جزالة الدواسر بين الماضي و الحاضر ( روائع النبط ) - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. أقسام ( دغــش الــبـطــي) الأدبـيـة .::: > :: قسم الـشعر العــام ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-06-2010, 12:00 AM   #1
 
إحصائية العضو








ابو زيد الغييثي غير متصل

وسام التميز: وسام التميز - السبب: لمشاركاته المتميّزه وجهده الطيب في المنتدى
: 1

ابو زيد الغييثي is on a distinguished road


افتراضي جزالة الدواسر بين الماضي و الحاضر ( روائع النبط )



بسم الله الرحمن الرحيم



الشعر ديوان العرب  فالماضيقبل الدشوش وثورت الاعلامي

" الملاحم والمجمهرات الدوسرية "

مقدمه : -

لقد سبق وان طرحة موضوع في هذا المنتدى عن إبداعات شعرائنا الكرام بالرغم من أني لست بشاعر ولا أفقه الأوزان ولكني محب للشعر، ولكن أعجبة بعدة قصائد ارها الأقرب لي و لهذا اردة ان انهج نهج بعض الرواة المتقدمين ، فلقد اشتهر الأصمعي بالحفـظ وكذلك خرجت مصنفات عدة وتسميات كثر لروائع الشعر العربي فمثال ذالك ما قام به صاحب كتاب " جمهرة أشعار العرب" أبو زيد محمد بن أبي الخطاب القرشي حيث قال : " وعن المفضل ، عن أبية قال : كان أبو عبيدة يقول : أشعر الناس أهل الوبر خاصة ، منهم امرؤ القيس ، وزهير ، و النابغة ، و إن قال قائل : إنه ليس امرؤ القيس من أهل نجد فقد كذب ، واحتج عليه أن هذه الديار التي ذكرها في شعره ديار بني أسد بن خزيمة .
وفي الطبقة الثانية الأعشى ولبيد وطرفة . وقال المفضل : بلغني أن الفرزدق قال : إن امرأ القيس أشعر الناس . وقال ابن أحمر : زهير أشعر الناس وقال الكميت عمرو بن كلثوم أشعر الناس وقال ابن مُقبل : طرفة أشعر الناس وقال ذو الرمة : لبيد أشعر الناس وقال جرير : النابغة اشعر الناس وقال الأخطل : الأعشى اشعر الناس .
والقول عندنا ما قاله أبو عبيدة : امرؤ القيس اشعر الناس ، ثم زهير ، والنابغة ، والأعشى ، ولبيد ، و عمرو ، طرفة .
قال المفضل : هؤلاء أصحاب السبع الطوال التي تسميها العرب السٌّموط . فمن زعم أن في السبع لغيرهم فقد أبطل وخالف ما اجتمع عليه أهل العلم والمعرفة ، ولقد أدركت أكثر أهل العلم ليس بينهم فيهم خلاف .
وإن بعدهن لسبعا ً ما هن بدونهن ، ولو كنت ملحقا ً بهن سبعا ً لألحقتهن ولقد تلا أصحابهن أصحاب الأول فما قصّروا وهن : المجمهرات : لعبيد بن الأبرص الأسدي ، وعنترة بن عمرو [ بن شداد العبسي ] وعدي بن زيد وبشر بن أبي خازم و أمية بن أبي الصلت وخداش بن زهير والنمر بن تولب .
وأما منتقيات العرب ، فأنهن للمسيب بن علس والمرقش والمتلمس بن جرير وعروة بن الورد والمهلهل بن ربيعه ودريد بن الصمة و المنتخل بن عويمر .
وأما المذهبات فللأوس والخزرج خاصة . وقد قال القوم : إن مذهباتهم الفائيات الأربع خاصة وليس بهن إنما هن لحسان بن ثابت و عبد الله بن رواحه و مالك بن العجلان و قيس بن الخطيم و أحيحة بن الجلاح و أبي قيس بت الأسلت وعمرو بن امرئ القيس .
و عيون المراثي سبع لأبي ذؤيب الهذلي ، ومحمد بن كعب بن سعد الغنوي ، والاعشى الباهلي ، وذي جدن علقمة الحميري وأبي زبيد الطائي ومالك بن الربي النهشلي ومتمم بن نويرة اليربوعي.
وأما المشوبات فأنهن سبع وهن اللاتي شابهن الكفر و الإسلام وهن : لنابغة بني جعده وكعب بن زهير والقطامي والحطيئة والشماخ وعمر بن أحمد وتميم بن ابي مقبل .
و اما الملحمات فأن هن سبع للفرزدق وجرير والأخطل و عبيد الراعي وذي الرمة والكميت والطرماح .
قال مفضل هذه التسع و الأربعون قصيدة عيون أشعار العرب في الجاهلية والإسلام ونفيس شعر كل رجل منهم
"

قــال ابن قتيبه الدينوري المتوفى سنه 276 هـ في كتابه : " ولم يقتصر الله العلم والشعر والبلاغه على زمن دون زمن ولا خص قوما ً دون قوم بل جعل ذلك مشتركا ً مقسوما ً بين عباده في كل دهـر وجعـل كــل قديم حديثا ً في عصره وكل شرف خارجيه في أوله " .( ص 10 / 11 )

وقال ابن عبد ربه الأندلسي في باب ( اختلاف الناس في أشعر الشعراء )

" قال النبي صلى الله عليه وسلم وذكر عنده أمرؤالقيس بم حُجر [الكندي] " هو قائـد الشــعراء وصاحـب لوائهم "

وقال عمـر بن الخطاب رضي الله عنه لو فـد غطفان

من الذي يقول :

حلفت فلم اترك لنفسك ريبة ٍوليس وراء الله للمرء مذهب



قالو : نابغـة بني ذبيــان ، قال لهم [عمر ] : فمن يقول هذا

الشعــر :

ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬تيتكط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اريا ً خلقا ً ثيابـيعلي               رجل               ٍ               تظن                بي                الظنون
فألفيت                          الامانه                          لم                          تخونهـاكذلك                          كان                           نـوح                           لايخـون


قـــالوا : هـو النــابغه

قال لهم : هو أشعر شعرائكم ". انتهى

( العقد الفريـد / لبن عبد ربه الاندلسي / تحقيق: محمد عبدالقادر شاهين / الجزء 6 / طبعه 2005 /1426)

" قيل لبعض الشعراء من أشعر الناس قــال : النـابغه أذا رهب ، و زهيـر اذا رغب ، وجرير أذا غضب ".

(( فــضائــل الشــعــر ))

قال صاحب العقد الفريد في ص 108 من الجزء 6

" ومـن الدليــل عـلى عظــم قـدر الشعر عنــد العــرب وجــليـل خطبـه في قلوبهــم أنه لمـا بعـث النبي بالقرآن الكريــم المعجـز نظمه والمحكم تأليفه [ هكذا كتب في العقد الفريد] وأعجــب قريش مــا سمـعوا منـه قالوا : ما هذا الا سحر ، وقـالوا فـي النبي (( شاعر نتربص به ريب المنون )) [الطور:30] ..

وقال النبي في عمـر بن الاهتهم لما اعجبه كلامه : (( أن من البيـان لسحرا ً )) [ فذهبت مثلا ً ]


وقال كـعب الاحبـار : " أنــا نجد قومــا ً فـي التـورة أنـاجيلهم

فـي صدورهم تنطق السنتهم بالحــكمه وأظنهم الشعراء
.

وقـال عمــر بن الخطاب رضي الله عنه : أفضل صناعات الرجل الابيــات من الشعر يقـدمهـا في حـاجـاتها ، يستـعطـف بـها قــلب كريــم ويـستـميل قلـب اللئيـم .

وقـال عبدالملك بن مروان لمؤدب ولــده : روهـم الشـعر روهم الشـعر يمجدوا وينجدوا .

وقـالت عائشه [ أم المؤمنين ] رضي الله عنـها :

رؤوا أولادكـم الشعـر تعذب السنتهم .
"

وقـال الأندلسي ايضا ً : (( ولو لم يــكن من فـضائـل الشعـر[ اي انه من فضائله ] الا أنه أعظم جنــد يــجــنده رسوال الله صلى الله عليه وسلم علـى المشركيـن .

ويـدل على ذلك قولـه [ صلى الله عليه وسلم ] لحسان [ بن ثابت ] : (( شن الغطاريف على بني عبدمناف ،فوالله لشعر أشد عليهم من وقع السهام في غلس الظلام ، وتحفظ بيتي فيهم )) . قال [ حسان بن ثابـت ]
(( والذي بعثك بالحق نبيا ً ، لا سلنك منهم سل الشعره من العجين )) ثم أخرج لسانه فضربه به ارنبه أنفـه وقال : والله يار سول الله أنه ليخيل لي لو وضعته على حجر لفلقته ، أو على شعـر لحلقته .
فقال النبي [ صلى الله عليه وسلم ] : أيد الله حسانا ً في هجـوه بروح القـدس .
)) .



قبل أن ابداء بالمختارات النبطية من شعراء الدواسر ، أنبه على ان ما اخترته هو

ما راق لذائقتي و هناك شعراء فحول كثر و لكن لم أذكرهم و هناك شعراء تجدني

ذكرت له القصيده و أكثر وهذا بسبب اعجابي بالنصين ، و كان الترتيب ترتيبا ً عشوائيا ً

و أتمنـــى أن ترقى هذه الأختيارات لذائقتكم وهي نخبة مختاره من شعر الماضي

و الحاضر و أكثرة من شعراء الحاضر ، ، ،


الله                            مـن                             هـم                             بروحـي                             سهجـهـابخا                  في                  ضميري                  في                  كنين                   الحشا                   لاج
احـر                            مـن                            نـار                             قوقـد                             وهجهــــــامنها                  خطر                  روحيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                   سلك                   ديبـاج
وعينط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬سى                        المولى                        يعجـل                         فرجهـايفوح                         ناظرهـا                          كمـاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يـن                          هـداج
استرسلت                                    للدمـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مسمـار                                     هجهـاغيظ                         يكظط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بارهـا                         مثـل                         الامـواج
كـم                             واحـد                             لـه                             غايـة                              ماهرجهـايكنها                             لـو                             هـو                              للادنيـن                              محتـاج
يخاف منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وجـاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ـوالط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وجهـاهرجت                       قفا                       يركض                       بها                       كل                       هـراج
يقضبط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليك                        المخطية                         من                         حججهـاحلو                      نباه                       وقلبه                       ابيض                       مـن                       الصـاج
الله                         خلـق                          دنيـا                          وسـاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬فججـهـاعن                  ما                  يريب                   القلب                   لك                   كـم                   منهـاج
والرجل                           وان                            شطت                            لياليـك                            سجهـاعسـى                                      تواليهـا                                      بتشـر                                       بالافـراج


وهذه كذلك لأبو زيـد السديري : -


يقـول مـنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ـداط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لـى راسط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ـالـيرجـمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ويـل                          يدهلـه                          كـل                          قـرنـاس
فـي                         راس                         مرجـومط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬سيـر                         المنـالـيتلعب                   بـه                   الاريـاح                   مـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬كـل                   نسنـاس
فـي                      مهمـة                       قفـر                       مـن                       النـاس                       خالـييشتاق                      له                      مـن                      حـس                      بالقلـب                       هوجـاس
قعـدت                            فـي                             راسـه                             وحـيـد                             لحـالـيبراس                            الطويـل                            ملابقـه                            تقـل                             حـراس
متذكـر                            فـي                             مرقـبـي                             وش                             غـدالـيوضعقت                         بالكفيـن                         يـاسط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لـى                          يـاس
اخــذت                                       اعــد                                       ايامـهـا                                        والليـالـيدنيـا                   تقلـب                   مـاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رفنـا                    لهـا                    قيـاس
كـم                       فرقـت                       مـا                       بيـن                       غالـي                        وغالـيلوشفت                         منهـا                         ربـح                         ترجـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬للافـلاس
يقطعـك                       دنيـا                       مـا                       لهـا                        اول                        وتـالـيلو                        اضحكت                         للغبـن                         تقـرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بالاجـراس
المستريـح                            اللـي                            مـن                            العقـل                             خـالـيمـا                          هـو                          بلجـات                           الهواجيـسط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ـاس
ماهـوب                                      مثلـي                                      مشكـلاتـه                                       جـلالـيازريـت                                     اسجلهـن                                      بحبـر                                      وقـرطـاس
حملـي                                      ثقـيـل                                      وشايـلـة                                       باحتمـالـيواصبرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                 مر                 الليالي                 والليالي                  والاتعاس
وارسـي                            كمـا                            ترسـي                            رواس                            الجبالـيولا                  يشتكـي                   ضلـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬عليـه                   القـدم                   داس
يابجـاد                             شـب                             الـنـار                             وادن                             الـدلالـيواحمس                      لنا                       يابجـاد                       مـا                       يقعـد                       الـراس
ودقـه                                      بنـجـر                                       ياظـريـف                                       العيـالـييجذب                   لنا                   ربـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬علـى                   اكـوار                    جـلاس
وزلـه                       الـى                       منـه                       رقـد                        كـل                        سـالـيوخلـه                            يفـوح                             وقنـن                             الهيـل                             بقـيـاس
وصبـه                                      ومــده                                       ياكـريـم                                       السبـالـييبعـد                            همومـي                            يـوم                            اشمـه                             بالانفـاس
فنجـال                             يغـدي                             مـا                              تصـور                              ببـالـيوروابط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬تضرب                        بها                        اخمـاس                         واسـداس
لاخـاب                                      ظنـي                                      بالرفـيـق                                       المـوالـيمالـي                         مشاريـهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لـى                          نايـد                          الـنـاس
لعـل                             قصـر                              مـا                              يجيـلـه                              ظـلالـيينهـد                          مـنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ـال                          مبانـيـه                           للـسـاس
لاصـار                             مـا                             هـو                              مدهـل                              للرجـالـيوملجا                      لمن                      هو                      يشكـي                      الضيـم                       والبـاس
بحسنـاك                                     يامنشـي                                      حقـوق                                      الخيـالـيياخالـق                                     اجنـاس                                      ويامغنـي                                      اجـنـاس
تجعـل                             مقـره                             دارس                             العـهـد                             بـالـيصحصـاح                             دوِّ                             دارس                             مابـه                             اونــاس
البـوم                             فـي                             تالـي                              هـدامـه                              يـلالـيجزاك                            ياقصـر                             الخنـا                             وكـر                             الادنـاس
مـتـى                                        تـربـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دارنــا                                        والمغـالـيوتخضر                  فياضط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قب                   مـا                   هيـب                   يبـاس
نشـوف                                      فيهـا                                      الديـدحـان                                       متـوالـيمثل                           الرعاف                            بخصر                            مدقـوق                            الالعـاس
ونثيـرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لـى                         البيـدا                         سـوات                         الزوالـييشرق                           حماره                            شرقـة                            الصبـغ                            بالكـاس
وتكبـر                                     دفـوف                                     معبسـات                                     الشمـارلـيويبنيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليهـن                        الشحـم                        مثـل                         الاطعـاس



"الملحمة الدوسرية"


مدرسة تاريخيه تحكي عن تاريخ من سطروا امجادهم باقلام الرماح وحبر الدماء في زمن كانت ميادين الخيل هي الفاصل ، ملحمه تحكي عن قوانين قَبَليّة ( سلوم ) وضعتها قبيلة بلغ شأنها و مجدها أن تسم عصى الجار و تجعله يرعى يحث شاء دون أن يكون تحت ناظر مجيره ، ملحمه تحكي أمجاد الماضي دون بخس حقوق القبائل الأخرى ، لله درك يا ابا سعد يقول مسعود المقيبلي :

بط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬سم                                      الاله                                      الواحد                                       المعبودابدى                                                   بذكره                                                    باول                                                    المارود
واصب                                                  قافٍ                                                  كالجنيه                                                  الصافيمثل                                     العسل                                      واقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬من                                      البالود
من                                                  هاجسٍ                                                  لاناطحت                                                   قيفانهقامت                                     تداحم                                     ليط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                                      المعهود
اكتب                                      وراجط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬كل                                       فعلٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يبافعال                                                   ربعي                                                   كاسبين                                                   الفود
وذكر                                                  الرجال                                                  الطيبة                                                  بافعالهاهو                                     غايت                                     الشاعر                                     وهو                                     المقصود
واخير                                                  مامدح                                                  بالقصائد                                                   ربعيولاغير                                                          مدح                                                           الطيبينط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دود
ربعي                                     هل                                     العادات                                     سقم                                     العادي((دواسر))                                                 ترسي                                                 سوات                                                 الطود
خطلان                                                 الايدي                                                 والفعول                                                  مجربهمنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صرنا                                     الحالي                                     لعصر                                     جدود
اولاد((                                                  زايد                                                   ))زايدين                                                   بفعلهموعيال                                                 ((تغلب))                                                 كاسبين                                                  الجود
انـّا                                                   مزبنة                                                    الدخيل                                                    الخايفويشهد                                     لنا                                     ابن                                      مطرفٍ                                      وسعود
وانـّا                                      ودينا                                      جارنا                                       من                                       جدارهبين                                                   القبائل                                                    فعلنا                                                    مشهود
وبالحرب                                                        حداد                                                         الجملط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اداتناوحذف                                                 السمل                                                  لاقوّس                                                  البارود
لاسيقة        العط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طفه        وشاشوا         بالحدالعيون                                                   بيضً                                                    ينقضن                                                    جعود
فوق                                                       الأصايل                                                       والسيوفط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صيهموالباسهم                                                  من                                                   مالبس                                                   داؤود
كم                                                    خيرٍ                                                    بنحورهم                                                    ثاروبهمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬درب                           غيره                            راح                            منعى                            الخود
ونزود                                    في                                    وسمةط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صى                                     قصيرناسلمٍ                                      لناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                                       الرجال                                       يكود
ناسمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صاه                                     ونهمله                                      في                                      دارناايلين                                                    يطلب                                                    ديرته                                                    ويعود
مط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬جارنا                                     يشهد                                      لنا                                      العرجانيبأفعال(                                      شلال                                      ٍ)                                      وهو                                      مرمود
مايشكي                                                 الوجلا                                                 وحيف                                                  الحايفمن                            كان                            له                            لاد                             المنيعيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ضود
جريس                                                  يثني                                                  بالكرم                                                   والجيرهوعبلان                                                  ماعن                                                  كلمته                                                   منشود
وانـّا                                      اهل                                       رمحٍ                                       يظل                                       ظلالهفي                                     فيته                                      روس                                      الرجال                                      قعود
بن                                       صباح                                       ومعه                                       بن                                       خليفةرمحط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ل                         حسن                         في                          الموقف                          المشهود
الاشراف                          ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اري                           (تين)                           قام                           يروعهاووسيم                                                         تبكيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬زها                                                          المفقود
يوم                                     (ابن                                     بدران)                                     المسمىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬امرافرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬على                                     صفر                                     الرمك                                      سنود
ومن                                     كسبنا                                     يوم                                     الطراد                                     الريشةمن                                      حاكمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نه                                      الرجال                                       تحود
شهر                              لها                              ابن(                              قويد)                              مقدم                               لابةفزعة                                                  شيوخ                                                  تنصف                                                  المضهود
شيخٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                                     شيخٍ                                     موارث                                      شيخةالسيف                                                  يفعل                                                   واليمين                                                   اتجود
يجر                                       له                                       نمراً                                       يشوّق                                        فعلهاتروي                                                          يمانيهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اش                                                           العود
يقدى                                                         مقادمها                                                         ويمنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬عقبهالاعلق                                                          البيرقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                                                          العمود
يوم                                                   الخفيّف                                                    قالها                                                    بمثايلهجونا                                                   محددت                                                   الجمل                                                    بقيود
وفينا                                                  الضمين                                                   يعده                                                   الخلاوييوم                                                          القبائلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ارد                                                          ومطرود
ومنا                                                        (وقيان)ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مدحه                                                        بفعولهوعاداتط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬خو                                     فرجة                                     مقام                                     الجود
في                                      حظنه                                      الميزب                                      نهار                                      الهيةلين                                     انتهى                                     الطارد                                     من                                      المطرود
ينسمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لواني                                                                            ويمنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬عقبهاوينحى                                                   السبايا                                                   لقبلن                                                    ورود
والهلقمي                                     (بجاد)                                     ما                                     ننسى                                     فعلهعند                                                  (الدويّخ)                                                   موقفه                                                   محمود
و(حزام                             )                              اعده                              معه                              منا                              خمسهمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬من                             بنا                             مجدٍ                             تلته                              مجود
يشهد                                     له                                     معزي                                     وباب                                      المصمكوشلفى                                     (فهد)                                     في                                     بابه                                      المردود
وفينا                                      بعيدين                                      المغازي                                      ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ادهجرات                                     (ابنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬واد)                                     مرذي                                      القود
وأثنيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                       (ابن                       حفيظ)                        راط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الردةنعم                                                    بفعله                                                    والعدو                                                     ملهود
زهم                                     (ابزايد)                                      ونتخى                                      في                                      لابتهمال                                      الفتىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن                                      يومه                                      الماعود
وثلاث                                                   قبٍ                                                    يركبن                                                    الحيهنمن                                       بندقٍ                                       له                                       ضربها                                        وكود
وزيد                                     الخويري                                     ستر                                     ابل                                     قصيرتهفي                                     ساعةٍ                                     حوض                                     الدرك                                      مارود
ونا                                      هل                                      الست                                      المهار                                       القرحيوم                                                   الرفيده                                                    رده                                                    المقرود
وهل                                     خمسٍ                                     يشود                                      بها                                      بمخاضهيوم                                       جلوي                                       جانا                                       يجر                                       جنود
ونا                                      هل                                      الست                                       الركايب                                       حناوهل                                      الثمان                                       اللي                                       لهنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دود
وهل                                     العشر                                      لاد                                      الحبيبيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دهموالعود                                      ينبت                                      في                                       محلهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ود
والترك                                                   ذاقوا                                                   بالملاقا                                                   فعلناكله                                                     لعينا                                                      باتل                                                      العبود
عند                                     ابرق                                     الركبانط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يب                                      فعلهملاد                                                   الحريجي                                                   فعلهم                                                    ماكود
وناطى                             الحفيف                             الى                             وزى                             في                             دارههضاب                                                       الاشرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بالصباح                                                        شهود
فيها                                                    نعن                                                    المعلفي                                                    حلايلهالجيب                                                          ولّط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬والنحر                                                          مقدود
وعند                                                  الخوي                                                  وقفاتنا                                                  معروفهمعيبيل                                      له                                      نعمين                                      وايضا                                       زود
ذبح                                     ذلوله                                      والرشاء                                      من                                      جلدهاواظهر                                                  خويه                                                   بالمتن                                                   مشدود
وايضا                                                   نعد                                                    الشمري                                                    خويناقصر                                       به                                       الموتر                                       بدار                                        زيود
بين                                                   الدهم                                                   والوايلي                                                   وعبيدهسباعٍ                                                  مافيها                                                   اولواني                                                   الرقود
تقاسموا                                                 الموتر                                                 وشالوا                                                  صاحبهإلينط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دخلوه                                      بديرة                                      بن                                      سعود
وخوينا                                                         ناسمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صاه                                                          تسيّرهكن                                     الخوي                                     مط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صاحبه                                      موجود
ونعط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اياً                  ماوراها                   منّهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ية                                        سويقيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ى                                        المولود
وخضير                                    بن                                    شامان                                    راط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الحرشىمعط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اياً                  مالهن                   حدود
الليط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ى                            في                             يومه                             امية                             ناقهيوم                                                  الرجال                                                   يكودها                                                   المفرود
عزوة                                     حسن                                     من                                      يومها                                      لايومنامانلحق                                                  جزال                                                  الفعول                                                   جحود
وترفق                                     مرتنا                                      من                                      ذرابة                                      سلمنافي                                      وجه                                      ابوها                                      والسلوم                                      بنود
وبيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اللحمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يبٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ايبوالماءط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لينا                                                          بيعته                                                           منقود
ولاناكل                                                                             الفجوة                                                                              ولانقبلهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬زة                            نفوس                            في                             فعول                             اسود
والضيف                                                        قدرهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ندنا                                                         مثلوثةيوم                                      القرىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                                      الرجال                                      يكود
و                             (عامر)                             بقدر                              الضيف                              فعله                              بيّنكرايمٍ                                                     ماجا                                                     لهن                                                      نّدود
كرامته                                     للضيف                                      من                                      حيل                                      البلتسعين                                                   غير                                                   الشاه                                                    والقعود
في                                     ديرةٍ                                      تجذى                                      المناوي                                      دونهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نها                                      نعدي                                       بالنمش                                       ونذود
ديرة                                                   نخيلٍ                                                    مايطير                                                    غرابهاليال                                                    ظايفها                                                    ليال                                                     سعود
وديرة                                                   جهام                                                   مايزعزه                                                   النذرمنداً                                                  مساس                                                   ومنهل                                                   قرهود
دارٍ                                                   حميناها                                                    بسيف                                                    وبندققدام                                                           يطلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دولةٍ                                                           وحدود
بين                                                (العتيبي                                                )و(قحطان)                                                وحلفهمو(سبيع)                                                  و(المره)                                                  هل                                                   النفود
شرقيها                                                 (العجمي)                                                  بخيل                                                  وسلهوجنوبها                                                  (اليامي)                                                  الى                                                  الاخدود
يرسخ                                    بها                                    الغرس                                     المظل                                     الداجيوترعي                             بها                             الابل                              بين                              وضح                              وسود
اقسومنا                                                         لامنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لن                                                          سهومنالابيّن                                                   الصامل                                                   من                                                    الشرود
ماجاتناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ى                                                            ولا                                                             نحايلمن                                      حفنا                                      ماجت                                       بدفط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نقود
بمشلشلٍ                                                 يفرى                                                  النحر                                                  مظرابهلامن                                                   لحق                                                    لباسة                                                    الماهود
قرايط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الشجعان                                                         من                                                         حفانهاسند                                                          غواربهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬راض                                                          خدود
نبرى                         لها                         من                         فوق                         قب                         و                          ضمرننحي                                                        الجموط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ونحتمي                                                        البلود
ياما                                       نحينا                                       دونها                                       من                                        نمراط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قب               الطمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وقفت                بهمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رجود
هذا                                       ونا                                       منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬زوةٍ                                       معروفهفرجان                                                   لاجا                                                   حاوي                                                   ومردود
انا                                                    معيلة                                                    الطراد                                                     بظربنالاجات                                                                             بالسلات                                                                             والعبرود
نواسة                                                  القيمان                                                   فوق                                                   الضمرهذا                                       يصبح                                       يوم                                        ذا                                        مهجود
كم                                      ذود                                      مصلاحٍ                                      لفوا                                      يشعونهبضرب                                                 القنا                                                 والصاطي                                                 المجرود
سودٍ                                    حراب                                    الشلف                                     وصفط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ذانهاتقول                                                    ترقى                                                    مشيها                                                    سنود
نزالة                                                    القفر                                                    الخلى                                                    لاخليودباشهم                                                  صوب                                                  الحفيف                                                  تقود
عساسها                                     البراق                                     من                                     يم                                      الخطرترعى                                      الزهر                                      لاشاخ                                      فيه                                      فنود
من                                    مدهله                                    يقزي                                    الوضيحي                                     نشرهاترعى                                    الطرف                                     يوم                                     البرى                                     مردود
يبرى                                       لها                                        سردٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليها                                        ندرقبٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ياطيرٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليها                                                                                  فهود
كم                                      شيخ                                       قومٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ندها                                       ردوبهلامن                                                   غدى                                                    للجبخان                                                    رعود
عقب                                   الطمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬والزوم                                    واللي                                    معهنفي                                      كبده                                      الشلفا                                      الوريط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬تنود
هذا                                      قليلٍ                                       من                                       فعايل                                       ربعيماعد                                                          غير                                                           الواقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الماكود
مثل                                                   البحر                                                   ماينقصه                                                   غرافهومثل                                     الجبل                                     يلجى                                      به                                      المضهود
للصاحب                                                  ظلالٍ                                                  وشهدٍ                                                  صافيوعلى                                      العدو                                      همٍ                                       وسم                                       كبود
المدح                                                   يزهاهم                                                   وهم                                                   يزهونهويزين                                     في                                     ساس                                     الكرم                                     والجود
ولا                                     قول                                      بفعول                                      القبائل                                      قاصرالاجواد          تعط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طى          حقها           بالزود
الطيب                                                   ماله                                                    بالملا                                                    حكارهحبل                                                  المراجل                                                  للعرب                                                   ممدود
لكن                                      يبي                                      صبرٍ                                       وعزم                                       وهمههمة                                                    رجالٍ                                                    تحتمل                                                    للكود
أدرىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬واقب                                      كلمتي                                      لا                                       قلتهاابذلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                                     القول                                     الصحيح                                     جهود
ابي                                     هل                                     العرف                                     تعشق                                     مضمونهاواصونها                                                    من                                                    كلمة                                                    الهبود
وختامها                                                           صلواط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                                                           نبيناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬داد                                       ماهبت                                       هبوب                                       النود




راعي البير الاميـر محمـد بن منيع البدارين شاعر من اعلام مدن نجد قليل من ابناء الدواسر يعرفون عنه شيء لم يصل الينا من قصائده الا هذه الفريده في أحد أمراء نجد و الشرق في ذلك الحين وهو " ابن عريعر " :


مراقي                            العلا                            صعب                            شديد                             ســنودهامكادط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬زم                   الدناوي                    صعودها
فمن                       رامها                       بالهون                       ما                        نال                        وصلهاولا                       رد                       غيظات                        العدا                        في                        كبودها
شراها                            بغالي                            الروح                            والمال                             والشقاوصبرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                          مر                           الليالي                           وكودها
فلولا                              غلاها                              سامها                              كل                              مفلسولولاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ناها                            كان                            كل                            يرودها
فلكنها                                       بالعزم                                       والحزم                                        والشقاوخضب                            الهنادي                            بالدما                            من                            صدودها
وبذل      العط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طا      في      ماجب      الحمد       والثنامخاطر                                       بحالات                                       خفي                                        سدودها
وغض                   نظير                   العينط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن                   ذنب                   صاحبتجي                       من                        صديق                        زلة                        ما                        يعودها
يجيب                             إلى                             نادى                             المنادي                             لمطلبسريط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مطيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬سالم                    من                    حقودها
وبالحلمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن                   زلات                    الاصحابط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ولةولم             العصي             ما              يقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الشرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ودها
فلاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ير                       إلا                        بالجناحينط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ايرولا                        كف                        إلا                        بالقوي                        من                        زنودها
ومن                       لا                       يرد                        الغيظ                        بالحلم                        زينتله                             النفس                             حالات                             خبيث                              ورودها
ومنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نها                           بالصبر                            حتم                            يردهاويشوف                        مطاليط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الهدى                        في                         ركودها
ولا                        فايت                        من                        صالح                        في                        هوادةولاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ايل  في   قط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬كفط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ضودها
ولا                    خير                     فيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ين                     حديد                     نظرهاقريب                        ويعمي                         شوفهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن                         حسودها
ولا                    خير                    في                    من                    لا                    شاف                    مولمبالاضداد                          ما                          يحميط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليها                           وقودها
ومن                       لا                       يبادرها                       إلى                        شاف                        فرصةعلى                      الضد                       يضحي                       نادم                       من                       فقودها
ومن                     هاب                     خاب                      وعاش                      بالذل                      واشرفتعليه                                         الغداويط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬البين                                         حقودها
ومن                        شرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الهندي                         بالالباب                         وانتظىنهار                      الوغى                       بيض                       الظبا                       من                       غمودها
تحامي                       حماه                       الضد                       في                        نازح                        النياوذلت                       له                       رقاب                       العدا                       في                       سجودها
ومن                          ودط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬أوباش                           البرايا                           حديثهفهوط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬امي                 الشوفات                  مخط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قصودها
فلا                        تورد                        الحاجات                        يا                        ذا                        الجلعدأيادية                       ما                       يرجى                       الجدا                       من                        مدودها
مد                             الرجاء                             واقصد                             جناب                              تعودتأيادية                              مد                              من                               غوالي                               فنودها
فمنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ودك             من             فيض              يمناهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ادةعليه                              حتم                              بالصخا                              ان                               يعودها
ومن                  فكط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن                   زنديك                   بالعسر                   يسرهاوهي                           كان                            ملويط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليها                            قيودها
عط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طايا         تجي         من         بارط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الجود          والثناتحاكي                             بها                              الوفا                              راجين                              جودها
ترى                   ان                   كان                   غاليت                   الثنا                   في                   مديحهفـ                  جلعنك                  ما                  جاب                  الرجاء                   من                   قصودها
فما                    غير                    سعدون                    مزار                    إلىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نتعلينا                                         اللياليط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ايلات                                          جنودها
مدحتهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لي                   ما                    كان                    مقدار                    فعلهفلاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اش                         كاتم                          الحساني                          جحودها
فهو                   ليط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                   الشدات                   ذخر                    ومسندويا                       نعم                       مقصود                        لنا                        من                        ظهودها
بوجهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليق                                       بالبشاشات                                       مشرقوعينط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن                          العاني                          قليل                           صدودها
وكف                                         حميدي                                          كريم                                          بنانهوكم                       ذا                       خلى                       فقر                        المقلين                        جودها
حريب                     الردى                      مسقى                      العدا                      شرب                      الكدامن                       الغيظ                       غصات                       البلا                       في                       كبودها
حليف                  الثنا                  موضي                   السناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ارد                   العناعن                             شاكي                             ضيم                             الليالي                              لهودها
حوى                            من                            جليلات                             المعاني                             سمانهاوعاف                                        المعايا                                        للرزايا                                        تقودها
يلبس                              ثياب                              الحمد                              بيض                              جدايدوللغير                   يرمي                   ما                    بقىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن                    جرودها
وحسناه                             ما                              يقوى                              فصيح                              يعدهايضيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الحساب وافيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دودها
بحلم                              و                              مجد                               واحتمال                               وهمةفراسة                                        مقدام                                        تراها                                        شهودها
وعفوط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن                         المجرم                          وصبر                          وشيمةونفس                          حماهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن                           رزايا                           نقودها
رفيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الثنا              ما              ياكل               الليلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لمهإلى                      سمعت                      انذال                       الملا                       من                       قرودها
مدى                       العمر                       ما                        جا                        زلة                        يذكرونهاولا                      خانط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دوان                       رماثط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬هودها
كريمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                          الشدات                          رحب                          جنابهعزيز                          الذرا                          للملتجيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن                          ظهودها
فلاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ايش               يوم               إلى               نالط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ولةولا                   جازط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬من                   صرف                    دنيا                    وكودها
فيا               منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لا               فوق                العلا                كل                مشرفوله                            رز                            رايات                             رفاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بنودها
فرضت                             لنا                             فرض                             قديم                              رسمتهبخط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يد                   ورث                    الندى                    من                    شهودها
وذا                   العام                   ياط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يد                   المراميل                    خامسولا                    جاك                    مناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الب                    في                    نشودها
وذا                       العام                       يا                       كساب                        الانفال                        قادنااليها                                        امور                                         موجعات                                         بدودها
غدا                       الرجاء                       به                       مثل                        راعي                        وداعةوثيقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬من                     من                      جحودها
فجد                              غير                              مأمور                              بتنجيز                               حالهوبكر                             بها                             واجعل                             جوابي                              صفودها
وغدا                       تجاز                       العفو                        من                        فضل                        قادرإلى                  حضرت                   مط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬كل                   نفس                   شهودها





سيـــف الغوينمي (( المصلحـة )) رحم الله من كانت ابياته كسيف ، تداري الفتنه و تجمع و لا تفرق:

ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وصيك                           يامنـه                            صـدوق                            صـادقاحفـظ                                        وصاتـي                                        واتعـظ                                        بأمثالهـا
تـري                           المثايـل                            للرجـال                            ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لامـهتهدي                                        بهاطـرق                                        الهـدي                                        وأسبالهـا
من                             حاذق                              قدقـاس                              الاشيـاء                              كلهـاومغـربـل                                                             بدقـاقـه                                                              واجلالـهـا
أمـا                            مـلاواه                            الحـروب                            ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رفتهـاوهي                        البحور                        وكم                        غدا                        فـي                         حالهـا
تري                             الحروب                             مايسعى                             بهن                             مشبـبكـم                                         دفـنـت                                         بينـاهـا                                          خمالـهـا
فما                             الخصـم                             روس                              النقـم                              بهمومـهتسّهرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ويـل                           الليـل                           مـن                            محالهـا
فلا                        خير                        في                        هـرج                         يكـذب                         قايلـهلاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ّرضت                           الاقـوال                           فـي                            مظالهـا
فيا                   محزمي                    اركب                    منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                    منجوبـهتعجبك                        في                        جو                         الخـلا                         سـر                         بالهـا
صفـاقـة                                                              صعـاقـة                                                              سـبـاقـهتشدي                    الربـد                    يـوم                    حـق                     ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬جفالهـا
منجـوبـة                                                             معلـومـة                                                              مجنـونـهتجفل                             الـى                              شافـت                              سـواد                              ظلالهـا
عشـر                               ليـالٍ                               مـا                               يهـون                               ربخهـاوالعشر                                       الأخـرى                                        مخطـرِ                                        بقفالهـا
تنشر                             من                              هجـر                              المسمـى                              مجنـببين                              الجنـوب                              وبيـن                               نفـد                               رمالهـا
تحط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الـدروب                                        المخطـره                                         بيمانهـاوتحط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يـا                            ريـن                             الوبـا                             بشمالهـا
ثم                               نصهـا                               الأفـلاج                               فنهـا                                ديـرهمن منوةط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬هل الهجنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نـد ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نكالهـا
أيــوا                                          الله                                          ديـــره                                           وقبـيـلـهلـون                                         فيـهـا                                          ريــسٍ                                          يرفالـهـا
أبـدويـه                                                                                     شـاويـهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬حـضـريـهكل                           المعاوش                           تجتمـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬فـي                           جالهـا
اختص                              من                              يدعـى                               بعـزوة                               نابـتمراجـل                              الدنيـا                               غـدو                               بـا                               نفالهـا
متحمليـن                                        اللحـرب                                        كـل                                         قبيـلـهبين                                        الجنـوب                                        وشرقهـا                                        وشمالهـا
لاجيت                        بامـدح                        ذا                        إلـى                        ذا                        مطـوفمثل                                        الدراهـم                                        يعجبـك                                        صلصالهـا
ثـم                                        نصهـااللهدار                                         فيهـا                                         جعيـثـنمن              منوةط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬هل              الهجنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نـد               انكالهـا
سلمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليهم                           وأنـت                           فـوق                            نجيرهـاولا                            تريـض                             لـوط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لـى                             فنجالهـا
أحـب                                         لامـرت                                         ذلـولـي                                         ديــرهتطري                                       الرجـال                                        الطيبـه                                        بأفعالهـا
ترى                              في                              الرجـال                              مقّـدمٍ                              ومؤخـرمثلاليميـن                                        اتمـد                                        قبـل                                         شمالـهـا
وترى                       في                       الرجال                       مثل                       الجبال                       شوامخفيه                    الذرى                    والماء                    وزبـن                    ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وعالهـا
وترى                       في                       الرجال                       مثل                       الرمال                       مهالكلاتمـنـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬العـانـي                                           ولا                                           يعنالـهـا
ان                        جيتها                        في                        الحر                         يؤذيـك                         حرهـاوإن                       جيتها                       وقت                        الشتا                        بـرد                        شمالهـا
ترى                             في                              الرجـال                              مثـل                              الحماطـهترى                              الحماطه                              مـا                              يظـل                               ظلالهـا
وترى                              في                              الرجـال                              مثـل                              الكتـادهترى                               الكتـاده                               مـا                               يخـل                               خلالهـا
وترى                           في                            الرجـالط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يـب                            ومعيّـهكـب                                        المعيّـه                                         حرمهـا                                         وحلالـهـا
أردالسليمه                             كان                             خفـت                             مـن                              الظمـاوانص                           الرجال                           وخلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نك                            اهزالهـا
اجزط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اليهـم                                         بالركايـب                                         ونصهـمروس                           الركايـب                           لا                            تطيـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬عذّالهـا
انص                           الوداعين                           الرفاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اهـل                            الثنـااهل       الصخا       واهل        العط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طا        من        مالهـا
ترى                    الجار                    لا                    من                    داس                    فيهـم                    زلـهرفوه                                        وكبـوط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قصارهـا                                        وأطوالهـا
أقصدط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬هل                          الفرعه                          وهم                          مقصودهـاوهم                              غرضهـا                              يـوم                               شـد                               رحالهـا
رز                              اللوا                              بين                               القصـور                               وصحلهـمحتـي                                        تجيـك                                        افروعهـا                                         وادوالهـا
قـل                              اصلحـو                              دون                              القبايـل                              بينكـمترى                              الحروب                              تصير                              جذب                              خلالهـا
لاتنتخـون                                                            اعيونـكـم                                                             بايمانـكـمتاطاكـم                                       العـدوان                                        وطـي                                        انعالهـا
ضفـوا                                       جماعتكـم                                        واغمـو                                        حفكـمولا                              يشيل                              الحِمـل                              كـون                               اجمالهـا
ولاتطيعيون                                       القـرودط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬هـل                                        الـردىمايمدحون                                       اهـل                                        الـردى                                        لافعالهـا
عدوانكـم                                        احبلـوا                                         لكـم                                         حبـايـلترى                                         الحـرار                                         يصيدهـا                                         حبالـهـا
اسقوقكم                                      السـم                                      المصفـى                                       بالعسـلاللـي                                        اللعافيـة                                        الـبـدن                                         سلالـهـا
العفومااكثرفـي                                                                              البـلادط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دوانـكـمبانـو                               فـلا                               كـن                               الملامـه                                فالهـا
ولا                              تمسـي                              إلا                              مصلـح                               شافاتـهـمماتمـدح                           اليمنـي                           بقطـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬                           شمالهـا
ثم                             شق                             جيب                              الثـوب                              واظهرعـارىثم                              افصخه                              بيـن                              النسـاء                              ورجالهـا
قل                       لهم                       جرا                        منكـم                        ثمـان                        سوالـفكـل                               يصـدق                               قـايـل                                لا                                قالـهـا
الأولـه                                         منهـا                                         المبيعيـج                                         نـاصـرزلّـت                                         غريـر                                         سببـت                                          لاجالـهـا
جـرهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليـه                      ولاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬حلقـه                       فـوقـهوقـال                                          الثيـار                                          حلاتهـاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬جالـهـا
والثانيه                              لا                              بـاق                               واحدفـي                               سيـرهاذبحوه                           ذبح                           الشـاة                           وسـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬احلالهـا
يبغـون                                         مثلـه                                         مايهـم                                         ابمثالـهـاولا                               الديـه                               ستـر                               ٍلهـا                               وجمالـهـا
واللى                    فعـل                    ذا                     الفعـل                     لادط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ويمـروهم                                       افحـوال                                        المرجلـه                                        وزحولهـا
ترى                           مثارالصدق                           يبعدط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن                           الـردىوترى                           الهروج                           تضيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬كون                           صمالها
والثالثه                   يومط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اح                   العاطفي                   في                    حسيناعط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طـاه              سعـد              اديــه              وامثالـهـا
وامـهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬جـوز                                          ضاميـنٍ                                           حوشهـاراحـت                                       تشيـل                                        حمولهـا                                        وجمالهـا
فذا                              شرعنا                              فـي                              الجـار                              لاجاعندنـااتعلـم                                           بـهـاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قالـهـا                                           جهالـهـا
والرابعه                              منهـا                              بيـان                              ابـن                               سليـمفي                    البيرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اح                    وطق                    راسـه                     جالهـا
ظهـر                              لناالـى                               فيـه                               فعـلٍ                               بـيّـنفي                              جبهته                              مطـرح                              ثـلاث                              اقفالهـا
هو                              جار                              كسـاب                               المراجـل                               مانـعكسابـهـا                                                              فـيـادهـا                                                               ختـالـهـا
عط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طـاه             صفـرا             سابـق             معلـومـهصفرا                              تشوق                              العيـن                              فـي                               خيالهـا
أول                                         فوالتهـاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ربعـيـن                                          جذيـبـهإبل                              المريخـي                               يـوم                               ربـي                               زالهـا
والخامسه                             الجدار                             منها                             وداابن                             خليّفعط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طا          اديـه          وقـفٍ          بغيـر           امهالهـا
افهاذي                              خمسٍ                              مـا                              فعلهـا                              غيرهـممنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لعـة                      البيضـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الـى                       حوالهـا
والسادسه                                      لاجات                                      السنيـن                                       الممحلـهوإن                       كف                        من                        وبل                        السمـاء                        همالهـا
منصى                              ومناخ                              لمـن                              ركبـو                               النظـالا                           مختلـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬عقـب                           القفـال                           احبالهـا
يالـقـون                                                            بشـاشـه                                                             وهـشـاشـهوفـرش                                         يقلـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬فوقهـن                                          ادلالـهـا
وصحون                                        سـريٍ                                        وبينهـن                                         نحوتهـاسمـن                                        يـداري                                         دفقـهـا                                         شيالـهـا
وشحوم                              ضانٍ                              فوق                               صفـر                               فتاتهـموالافقـار                                         دايــم                                         يعـبـا                                          لـهـا
والسابعـه                                        زبـن                                        المجـنـا                                         لاوزىيامن                           ويبسـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬فـي                            بـراد                            ظلالهـا
ولا                            يطولـه                            كـل                             منهـوط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الـبـهويحط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬علوى                           فـوق                           روس                            جبالهـا
والثامـنـه                                                              حمـايـه                                                              بجنـودهـاتحمي                        ولا                        تعتاز                        مـن                         يحمـي                         لهـا
مثل                              الخلاصه                              يـوم                               يوقـد                               كرهـاتنفٍخ                            وكـل                            قـدط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ـرف                            غربالهـا
والتاسعه                           ما                           يصبرونط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                           الخطـاولا                     تـداري                     فـي                     الخطـا                     ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يالهـا
يخزمون                             صعوب                             الشره                             لين                              تحطهامثـل                           المعيـد                            تسوقهـا                            ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مالـهـا
فنحمـد                             الله                              يومنـي                              مـن                              روسهـمتلحـقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لومـي                                        بالجميـل                                         افعالهـا
مـن                              لاد                               والمـان                               سلالـة                               غـانـمخـذو                                        المراجـل                                         دقهـا                                         وجلالـهـا
لاجيتط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ـد                                          افعالهـم                                          ماحصيتهـامن                        كثر                        مـا                        بـي                         يفتضـح                         قوالهـا
فـزاعـةٍ                                                               نـزاعــةٍ                                                               بـزاعــهمثل                              الأسود                              تجـور                              فـي                               مصالهـا
فياماهفى                             في                             ورودهـم                              مـن                              نـادرلامن                             ضوى                              الحرب                              شـب                              شعالهـا
كم                              كاعـبٍ                              منـا                               تجـب                               جعودهـالبست                          ثياب                          السـودط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قـب                           جمالهـا
لاسقف                                        البـارود                                        دجـرة                                        روسهـمتقضي                           جموط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الضـد                           فـي                           سبالهـا
لامن                              بغيت                              من                              الحـروب                              تخلـصأكثرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليهـا                           مـن                            وقـود                            شعالهـا
حتاك                            تعلـوا                             كـل                             راعـيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لابـهكما                      اعتلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬العـارفط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لـى                      جهالهـا
وباب                              النجاة                              الصدق                              لاجـا                              صـادقفـإن                              زاد                              برطيـل                              فـزد                               برطالهـا
تـرى                                        موازيـن                                        الرجـال                                        جليسهـاوبعده                                        تعـرف                                         خيارهـا                                         وانذالهـا
وأنافي                                        موازيـن                                         الرجـالط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رفتهـابالنطـق                                          تعـرفط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دلهـا                                          وميالهـا
وثالث                              موازين                              الرجـال                              كمـا                              هـيوبعـده                                        تعـرف                                        خفافهـا                                         وثقالهـا
ان                              كان                              شيخـان                              الدياراهـل                              الثنـاتعط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طي         وتفعل          جودهـا          مـن          مالهـا
جيرانهـم                        مـنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ـزة                        فـيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ـزهرفـايـةٍ                                                              لفتوقـهـا                                                               بشـلالـهـا
فان                              كـان                              شيخـان                              الديـار                               هـوامتاكـل                    ولا                     تكـل                     افقطـط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬                     سلالهـا
أوصافهـم                                        مثـل                                        البغـول                                         الربّـخماحصلـت                                                             لبطونـهـا                                                             وعيالـهـا
والجـار                                        يمسـي                                        بالمهونـه                                        بينهـمكـب                                        الوجيـه                                        الظالمـه                                         وفالـهـا
وختام                          قيلي                           بالصـلاهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لـى                           النبـيإط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬عـداد              حجـاج              تـمـر               اميالـهـا



الاعر الفارس / شيبـان بن قويـد " الفارس الأخير " وهذه أحدى قصائده :

إنـا               هـل                الهجن                لامن                شاننا                شانيالـلي                   نسوق                   النظا                   لاجات                    مواجبها
عـاداتنا منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صر ابن بدرانيلامـن          ركـبناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليها          ما           نروف           بها
سـقنا                  الركايب                   وجينا                   المركز                   الثانيوصلت               بنا               الطور               تومي                في                جنايبها
نـعشي                   الطير                   هو                   والذيب                   سرحانيومـا                    زاد                    مـنها                    تـعشاها                     ثـعالبها
كـله                   لـعيناك                    يـا                    سحاب                    الاردانيالـلي             تـحط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الـمزعفر             في              ذوايبها
كـم         نـشر          قومط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليه          نجر          الاكوانيلامـن               خذينا               ابلهم                غصب                نروح                بها
يـكون                هـو                من                يجينا                ياخذ                العانيهـذاك                    لا                    وافـقت                     ابـله                     نـجنبها
لامـن                   لـحقنا                    الـطلب                    منا                    بذلانيكم      سابق      ٍ      من      خيار       القوم       نعط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طبها
آلاد                مـسعر                الـى                مـن                ثار                دخانيهذا         ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ريح         ٍ         وذيك         تعض         غاربها




أبيات مسعود بن سعد المقابلة كانت سببا ً من عدة اسباب لعتق رقبة أحد ابناء القبيلة :



ياراكب                     اللي                     تو                      ماشق                      نابهاوجنا                 ً                 شناح                 ٍ                 متعبين                  ضرابها
من  ساسط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يراتط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬راب  ٍ   همايملولا                          اللزوم                           الصعب                           ماينصخابها
لا                     روحت                     يبرى                      تعبها                      هذيلهاتقبض               خطى               وتموج                من                زود                مابها
تشدي               ظليم                ٍ                ذيّره                مصلف                الندبكن   السباط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬تهوشها   فيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قابها
علق                     بها                     حمر                     الشلايل                      تخفّهاوخلها                     تهوم                     البيد                     تنقل                      كتابها
انحرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ويق          وذب          في          نايف          الحجىوازهم                   بصوت                    المستعر                    من                    ثيابها
ازهم                    هل                    العادات                    كسابة                     الثناءاللي                     اليا                     ثقل                     الحمل                      ينتخابها
ازهم                   من                   الجدين                    (زايـد)                    و(تغلب)انخى                    الرجال                    اللي                    يذري                     جنابها
يجون        خطلان        الأيدين        (ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ل        زايد         )هلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬زوة           ٍ           يوم            الظفر            يعتزابها
يجونك                  الظفران                   من                   ساس                   (مسعر)ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬هل         صخاف         الشول         منصى          جوابها
آلاد                (مسعر                )                مروية                يابس                 القنالاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ار        ستر        اللي        سهت         من         ثيابها
ويجيك              من              صوب               (الغـياثات               )               فزعتكط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬هل          الثمان          منومسة          من          حكابها
موسعة                           الحدود                           وأهل                            الطرفوأهلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اياً                       غيرهم                        ماصخابها
ويجيك               من               (لاد               الحريجي)               هل               الظفروجيه                ٍ                تبشّر                 بالنصر                 من                 غزابها
فزعة                            مسامير                            الأشده                            بحلّهاالترك              قد               ذاقت               مرارةط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ذابها
ويجيك                   من                   صوب                   (الشرافا)                    جرايرندر                     حرار                      ٍ                      ترتهي                      بالعشابها
رمّايهم                     يرمي                     وعجل                     ٍ                      ولامهفي        ساعة        ٍ        ضاقتط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى        من         رمابها
ويجونك      (ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ل      بريك      )      من      زايد       السطركل                     مجرّد                     خنجره                     من                     جرابها
(جريان)             لاركبواط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى              كل              سابقكم                حلة                ٍ                 مركاضهم                 من                 ذعابها
ويجونك                   الظفران                    من                    (لاد                    سالم)جموط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬تزبّر              مثل              شامخ               هضابها
يجون          منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لوى          (عيال          المنيعي           )فخذ              الجموط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مذرية              من               لجابها
كل                     يزقف                     بندقه                     قدم                      وجهههل              فزعة              ٍ              يوم              البلا              يندرى              بها
وتجي              جموط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ٍ              (للوداعين)              ترتدممثل                   الجمال                    الصايكه                    في                    ضرابها
أهل               ثمان                سلوم                وان                جاء                المجابهشيبانها                            ماتـتقي                            في                             شبابها
ويجونك                          (الرجبان)                          كسابة                           الثناءمحددة                            يوم                             المثارى                             ركابها
كسابة                           الناموس                           ريف                           الفداويط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬هل البيوت اللي رفاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ٍ قطابها
ويجيك                   من                    صوب                    (البدارين)                    لابةفزعة                    ظفر                     في                     وقتها                     يندرابها
يجون                   مقدمهم                   زحول                   (                    السدارى)ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يال         (الضمين)          اللي          يجري          هيابها
ويجيك            جمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬(التغلبي)            يجلي            العمسيجيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى               هقواتك               اللي               تهقابها
يجيك                    من                    (لاد                    الحبيبي)                    سعودكهم                     درعنا                     لازاد                     وحم                     اشتبابها
يجونكط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬هل             العشر             لاسمعوا             النداءالليط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى              الناموس              تحفي              ركابها
ويجي                  من                   (الحقبان)                   فزعة                   قرومهمتبري                    من                    الكبد                     العليله                     صوابها
ويجي          مط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لادالعياضي          (          مشاويه          )من                    جابهم                    روس                    الأمور                    ارتهابها
ويجيك                   من                   صوب                    (الخييلات)                    لابةهل                فزعة                ٍ                كل                 يحسبّ                 احسابها
يردون                   حوض                   الموت                   لاغلي                    سوقهوخيالهم                          لاجاء                           الأعادي                           سطابها
ويجونك                    (عمور)                    شقي                    ٍ                     حريبهمدروعنا              اللي              مافشل               منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دابها
ويجيك                منهم                كل                 قرم                 ٍ                 مجربصعب                           الامور                           الكايدات                           ارتهابها
ويجونك         (ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ل         جعيد)         لاسمعوا          النداءفزعة                    ظفر                    يوم                    الكدر                     ينشفابها
ويجيك       جمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ٍ       من       (جميلة)        هل        الظفر(آلاد                بن                مفلح)                 ذرى                 من                 لجابها
(نتيفات)        ساس         الجود         منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يب         فعلهمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دوانهم             سم             السقطري              شرابها
و(لاد                          الكبيري)                          ماتوخّر                           فزوعهموجيه                ٍ                تطوّل                وجه                 منهو                 مشابها
ويجيك                           لامنك                           نخيت                           (الغريري)هلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬زوة          ٍ          بالطيب          وثق(ن)          قطابها
قلته                     وانا                     لي                      لابة                      ماتوخّرتلاجات                           هوشات                           الظفر                           يندعابها
(آلاد               حسن)               مطوعة               كلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ايلخيالة                           الحرشا                            سعدها                            حجابها
يجونك                    اهل                    الرمح                    واهل                     العوايدستر                    الهنوف                    اللي                    زهاها                    خضابها
يجيك                    غوش                    سايقه                    رايح                    السطرلا                جاء                نهار                الكون                 تروي                 حرابها
أهل               بيوت                مايروط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬                قصيرهاومن                   ضامته                    سود                    الليالي                    التوابها
آلاد                     حسن                     متعبة                      كل                      سابقورّادة                             الهيجا                             نهار                             اشتبابها
لا                     جو                     بيضان                     الوجيه                     وتلاحقواوكل          ٍ           يقول           الصعبط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ندي           وانابها
اظفر             بصوت             ٍ             كل             من             جاك             يسمعهوبتّلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى              خطلان              الأيدي               جوابها
اليوم                    فزعات                    الجهل                    راح                     وقتهاباوقات                    جهل                    ٍ                     سود                     ماينسرابها
حنا                باسلام                ٍ                وشرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وعدالهفي                     ظل                     حكام                     نعيش                     بذرابها
في                    ظل                    حكام                    الجزيرة                     فهودهامن                 فعلهم                 كل                 ٍ                  يبيها                  وهابها
آل                     السعود                     مزبنة                     كل                      خايفحكام                نجد                اللي                نقود                 الرجى                 بها
عيال                     من                     حدد                     حدوده                     بسيفهيوم                الفتن                في                نجد                يشبك                 ضبابها
تـــكفون                  يالظفران                  في                  موقف                  الظفرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نتم           هل           الفزعات           لافتح           بابها
اليوم                            فزعتكم                            فداية                            ولدكمبأموالكم                           يامسعفة                           من                           شرابها
يوم                لنا                واليوم                 الأخرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليناوترك                     يدين                     ٍ                     ماتحوشه                      هبابها
ان                مانفعنا                المال                في                مثل                 يومناغدتط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لوم          ٍ          كل          حي          ٍ          حكابها
ذي                 حزة                 الأموال                 ياجاهل                 ٍ                 بهاان              ما              انـفعتــنـا              اليوم               ويش               ينبغابها؟!!
اللي                            يخلي                            صاحبه                             بالهوايلماينفعه                     بالكايده                     لا                     ابتلى                      بها
يقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬شجرة  ٍ   ما   تظللط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬روقهامن                     قبل                     (شين                     الحلايا)                     بدابها
لولا                     الحمايا                     كان                      رحنا                      هماياولولا                     حمايا                     القوم                     كلن                     هقابها
وقول               بليا               فعل                مايقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الظمامثل                    الفجوج                    اللي                     ثلاعا                     شرابها
هذا          وختم          القول          صلواط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى          النبيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬داد                      ماترعدوتمطر                       سحابها


عبدالله بن راجس الخضاري الرجباني مدرسة شعرية اعتذر عن وصفها و أقدم لكم

هذه الدره وهي " فصيـــحة " :


سلوا الدهر والتأريخط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ل زايـدٍوعن            تغلبٍ            صنوين             في             المجد             مذ             كنّا
دواسر            في            الهيجاءط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬سـدٌ             غطـارفٌتدور                رحى                الموت                الـزّؤام                إذا                بنّـا
حمينا                          حمانـا                           بالسيـوف                           وبالقنـاتلين                    جلاميد                    الصخـور                     ومـا                     لنّـا
ملكنا                   الثرى                    يومـا                    وذلّـت                    لملكنـاملوكٌ               وسدنا                الدّهر                يوما                ومـا                هُنّـا
حمينا                ذمار                الجار                حتـى                 لـو                 انّـهبغته           المنايا           شُرّعاً           لـم           يبـنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نّـا
وسمناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صاه         وراح          في          ذمّة          العصاولو               شانت               نفوس               الموالين                ما                شنّـا
تموت                          الخلايق                          والحقايق                          تورّخـتونقش            الصّفا             ما             هو             كما             نقشة             الحنّا
لنا                   المجد                   والتاريخ                    والعـز                    والفخـررقيناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى             هـام              المفاخـر              ودونّـا
دواسر         قد          حزناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى          الفضـل          كلِّـهِولم       يبقَ        إلاّط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن        يكُ        المصطفى        منّـا




يتبع . . .

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 16-06-2010, 12:02 AM   #2
 
إحصائية العضو








ابو زيد الغييثي غير متصل

وسام التميز: وسام التميز - السبب: لمشاركاته المتميّزه وجهده الطيب في المنتدى
: 1

ابو زيد الغييثي is on a distinguished road


افتراضي رد: جزالة الدواسر بين الماضي و الحاضر ( روائع النبط )



فراج بن فهد آل تركي الشكرة طبعآ جارف شاعري المفضل و توصيات عليا تستحق ان تسمى " شيخة الوصايا " :-


وين                        (فرعون)                        الملك                         وينهم                         (عاد                         وثمود)؟!!وين             راح             (أصحاب             الأيكة             )             و(             إرم             ذات              العماد)              ؟!!
عقب                     شامخْة                     القصورط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬سكنوا                     جوف                     اللحودمابقىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لالهم                  تشهد                  بضعف                  العباد
كل                   كاين                   حيّ                   مالهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                   الدنيا                    خلودالخلود                             لواحدٍ                             رافط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬السبط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الشداد
والحظيظ                         اللي                         تغانم                          وجوده                          في                          الوجودواكسب                               الذكر                                الحسن                                والهداية                                والرشاد
يا                           فهد                           ياآبوك                           هذي                            مقدّمة                            البنودواستمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الآتي                      وأنا                       ابوك                       واكتب                       بالمداد
رافقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬هل   الدينط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬هل   الركوط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬أهل    السجودأتقياءٍ                           دينهم                           ليس                           سلعة                           في                            مزاد
سجدةٍ                           لله                           في                           الليل                           والعالم                           رقودعندهم                  تسوى                  الملايين                  في                  (                   بنك                   البلاد                   )
وجنّب                         اللي                         في                         المعاصي                         مصادير                          وورودقومٍ                                  تشابه                                  للأنعام                                   يامال                                   النفاد
القلوب                                 الغافلة                                 بين                                  نكران                                  وجحودوالوجيه                                 الودره                                 اللي                                 توشّح                                  بالسواد
واتجّه                                 للعلم                                 وابذل                                  حثيثات                                  الجهودواخلص                                 النيّة                                 ويرزقْك                                  ربّي                                  بإزدياد
وإنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رض                  لك                  يافهد                  في                  مشاويرك                  حيودارقها                        وألا                        فشلهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                        ظهر                        الجواد
الظبا                       ياأبوك                       من                       دونهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نياب                        الأسودوالجواهر                                دونها                                القرش                                 وأمواج                                 العناد
والكفو                       مهما                       وقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬تنهضه                       روح                       الصمودوالردي                       لاطاحط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اح                       وغدى                       جمره                       رماد
والجبال                      الراسية                      راسية                       منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صر                       (هود)لو                       تقوم                       تطير                        وتوقّط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬أسراب                        الجراد
ومن                      حفظ                      ربّه                      وهي                      توّها                      سهودٍ                      مهوداحفظه                          ربّي                          من                          الوقت                           لاناش                           الزناد
فاحفظ                         القرآن                         ياتي                         شفيعك                         في                          الحشودلانفِخ                     في                     الصور                      للخلق                      في                      يوم                      المعاد
ومن                 رحيق                 السنة                 انهل                 وشمّط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬زكى                  الورودتنتشي                                روحك                                 ولجروحها                                 تلقى                                 ضماد
ورافق                      اللي                      لو                      يشحّ                      الزمن                      كفّه                      يجودمايبالي                                            بالخساير                                             ولاويش                                             استفاد
في العط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طايا تحسبه منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يال (  ابن  سعود)لوهوط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬فقر في الحقيقة منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬هل ( إسلامط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬باد )
رافقه                       تاخذط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بوعه                       ويرقى                        بك                        سنودوإن                           بداله                           لازمٍ                            خلّك                            لجنبه                            سناد
والله                          الله                          يافهد                          في                           شجاعات                           الفهودوأعظمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نواط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الشجاعة                تسطّر                في                الجهاد
لافتح                  لك                  باب                  :                  فاذهب                   ..                   وجعلك                   ماتعودوالوعد                   في                   جنة                   الخلد                   كان                   اللهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬راد
حقّق                 اللي                 دون                 تحقيقهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رسف                 في                 القيود..بين                                 لفحات                                 السمايم                                 ونفحات                                 البراد
واحترس                  من                  كل                  غرٍّ                  ترك                  حرب                   (                   اليهود)وانشغل                          في                          حرب                          قومه                          بتفجير                          العتاد
يافهد                          موتة                          شرف                           بين                           ثكنات                           الجنودخير                  منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يشة                  ترف                  تحت                  ظل                  الإضطهاد
البروق                           تلوح                           في                           نجد                           وتْدنّ                           الرعودوالمطر                                 ماهلّ                                 وبله                                  ولارشّ                                  الحماد
من                       ذنوبٍ                       نقترفهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                       مرأى                       الشهودومن                       تخاذلناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن                       مْناصر                       شْعوبٍ                        اتباد
ومن                          سكوتٍ                          يعترينا                          ومن                           ذلّ                           وجمودوالرسول                                المصطفى                                تشتمه                                بقْرٍ                                 اتقاد
يافهد                       هذي                        خلاصة                        تجارب                        منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قودوقالها                         قبلي                          هل                          العرف                          وشيوخ                          الشداد
وإن                     سهجت                     الخط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الأحمر                      وجاوزت                      الحدودفالله                                 ايعزّ                                 الحكومة                                 ويهدينا                                  الرشاد



رده فعل من رجل صاحب حميه لجماعته كمحمد بن سالم بن فهيد الخضران تكون هكذا و إلا فلا :

كب                      المعايا                      وباب                      المعرفه                      صكهوخل                              الفعايل                              لاهلها                              ياكحيلاني
حنا              كما              السيل               من               جا               فنحره               دكهخطلان                    الايدي                     وملفا                     الخايف                     الجاني
يشهد              لنا              من              جلا               بالخوف               من               مكهويشهد                لنا                ضرب                 حد                 السيف                 شاماني
يوم                 ان                 بعض                  القبايل                  تبغي                  الفكهمن جمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬جيش الشريف اللي لفاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اني
حنا                      هل                      النصر                      والقيمان                      مشتكهوحنا            دوى            العين             للي             كانط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مياني
قبايل                      في                      صحاري                      نجد                       مصتكهمن                  حد                  يام                  جنوب                  لدار                   راكاني
يفرح                  بنا                  من                  لفنا                  والدهر                   ضكهمعاد                      ينشد                      من                      الاقصين                      والداني
وصكوكنا                  يوم                  كلا                   قاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صكهبالسيف                     والرمح                     ناخذ                     زين                     الاوطاني
والشعر                      ماكدني                      حبكه                      ولا                      سبكهفي                 مدح                 تاج                 الفخر                 خطلان                 الايماني


راشــد بن عبدالمحسن آل أبو سباع وعدني بأن يكمل هذه الابيات الرائعه ولكــن لم يكملها حتى الآن :

يالله    ياربـيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليـك     رجـائـييامولج              الإصباح              في              الظلمائـي
يالله               ياربـي               تغفـر                وتـرحـملاضيعت              بعض              البشر               الاهوائي
يالله              ياربـي               نسالـك               لطـفـكفي          يوم          تنسى          المرضعة           الابنائي
في         يوم         لاحولن         ولا          بـه          قـوةومن          شدته           تنطق           به           الأعضائي
البارح البارحط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رت  لي  فكـرةفكرة قصيدةط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬انقت الاضوائـي
قصيدتـن                      للغيهبـان                      الـمـريالطرقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رقه  والقصيد  إملائـي
وقد          قالها           قبلي           صبـي           العرجـاضيدان  راط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الـدرة  العصمائـي
يازين              مدحه               فالنشامـا               ربعـهيستاهلون المـدح والإط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طرائـي
وأنا          وشعري           من           فدايـا           قومـيأهل              الرمح              والبكرة              السودائـي
وسيوفهم              موت              وحياة               وهيبـةوكم قدمت  للجائعـاتط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬شلائـي
قومُ           ُإذا           شـحّ            البخيـلُ            بمالـهِأفقرهم             بوقت             القسـا              معطائـي
دواسـرن                      تميـزوا                      بسلومهـمالطيب              والنخوة               بهـم               تلقائـي
من صان شعره شاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لوّه ميتلو           قايله           قـد            غـادر            الأحيائـي
ومن هان شعره ضاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لوّه باقيمثل السراب الليط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى  البيدائي


مطلق بن عبدالله الحصآن آل عمار شاعر متميز ذو ابيات راائعه :

يقول                             منهو                             للمثايل                             هواوييتلّها                             تلّه                             زعاجيل                              الآقطاع
لامن                    بغيت                     القاف                     ماله                     ملاويينقاد                لي                من                جمله                الفكر                 مطواع
برايقه                            تشعق                             بغيمه                             سناويوإليا                   احتما                   تظرب                   صواعق                   للآسماع
ينهلّ                            ماطرها                            وسيله                             نحاويالحق                جذيبه                في                 مغيبه                 إلى                 زاع
سخرّتها                    في                     مدح                     ربعي                     مهاويلعلّها                             توفي                             بوافين                             الآسناع
دواسرٍ     لامنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وى      كلّط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اويتقدمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى          الجزلات          لامن           دعا           داع
دواسرٍ                سمٍّط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                كلّ                 غاويللسيف                   سيف                    ولطيب                    السلم                    بِتّاع
دواسرٍ                                           لازعزعن                                            العزاويتوفي          إلى          قامتط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى          الكيل          بالصاع
دواسرٍ                                            لاروّحو                                             بالحداويتجزط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬سبور القوم مط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬كلّ مطلاع
دواسرٍ                                            لاضيّعنّ                                             الهقاويتآصل                            هقاويها                            وللحقّ                             قطّاع
دواسرٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وقٍ                       لعسر                       الدعاويلاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وحاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬زاويها  غدى  له  تجزّاع
دواسرٍلانوّخنّ                                                                                           البلاويجزّت           حبال           الهمّط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن           كلّ            ملتاع
دواسرٍتضرب                                           بحدّ                                           النقاويعلى                   الوعد                    فالوجه                    والسيف                    لمّاع
دواسرٍ                             حدٍّ                             رهيفٍ                              شقاويعلى        العدا        لا         زاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬من         بين         الآضلاع
دواسرٍرمحٍ                                                                                     شطيرٍسطاويإليا                    ضرب                    فالجوف                    حطّه                     تمزّاع
دواسرٍ                             منها                             يجظّ                             الغزاويمن                    حدّهم                    يضرب                    تفاكيره                     ارباع
دواسرٍ                                           فالطايلات                                           العلاوييرسخ           بها           مجدٍّط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى           كلّ            مذياع
دواسرٍ                             منهو                             نصاها                             جلاويينزال                     همّه                     كنّ                     مالحقه                     اوجاع
دواسرٍ                منهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬جز                كلّ                راوييذكر                     فعايلها                     ومن                     كثرها                     ضاع
دواسرٍ                مط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬كلّ                مجدٍ                 تهاويورسومها                   فالوقت                    من                    كلّ                    الآنواع
دواسرٍمعها                                          تزول                                           الشكاويواللي              يشاكيها               جلتط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نه               الارواع
دواسرٍ                        ضلعٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ويلٍ                        صداوييرسي        ولا        هزّه        من        الوقت         زعزاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬
دواسرٍ                        تقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رجيّ                         المناويامسىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬شا          للطير          غادي           له           امزاع
دواسرٍجمٍّ                                             غزيرٍ                                             رهاويعلى          الخوي          بردهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى          الكبد           لافاع
دواسرٍ                            سارت                            بجيشٍ                             نداويفي        رايه        اهل        الدين        ترفط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لها         شراع
دواسرٍ                           سارت                            بحث                            الخطاوييوم        الملك         في         نجد         للحكم         نزاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬
دواسرٍ                            سارت                             بليل                             حراويلفتح          الرياض          وكبّر          الحق           شعشاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬
دواسرٍ                            والحق                             ماهوب                             ثاوييوم          الرغامة          في           مقاديمها           سباط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬
دواسرٍ                       حصن                       منيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وعراويللي           لحقه            من            الليالي            تجرّاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬
دواسرٍ                            يوم                            الموسس                             يداوينجران                في                فتحه                 لها                 مركز                 وباع
دواسرٍ                                          مازعزعتها                                           المهاويجيزان                في                فتحه                لها                 موقفٍ                 ذاع
دواسرٍيوم                                           المحنّك                                            قداويحدّ                     البريمي                     راح                     سوره                     تشلاّع
دواسرٍ                            يوم                            الرضيمه                             فداويجت               له               مقيّدت                الجمل                تسهج                القاع
دواسرٍ                            في                            معركتها                             شفاويفي                     وقعه                     الهدّار                     والروح                     تنباع
دواسرٍ                           يوم                            الشريف                            المكاويتناوشنّهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن               زبينٍ                شكا                اللاّع
دواسرٍ                            واللي                             زبنهم                             خلاوييسلا                ولا                 كنّه                 من                 الوقت                 مرتاع
دواسرٍ               مط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬برك               سارت               تخاويتقدىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قيدٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يب فعله  له  اصداع
دواسرٍ                                          فالمعتلا                                           والضماويمن                   دونه                    الحربات                    والخصم                    ينصاع
دواسرٍ                           مثل                           الشهاب                            السماويصمّ                   الجبال                   الشامخه                    حطّه                    اقطاع
دواسرٍ                     كم                     شيخ                      قومٍ                      نعاويتنعاه                     قومه                     راح                      راسه                      تفلاّع
دواسرٍ                             لامن                             تغلّى                             الغلاويباعت               رخيص               الروح               من                دون                مهزاع
دواسرٍ                    من                    دون                     ستر                     الغطاويتموت                    مايكشف                    لها                     ستر                     وقناع
دواسرٍ                            تكسب                            كبار                             الغناويكم                هجمةٍ                 زاعو                 بها                 بين                 الآفزاع
دواسرٍ                            لاطاح                            وسمٍ                             سخاويقطعانهم                    ترعاه                     في                     كلّ                     مرباع
دواسرٍ                            بالطيب                             ديمٍ                             حياوييروي                      ولا                      يجرح                      لوبله                      تتبّاع
دواسرٍبالفعل                                           ماهي                                           تراويتفعل                    ولاتنشد                    من                    الغير                     مطماع
دواسرٍ                            والعذر                             منها                             رجاويعجزت        اعدّ        فعول         مجدٍّ         لها         شاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬




الدنــدان ومن منا من لا يعرفه شاعر يغار منه فحول شعراء وادي عبقر !



ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نا       هاض       مابي       اعوذ       بالله        من        الشيطانكلام               ٍ               يشاليني                وأنا                ضايق                ٍ                بالي
فيا                  راكب                  اللي                  نياها                   ينبه                   البدانحلاحيل                  حيل                  ٍ                  خالة                  الحيل                   نحالي
حلاحيل              حيل              ٍ              مابعد              جات              من               الحيرانحلاحيل                  حيل                  ٍ                  كنها                  صيد                   لسهالي
جهاجيل                 جيل                  ٍ                  تجتول                  كنها                  الغزلانجهاجيل                  جيل                  ٍ                  تجتول                  يوم                  تنجالي
جهاجيل                جيل                ماتوطاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                 لرسانجهاجيل                      جيش                      للحلق                      فيه                      جلجالي
ثمنان                 ثمنها                  ماتطريط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                  لثمانلها                      في                       رخاريخ                       التخاتيخ                       زلزالي
فطير            تقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬في            زعمها            حلف             لرسانتواجف         الى         من         روحت         مط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬خلا          الخالي
تشادى            نعام            ٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قب            ماوكدت             لعيانهجيج         ٍ         مط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬راس          الشفا          والشفق          تالي
تشيل  الحمولط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬فحول   من   ركبط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مانحفيف                     صريف                     اكوارها                     حوف                      لهذالي
دريمه                سماريها                 مط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نابي                 الحزماندريمه                       مخال                       بالبرد                        له                        تنزالي
تسرح                صلاة                 الصبح                 من                 فيض                 العلمانلها                 في                 الضخى                 سرحة                 الثور                  مقيالي
تخلي                     الجبل                     بايسارها                     والبياض                      ايمانمصافيرها           في            العود            يومط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ذن            التالي
تنشد            وتلقا            من            يدلكط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى             الظفرانط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يال         ٍ         تحوش          الطيب          ذربين          لفعالي
نص                     السلام                      مناحي                      خيرة                      الجذعانوثن                      السلام                       لخالد                       حامي                       التالي
ونص                 السلام                 مفرج                 ٍ                 مكرم                  الضيفانوسلمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى        (راشد        )         رعا         الموقف         العالي
سلمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليهمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬د   ما   انشا   من   الودانسلام              ٍ               يثنىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬د               ماهل               همالي
سلام          ٍ          حلاته          تزرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الخب          في          لبدانتشادي                 حلاة                  حلا                  الدر                  حم                  الجهالي
قعدنا                  وحنا                  ماتهينط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                   برهاننبي                 نجيهم                 لاشك                  بالربط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ماجالي
بعده         انشد         راشدط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ساه         انقضا         له          شانط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى الحول من صوبهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى غيره إنحالي
عسى             الحول             منه             إيخال              ذباح              حيل              الضان((                 يشيل                 المخلا                  يوم                  خلوه                  لنذالي))
ويومي           لاهلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وص           النجايب           من           الريعانمناخه                              محله                              للرياجيل                               مدهالي
من                 لابة                 تروى                  شبا                  مرهف                  العودانتحزم     القنازط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬عندط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رعات     لجهالي
فإن          كان          ركبه           كايد           ٍ           مالقاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وانفلاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ندنا   شئ    ٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى    راشد    غالي
سلام                نباكم                واسلموا                 من                 خطر                 ماشانسلامه               نبا               من               زين               الله               له                الغالي
وصلاةط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى           ذكر           النبي            بأمرة            الرحمننصليط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليه             بحق              ما              يأمر              الوالي



حســـن بن بطحيــة في أحد محافل الدواسـر كان لها صدى واسع وذو قضيه اجتماعيـة :


يا        وجيه        الخير        يا        الاجواد        يا        الجمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الغفيريا          ظنا          زايد          وتغلب          ياط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬زيزين           المقام
يا       سلام        اللهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليكم        من        كبير        ومن        صغيروالضيوف                الحاضرة                نثنيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليهم                بسلام
بالنيابة                     قلتها                     باسم                      (الوداعين)                      الشهيرربعي             اهل              العز              والطالات              في              يوم              الزحام
لابةٍ              في              ذمتي               ما               هيب               فيكم               تستشيردايم                      تدعم                      توحدكم                       وتدعم                       الالتحام
في             ضيافة              شيخ              وابن              شيوخ              ومقدم              سفير(ضاري          ابن           حطيم           ضاري)           ما           يحوش           إلا           السنام
قدمه               فعله               لا               قيل               إن               الكبيرة               للكبيروإنتهض       منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يب       راسه       وأشهد       إن       العود        قام
قام         قومة         من         يوردهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى          الجمّ          الغزيرلومط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يني  (يالغييثي)  فيكط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يني   ما   تلام
كيف           لا            (يا            اهل            الثمان)            وفعلكم            ماله            نظيرالله                 إللي                 حطكم                 للقوم                  والعايل                  إخزام
من                 شمال                 احدودنا                 سدٍ                  كفيتونا                  المغيرعزوة        (إبن        غياث)         مرهبة         الجموط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ولا         تضام
يا              الدواسر              يا              الكواسر              يا               مدلهة               القصيرجعل  جمعاكمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ز   وطاعة   واعتصام
صبحكم                 صبحٍ                 تنفس                 بالثنا                 مسك                  وعبيروليلكمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬سعسط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى مجدٍ  تصادمه  الغمام
يا         الدواسرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يبكم          واحد          وربي          به          خبيرما              تركتوا               للقبايل               شي               لا               شرق               وشام
أتركوا                 للقوم                  شي                  تفتخر                  بامره                  مثيرلجل             محدٍ             يختلس             منكم              الأسامي              و              الوسام
مدحكم                لو                 مدحكم                 ينقاد                 بالسلك                 الحريريعتبر              مدحٍ               لنفسي               ما               بغيته               يا               الكرام
الشهادة                 لكم                 مجروحة                 ولا                 تخفى                  بصيرحيثني                 منكم                 واليكم                 وانتو                 لمثلي                  حزام
بسط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نا ما جيتط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دور ضوء  وفلاش  وصفيرمقصدي             سامي             وكسبي             ما             يجي             فيه              إقتسام
جيث وأبغى قول كلمة تقرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بوسط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الضميرو واجبي يفرضط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قولها  حسب  النظام
من            هنا            بدعي            خيار            القوم            من            شيخ             وأميردعوةٍ         يشقى         بها         الطيبط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ساها          فيها          تمام
ودنا                  يكمل                  تجمعكم                  ويثمر                  كل                   خيرللمريض                 وللفقير                 وللأسير                  بكلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ام
والمهور        إلليط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬غت         وش         لون         يقواها         الفقيرمن          ضحاياها          العنوسة           والشبابط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رض           وشام
التناحر                      والتنافر                      والتخاصم                      ما                       يصيروالتسامح   والتواضط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬سيرة    إرجالٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ظام
المشاكل              كوم              ما              يقوى               يقوم               بها               البعيروالحلول            إقبالها             واجد             تبيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬زم             همام
عالجوها                وابتدوا                 من                 اليوم                 تقرير                 المصيرلا              تخلون              الحمل              فوق              الجمل              ماله              اخطام
لتكافل                والتقدمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬جلوا                 حث                 المسيربارك              الله              جهد              من              يسعى              لتحقيق              المرام
الأمل                 فيكم                  كبير                  بقدرة                  الحي                  القديرفكرة              الموضوط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مطروحة              ومنكم              الإهتمام
قبل            ما            انسى            باقي            شي             بقوله             ما             يضيرساعد             اهل             الحفل             بالتنظيم             من             دون             إصطدام
الوسيلة               ما               تبرر               غايتك               لو               قلت                غيروالتجمهر                صورة                ما                 هيب                 تعكس                 الإحترام
التجارب                واضحة                 من                 يذكر                 الحفل                 الأخيروالنجاح                من                التجاوب                 حسب                 دقة                 الإلتزام
ودي                 إني                 خاسرمن                  غالي                  الغالي                  كثيروانكمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نتوا       فوق       فوق       الفوق        ما        فيها        كلام
قلتها            وجهة            نظر             وأرسلتهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بر             الأثيرياط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬سى      مسك      الختام       يكون       في       مسك       الختام


محمد بن سالم الخضراني حدث له موقف مع احدهم فكان نتيجة لذلك الموقف هذه الررائعه :

الشعر                          وهبه                          الفريد                           الهامييمناطح                         البحر                         الغزير                          الطامي
انا                    اليا                    مني                    بدعت                     الفكرهيحير                          فيها                          الشاعر                          النضامي
شاعر                         مفوه                          مركزي                          فالقمهونحتط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى            صم            الجبال             الهامي
فرايد                   يطرب                   لها                   اهل                    المعنىكنها                           فرايد                           بندر                           القسامي
اصوغها                          مثل                          الذهب                          وارعهاامن                          الهزيل                          ولومة                          اللوامي
اخاف                          ينقدها                          الكبير                           الفاهمولا                   تزل                   من                    الطريق                    اقدامي
ادرى                  مناقيد                   العرب                   في                   قوليوصخره                   في                   مدح                   كل                   قطامي
شعر                    جزيل                    واثق                    انه                    بيبقاءعلى                         مدى                         التاريخ                          والاعوامي
والشعر                        ديوان                        العرب                        فالماضيقبل                        الدشوش                        وثورت                         الاعلامي
وانا                   قصيدي                   في                   مفاخر                   ربعياكبر                  شرف                  لي                   وعتبره                   وسامي
امدح بنيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ميط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صابة راسياللي                   لهم                   فالمجد                   فعلا                    سامي
الا                    زايد                     سعد                     من                     ينخاهمولا                          تغلب                          مسندي                           وحزامي
دواسر                          نرقا                          المعالي                           خلقهاشهر                  من                  النيران                   في                   الاعلامي
يشهد                   لنا                   التاريخ                    والله                    شاهدوتجف            من            خط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الفخر            الاقلامي
وحنا                   لنا                   الفعل                   الشهير                    النادريوم                         اليماني                          خالف                          الحكامي
جنا                   الشريف                   يقود                   كل                   جيوشهوالجمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وقف            في            نحاه            الرامي
الرمح                          يزرق                          والسيوف                          تحنابالدم                         الاحمر                         والركاب                         حيامي
وحنا                   العصاه                   مزبنة                    من                    جاناويشهد                   لنا                    بيضا                    بدار                    اليامي
وسم               العصا                فعل                لنا                فزنا                بهوهل                        الجدار                         محطمة                         الارقامي
والريشه                    الليط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ندنا                    فالواديكسب                   لنا                   في                   ماضي                    الايامي
وحنا               هل               البل               من                قديم                وتاليماهيب                          لاتوخذ                          ولا                           تنسامي
هذا                    قليل                     من                     كثير                     باقيوالعذر                         مني                          للرجال                          اختامي



و أعتذر على الاطاله

أخوكم / ابو زيد الغييثي

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 16-06-2010, 12:27 AM   #4
 
إحصائية العضو







ابو فهد الغييثي غير متصل

وسام الدواسر البرونزي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: التميز والنشاط
: 1

ابو فهد الغييثي is on a distinguished road


افتراضي رد: جزالة الدواسر بين الماضي و الحاضر ( روائع النبط )

لاهنت يابو زيد على الطرح وبيض الله وجهك

موضوع قيم وفي قمه الروعه

تحيااااااااااااااااتي لك

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 16-06-2010, 02:58 AM   #5
 
إحصائية العضو








عبدالله الحافر الغييثي غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطه الملحوظ ومشاركاته المميزه بالموقع
: 1

عبدالله الحافر الغييثي is on a distinguished road


افتراضي رد: جزالة الدواسر بين الماضي و الحاضر ( روائع النبط )

لله درك يابوزيد فلا تاتي الا بالفريد شعراء عمالقه ومدراس شعريه اتحفتنا بهم لك الشكر والتقدير وتم التثبيت

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 16-06-2010, 01:13 PM   #6
 
إحصائية العضو







دغش محمد الصخابرة غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطه الكبير وجهوده الطيبه في خدمة الموقع
: 1

دغش محمد الصخابرة is on a distinguished road


افتراضي رد: جزالة الدواسر بين الماضي و الحاضر ( روائع النبط )

أأأأأأارحب ياابو زيد

وبيض الله وجهك على الطرح الراااااااائع

ولاهنت ياذيبان

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 17-06-2010, 10:26 PM   #8
 
إحصائية العضو








ابو زيد الغييثي غير متصل

وسام التميز: وسام التميز - السبب: لمشاركاته المتميّزه وجهده الطيب في المنتدى
: 1

ابو زيد الغييثي is on a distinguished road


افتراضي رد: جزالة الدواسر بين الماضي و الحاضر ( روائع النبط )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب ال بريك مشاهدة المشاركة
بيض الله وجهك ..
ولاهنت يابوزيد :
على المجهود اللي بصراحه يستحق الشكر والاشادهـ والتثبيت من قبل الاداره والتقيبم ***** فايف ستارز ..




ارررررررررررررررررررررررررحب ترااااحيب المطر

" عقاب البريكي "

ارحب من الخليج الى المحيط

شرفني مرورك العاطر الذي

أنار و شرف متصفحي و لاهنت على

ردك الطيب و على هذا التقييم

لا خلا و لاعدم يالقرم

أخوك / ابو زيد

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 18-06-2010, 05:14 AM   #9
 
إحصائية العضو








ناصر بن فهد غير متصل

وسام الدواسر الفضي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: النشاط والتميزوسام الخيمة الرمضانية 1430هـ الفضي لصاحب المركز: الوسام الفضي لصاحب المركز الثاني بالأفضلية - السبب:
: 2

ناصر بن فهد is on a distinguished road


افتراضي رد: جزالة الدواسر بين الماضي و الحاضر ( روائع النبط )

اررحب يا ابو زيد
وصح لسان الشعراء وصح لساانك يا القرم
وبيض الله وجهك على الموضوع الراائع والمميز

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 18-06-2010, 07:26 PM   #10
 
إحصائية العضو








سلوة الخاطر غير متصل

سلوة الخاطر is on a distinguished road


افتراضي رد: جزالة الدواسر بين الماضي و الحاضر ( روائع النبط )

**


موضوع من النوع الفاخر
اجدت وأبدعت اخي ابو زيد بالانتقاء لأجزل القصائد

صح الله لسانهم جميعاً .. وأمتعوآ أمتعوا كثيراً بطيب أبياتهم

كل التقدير

 

 

 

 

 

 

التوقيع

:
:


لا صـــار ما باقــي للأجـود مقـدار
.......................... ف البعد عن بعض الخلايق حشيمه

    

رد مع اقتباس
قديم 26-06-2010, 01:35 PM   #12
 
إحصائية العضو








ابو زيد الغييثي غير متصل

وسام التميز: وسام التميز - السبب: لمشاركاته المتميّزه وجهده الطيب في المنتدى
: 1

ابو زيد الغييثي is on a distinguished road


افتراضي رد: جزالة الدواسر بين الماضي و الحاضر ( روائع النبط )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فهد الغييثي مشاهدة المشاركة
لاهنت يابو زيد على الطرح وبيض الله وجهك

موضوع قيم وفي قمه الروعه

تحيااااااااااااااااتي لك



اررررررررررررررررررررررحب تراااحيب الحيا

" أبو فـهـــد "

ارررحب يا قرم المناديع

و من قال لا هان و و جهكـ

أبيض يا محزمي و الاروع هو

مرورك العاطر

أخوك / أبو زيد

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 26-06-2010, 01:44 PM   #13
 
إحصائية العضو







محمد سعد السباعي غير متصل

محمد سعد السباعي is on a distinguished road


افتراضي رد: جزالة الدواسر بين الماضي و الحاضر ( روائع النبط )

لاشلت يمينك يابطل

ذائقتك حول ذائقتنا يابوزيد من غير قصور في باقي الفطاحلة

 

 

 

 

 

 

التوقيع

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
>
>
>
<
<
<
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

    

رد مع اقتباس
قديم 22-07-2010, 08:02 PM   #14
 
إحصائية العضو








محمد بن حمد الشكرة غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: شكر وتقدير
: 1

محمد بن حمد الشكرة is on a distinguished road


افتراضي رد: جزالة الدواسر بين الماضي و الحاضر ( روائع النبط )

لاهنت يابو زيد على الطرح وبيض الله وجهك

موضوع قيم وفي قمه الروعه

تحيااااااااااااااااتي لك

 

 

 

 

 

 

من مواضيع: محمد بن حمد الشكرة

0 دعوة عامة من الشيخ / محمد بن زيد بن جريس الخييلات لحضور ملتقى قبيلة الخييلات
0 ياهـل الموقـع إلــي عنـدنـا غـالـي
0 مرشحي قبيلة الدواسر لإنتخابات نادي السالمية بالكويت-قائمة أبناء النادي
0 وزير التجارة يعين المهندس شويمي الكتاب المصارير عضوا بمجلس إدارة الغرفة التجارية بالخرج
0 سوف بعرض مساء اليوم الجمعة 19/11/1433هـ حفل تكريم الشاعر / نايف بن مسرع الدوسري بمناسبة مشاركته المشرفة في برنامج شاعر المليون للموسم الخامس على شاشة قناة الدانة

التوقيع




الى جنات الخلد يا بو فهد
أسأل الله ان يرحمه رحمةٍ تطمئن بها نفسه وتقر بها عينه
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يغفر له ويرحمه ويسكنه فسيح جناته


m.h.s502@vip.cn






    

رد مع اقتباس
قديم 22-07-2010, 08:20 PM   #15
 
إحصائية العضو








ابو زيد الغييثي غير متصل

وسام التميز: وسام التميز - السبب: لمشاركاته المتميّزه وجهده الطيب في المنتدى
: 1

ابو زيد الغييثي is on a distinguished road


افتراضي رد: جزالة الدواسر بين الماضي و الحاضر ( روائع النبط )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خميس الغييثي مشاهدة المشاركة
لله درك يابوزيد فلا تاتي الا بالفريد شعراء عمالقه ومدراس شعريه اتحفتنا بهم لك الشكر والتقدير وتم التثبيت




ارررررررررررررررررررحب ترااااحيب المطر

" قـــرم القحفان "

شرفني مرورك الكريم يا محزمي و أشكرك على

هذه الكلمات الطيبه التي عودتنا بها يا ابو مطر

مهما سطرت من غلاك لن أوفيك حقك

أخوك / أبو زيد الغييثي

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 15 ( الأعضاء 0 والزوار 15)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 10:16 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
---