيته قال حاضرتجي بالجاه ولا بالجهادي |
فهد لا ياسند من جاهط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬انييقوم بواجبه ماقال مادي |
نظر في حاجتي واسفر حجاجهوقال الليط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ليها الاعتمادي |
مواضيط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬هو اول من كسبهاوهاديه الطريق اخير هادي |
وانا حبه واعزه وانتميلهواليا جات اللوازم هو سنادي |
ولاني بامدحه لاجل القرابهاخذ الامداح من سوق المزادي |
يدلنك ولو منتب تدلهبوسط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬الخرج فرغين اتنادي |
يجيه الوفد هذا بعد هذامن اهل البر ومن اهل البلادي |
تعين مجلس فيه النشامايجي من داخله مثل الزبادي |
دهنط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ود وكمبود وجاويورسلان اتزوّد بالقنادي |
عطاه الله وهوط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬يب هوايهتخير كل سحجوج سنادي |
غزاها واخذها باقصى ثمنهاولاط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬اوط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬حكايا الاقتصادي |
وعطا منط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬رضها وامهل وسلفوفاد الليط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ناله واستفادي |
اباسميه مط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬فهد مفرجط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لى الي من زمانه جاه حادي |
واليا منط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬اب فإنه من قبيلةاشكرة(ن) رايهم في السدادي |
لهم قيمة وشيختهم قديمهيجرون السرايا للمعادي |
اهل جره واهل كده وردهط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لادط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لي مروين الهنادي |
زهم فيهم الامير وعودولهإيسوداً ضاريات بالمعادي |
وغنّت للآل حسن من بعدهاحمام الورق في روس المبادي |
وحنا ننتمى للآد زايدلنا قلب الجزيرة والثنادي |
لنا ما سنّد العارض وحدّرمن المقط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬إلى سعد وكادي |
مساييل تدفّق في زبايروغرس مستظل(ن) في حمادي |
من الطماط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ممنوط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬فلاهاحماها اللي حماها في النكادي |
ولا ينضام قوم ذاط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ملهاط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لى القادي تماسك بالايادي |
واختم القول في مبداي قايلط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬سال رضاك يارب العبادي |
|
الشاعر والإعلامي المعروف مبارك بن سيف الرجباني
وبعد هذه القصيدة الرائعه القى الشاعر والإعلامي المعروف مبارك بن سيف الرجباني شلة رائعه مدح فيها العديد من ملاك الإبل الدواسر .
لشاعر الكبير محمد بن باني بن عقاب المخاريم
وبعد ذلك جاء دور الشاعر الكبير محمد بن باني بن عقاب المخاريم حيث القى قصيدة حماسية في المناسبة أبدع في صياغتها ونالت على استحسان الحضور حيث قال فيها :
|
باسم الذي حط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬الاوامر والنواهي في الكتابويعذب الكافر وبالجنه يجازي المسلمي |
بديت نظم القاف واصيغه بما لذا وطابوإن جنبت بعض السهوم اهدافها صاب سهمي |
أطلقت خيل الشعر مط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬جو(ن) يزم به السرابثم امتطيت الاوله منهن ورزيتط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لمي |
صفراً حوافرها تشق الارض في القاط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬الصلابغب المطر يشرب ها الضميان لامنه ضمي |
وإن صارت الشعار في المحفل تزاحم ماتهابفي موقف بين النشاما بالقصايد محتمي |
خليت قيفان القصايد تلتهب مثل الشهابما يستوي في الموقف الحامي وجود وعدمي |
وإن لحق بعض الناس من ربعه مشاريه وعتابط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬نحت صخر وأشجط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬آلاد المنيعي محزمي |
لولاك يابن فريج في نظم الطواريق العذابما اتعبتنا فكري ولا لساني ولا خط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬قلمي |
ولولاك يابن فريج ماحثيتنا سير الركابوليا تردى سيرها حثيتنا سير قدمي |
ماعاد ليط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ن واجبك ذالليلط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ذر ولاغيابلازمك لامنه بدى يالقرم اعده لازمي |
حيثك بفعل الطيب والنوماس يحسب لك حساببين الرجال مقدم(ن) ومعزز(ن) ومكرمي |
رجل(ن) مثالي والدليل إنيط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لى حق وصوابالجايزه من ريس البيعهط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ليك تقدمي |
سيف يشوق العين من راس السنان إلى النصابيبهج صدور اللي يعزونك وخصمك ينعمي |
أهداه لك مشعل حليف الجود نطاح الصعاباللي يحلاّبهط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لى الحر اللطوم الصيرمي |
تستاهل التقدير يالحلحيل ياسمح الجنابط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬صلك جبل وايضا لاهل ست الركايب تنتمي |
آلاد شكر اللي تروي في اللقا روس الحرابفي ساعة(ن) فيها السيوف تسل ويزيد الرمي |
لاط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬وّحت باطراف شيلتها منقشة الخضابثم وقفّت في ساحة الهيجاء تصيح وتزهمي |
تبشر بربع(ن) تنعرف وقفاتهم شيب وشبابيروونط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬شان السيوف العوج من حمر الدمي |
لا ثارط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ج الخيل والبارود ثم جاله ضبابالذيب منط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬دوانهم يلقىط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬شاه مولمي |
كم حلة(ن) من فعلهم راحتط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬وامرها خرابالمال يوخذ والمباني فوق اهلها تهدمي |
امجادهم ما تنمحي ياكود يمحن الهضابيسمط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬بها الاصنج ويحكيها لسان الابكمي |
هداتهم في المعركة تشبط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬بها سحم الذيابوانا بغير الحق والبرهان ماينطق فمي |
واليومط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬شنا كلنا بامن ورخا والكيفط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ابفي ظل ابو متعب يعيش الشعب منعم ومحمي |
النادر اللي نحمد الله يومط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬نه الشر غابط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ساه من كل البلاوي والمشاكل يسلمي |
ابن الزعيم اللي خلقه اللهط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لى المشرك ذهابامعزيط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ظم رجل في وقته وربي الاعظمي |
وصلواط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لى المختار ماهل المطر فوق الترابمن مزنة(ن) غرّا مط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬وجه السحاب الادهمي |
|
لشاعر والمنشد المعروف مفرج بن ناصر بن جنبان المخاريم
وبعد ذلك جاء دور الشاعر والمنشد المعروف مفرج بن ناصر بن جنبان المخاريم حيث قال شلة رائعه في مدح الشيخ فهد بن فريج وبعد ذلك القى قصيدة رائعه في الشيخ فهد بن فريج الشكره حيث قال فيها:
|
باسم الذي له كل الاسماء الجليلةالواحد المعبود منجي خليله |
الخالق الرازق جزيل العطايامحيي الغصون إلين صارت ضليلة |
الشافي الكافيط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ليم الخوافيالمعتلي مولج نهاره بليله |
باسمه بديت ولا خسر من بدابهوتليته بنظم البيوت الجزيلة |
وانا ليامني نضمت القصيدةط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬خذ جزيل القول واترك هزيله |
والشعر ماهو ملك هذا ولا ذاوقد قيلط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬قل الرجل من نوط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬قيله |
فيا لله تجملني بفعلي وقوليمط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬كل شغموم ملكني جميله |
ويالله توفق كل راعي جمالهوراعي الردى من ذالبسيطه تزيله |
فحد خسر من شان كسب الجمايلحتى بنى منزله فوق الطويله |
وحد بخل بالمال والمال زايلولا جنى كون الردى والفشيله |
ولا يمدح إلا كل قرم مجربوما يمدح ويخدم وجيهن بخيله |
واليوم بامدح من تشرفط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لومهفهد افريج ابمدح واعني له |
راعي الوفا راعي اليمين السخيةاللي بفعله حقق المستحيله |
الامير مشعل لقبّــه بالمثاليمثالي مافيه رجلن مثيله |
مثالي بدينه وخلقه وجودهومثالي بفعوله اللي جزيله |
ومثالي لاجاه فالضيق ضايقيشيلط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬نه حمول وقت ثقيلة |
ومثالي بمشاركته وحضورهفمزاين ام رقيبه اعلن حصيله |
شارك بوضح كل رجل تشوقهبجرومها وارقابها الليط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ويله |
وخرط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬الاذاني والخدود العريضهمرق الغوارب والعضام الجليله |
يستاهل الناموس من ذيط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لومهاللي يمثل فالمواقف قبيله |
ماهو غريب(ن)ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬يب راعي الحميالانه من اللي يكسبون النفيله |
آلاد شكر مطوعة كلط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ايللا جاء نهارن فيه للخصمط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬يلة |
ولا نطح خيل خيل والحرب دارتوكل نخته ام العيون الكحيلة |
يردون حوض الموت ورد الضوامياليا اعتلوا قب المهار الاصيله |
من ضربهم تشبط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬جياط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬السباعيوكم(ن)ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬قيد(ن) قد توطته خيله |
وديارهم مانالها كلط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬امط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬حامينها بسيوف هند صقيله |
اهل المكارم يومط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬سر اللياليواهل المواقف والفعول النبيله |
ورجّالهم لا قال قولاً وفابهوالحمل لامنه ثقل يرتكي له |
أفعالهم يشهد بها كل راويحتى نقلها جيل من بعد جيله |
افعالهمط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ز الفلك في حصرهاوالهرج يكفيط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ن كثيره قليله |
واليوم من فضل الولي بأمن وآمانفي ضل حكم(ن)ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ادل كل ميله |
إبدولة اهل العدل واهل الزعامةإخوان نوره محتمين الدبيلة |
في ظلط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬بدالله اسهام المناياالقايد اللي ما لقينا مثيله |
متواضط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬فيه الصفات الحميدهط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ز البلاد وهم شعبه يشيله |
عبدالله اللي كل شعبه يحبهياللهط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬سىط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬مره سنينط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ويله |
شوفته سالم جعل ربي يمدهبالعافيه تشفي كبودط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ليله |
وختامها صلواط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬دد بارق لاحط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لى الرسول اللي للأمه دليله |
|
الشاعر/ عبدالله بن فهد الصخابره
وبعد ذلك جاء دور الشاعر المبدع الذي سبق أن شارك في شاعر العرب والحاصل على المركز الأول في مسابقة منتدى الدواسر الرسمي في العام الماضي الشاعر/ عبدالله بن فهد الصخابره حيث قال قصيدة في الشيخ فهد بن فريج الشكره:-
|
اعتمدناط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لى المعبود سبحانهواحدط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬الي ماخابط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لابه |
العدل في بلادي ترسخط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ركانهنحمد الله كتاب الحق يقضابه |
تحت راية مليك الدار واخوانهالامن في ديار الخير يمشابه |
شاعر مايقول الحق بلسانهاشهد إن حضرته تحسب من غيابه |
وبارق في الزباره هل ودانهوارتوت من غزيره خبة احرابه |
تبتهج من جثيل قام ربانهلين تشرق نواويره ويدرابه |
العدل في ثراها حط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ميزانهلين كل نصاها يدفط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬اركابه |
جاكم اللي دروب المجدط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬نوانهنادر شاهق المرقابط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬دابه |
لا دخل سوقط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬يب يرفط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬اثمانهارجح بالمواقف يحسب حسابه |
انتقى من خيار الندر ازيانهواكتسح ساحة الميدان ما هابه |
جات وضحط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لى النداهط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ربانهندر ساقها ابن فريج جذابه |
رفرف العز للشرهات باردانهط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬لموا خصمها لا يحرق اعصابه |
سند الارقاب منطلقة وعريانهمابها من اللحم شي تمروابه |
اخذت من الوضيحي لاهق الوانهكن بياض البرد لاهل تكسابه |
لاط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬رضت وسطها الشرهه وسلطانهالنصر ساجط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬الاغصان غنابه |
جابها صيرمي ضف جنحانهنادر يكسب الجزلات مخلابه |
بيتط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬يب رسخ بالعز بنيانهمجلسه للنشاما فاتح بابه |
نادر يفتخر فيط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬يب جدانههم هل الست يوم النار شبابه |
في نهار غشا الميدان دخانهلاد شكر نهار الضيق حرابه |
الدواسر فخرهمط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬الي شانهمجدهم في المعالي ثبت اطنابه |
لا تبيّن خصيم تكحل اعيانهلا بة سلّم الامجاد ترقابه |
دارنا فيض نهر مال بستانهفي حماد الفضا ما يكفخ اعقابه |
انثنا يوم صار المطمط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬احصانهط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ¹أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬ند خطلان الايدي جيشه نهابه |
لا زبنا الجلاوي نبعد احزانهدايم للثنا والمجد كسابه |
|
لقطات مصوّرة للحضور بالإحتفال:
لقطة جماعية مع الشيخ فهد بن فريج الشكره
لقطة جماعية مع الشيخ فهد بن فريج ويبدو من اليمين عضو الموقع ناصر البدراني
لقطة جماعيه ويظهر في الوسط الشاعر محسن بن فالح الشكره
الشيخ عبدالعزيز الموسى البدراني والشيخ حسن بن هذال الشكره
الشيخ جابر بن محسن الودعاني مالك سوق الجنادرية
لقطة جماعيه
في اليسار الإعلامي مبارك سيف الدوسري - قناة الصحراء
لقطة جماعيه
من اليمين الشاعر راجح المغيري والشاعر فيصل العبيد المري
لقطة جماعيه
من اليسار جسين بن فهد بن فريج الشكره
من اليمين الشاعر محسن فالح الشكره والشاعر مفرج المخاريم والشيخ جابر بن محسن الودعاني
من اليمين عضو الموقع ناصر البدراني ومن اليسار سلمان بن فهد بن فريج الشكره
لقطة جماعية لأبناء الشيخ فهد بن فريج الشكره مع الشاعر محسن بن فالح الشكره
الشاعر محسن بن فالح الشكره وإداري الموقع راشد المسعري
من اليمين الإعلامي مبارك المصارير
حسين بن فهد بن فريج الشكره
سلمان بن فهد بن فريج الشكره
من اليسار عضو الموقع مبروك بن ناصر الخريم
عضو الموقع ناصر بن حمد الربيعة البدراني
إداري الموقع راشد المسعري وعضو الموقع ناصر البدراني
إداري الموقع راشد المسعري وعضو الموقع سلطان بن شبنان بن صليل
الشاعر محسن بن فالح الشكره وناصر البدراني
ختاماً ، نسأل الله العليّ القدير أن يبارك في مثل هذه الإجتماعات المباركة التي تهدف إلى زيادة أواصر القربى والحمى بين أبناء القبيلة الواحدة شاكرين ومقدرين لراعي الحفل االشيخ فهد بن فريج رئيس مركز هجرة الشكره بمحافظة الخرج على إقامته هذا الحفل المبارك .
(
صوت قبيلة الدواسر)
منتدى قبيلة الدواسر الرسمي
www.alduwaser.org/vb
24-01-2012, 07:32 PM
التغطية المصوره الحصرية لــ حفل عشاء الشيخ فهد بن فريج الشكرة لملاك الإبل بام رقيبة لعام 1433هـ
العرض العادي
المواضيع المتشابهه
