|
بط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬سم الاله الواحد المعبودابدى بذكره باول المارود |
واصب قافٍ كالجنيه الصافيمثل العسل واقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬من البالود |
من هاجسٍ لاناطحت قيفانهقامت تداحم ليط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى المعهود |
اكتب وراجط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬كل فعلٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يبافعال ربعي كاسبين الفود |
وذكر الرجال الطيبة بافعالهاهو غايت الشاعر وهو المقصود |
واخير مامدح بالقصائد ربعيولاغير مدح الطيبينط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دود |
ربعي هل العادات سقم العادي((دواسر)) ترسي سوات الطود |
خطلان الايدي والفعول مجربهمنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صرنا الحالي لعصر جدود |
اولاد(( زايد ))زايدين بفعلهموعيال ((تغلب)) كاسبين الجود |
انـّا مزبنة الدخيل الخايفويشهد لنا ابن مطرفٍ وسعود |
وانـّا ودينا جارنا من جدارهبين القبائل فعلنا مشهود |
وبالحرب حداد الجملط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اداتناوحذف السمل لاقوّس البارود |
لاسيقة العط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طفه وشاشوا بالحدالعيون بيضً ينقضن جعود |
فوق الأصايل والسيوفط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صيهموالباسهم من مالبس داؤود |
كم خيرٍ بنحورهم ثاروبهمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬درب غيره راح منعى الخود |
ونزود في وسمةط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صى قصيرناسلمٍ لناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى الرجال يكود |
ناسمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صاه ونهمله في دارناايلين يطلب ديرته ويعود |
مط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬جارنا يشهد لنا العرجانيبأفعال( شلال ٍ) وهو مرمود |
مايشكي الوجلا وحيف الحايفمن كان له لاد المنيعيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ضود |
جريس يثني بالكرم والجيرهوعبلان ماعن كلمته منشود |
وانـّا اهل رمحٍ يظل ظلالهفي فيته روس الرجال قعود |
بن صباح ومعه بن خليفةرمحط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ل حسن في الموقف المشهود |
الاشراف ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اري (تين) قام يروعهاووسيم تبكيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬زها المفقود |
يوم (ابن بدران) المسمىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬امرافرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬على صفر الرمك سنود |
ومن كسبنا يوم الطراد الريشةمن حاكمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نه الرجال تحود |
شهر لها ابن( قويد) مقدم لابةفزعة شيوخ تنصف المضهود |
شيخٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى شيخٍ موارث شيخةالسيف يفعل واليمين اتجود |
يجر له نمراً يشوّق فعلهاتروي يمانيهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اش العود |
يقدى مقادمها ويمنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬عقبهالاعلق البيرقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى العمود |
يوم الخفيّف قالها بمثايلهجونا محددت الجمل بقيود |
وفينا الضمين يعده الخلاوييوم القبائلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ارد ومطرود |
ومنا (وقيان)ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مدحه بفعولهوعاداتط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬خو فرجة مقام الجود |
في حظنه الميزب نهار الهيةلين انتهى الطارد من المطرود |
ينسمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لواني ويمنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬عقبهاوينحى السبايا لقبلن ورود |
والهلقمي (بجاد) ما ننسى فعلهعند (الدويّخ) موقفه محمود |
و(حزام ) اعده معه منا خمسهمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬من بنا مجدٍ تلته مجود |
يشهد له معزي وباب المصمكوشلفى (فهد) في بابه المردود |
وفينا بعيدين المغازي ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ادهجرات (ابنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬واد) مرذي القود |
وأثنيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى (ابن حفيظ) راط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الردةنعم بفعله والعدو ملهود |
زهم (ابزايد) ونتخى في لابتهمال الفتىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن يومه الماعود |
وثلاث قبٍ يركبن الحيهنمن بندقٍ له ضربها وكود |
وزيد الخويري ستر ابل قصيرتهفي ساعةٍ حوض الدرك مارود |
ونا هل الست المهار القرحيوم الرفيده رده المقرود |
وهل خمسٍ يشود بها بمخاضهيوم جلوي جانا يجر جنود |
ونا هل الست الركايب حناوهل الثمان اللي لهنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دود |
وهل العشر لاد الحبيبيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دهموالعود ينبت في محلهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ود |
والترك ذاقوا بالملاقا فعلناكله لعينا باتل العبود |
عند ابرق الركبانط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يب فعلهملاد الحريجي فعلهم ماكود |
وناطى الحفيف الى وزى في دارههضاب الاشرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بالصباح شهود |
فيها نعن المعلفي حلايلهالجيب ولّط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬والنحر مقدود |
وعند الخوي وقفاتنا معروفهمعيبيل له نعمين وايضا زود |
ذبح ذلوله والرشاء من جلدهاواظهر خويه بالمتن مشدود |
وايضا نعد الشمري خويناقصر به الموتر بدار زيود |
بين الدهم والوايلي وعبيدهسباعٍ مافيها اولواني الرقود |
تقاسموا الموتر وشالوا صاحبهإلينط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دخلوه بديرة بن سعود |
وخوينا ناسمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صاه تسيّرهكن الخوي مط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صاحبه موجود |
ونعط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اياً ماوراها منّهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ية سويقيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ى المولود |
وخضير بن شامان راط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الحرشىمعط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اياً مالهن حدود |
الليط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ى في يومه امية ناقهيوم الرجال يكودها المفرود |
عزوة حسن من يومها لايومنامانلحق جزال الفعول جحود |
وترفق مرتنا من ذرابة سلمنافي وجه ابوها والسلوم بنود |
وبيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اللحمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬يبٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ايبوالماءط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لينا بيعته منقود |
ولاناكل الفجوة ولانقبلهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬زة نفوس في فعول اسود |
والضيف قدرهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ندنا مثلوثةيوم القرىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى الرجال يكود |
و (عامر) بقدر الضيف فعله بيّنكرايمٍ ماجا لهن نّدود |
كرامته للضيف من حيل البلتسعين غير الشاه والقعود |
في ديرةٍ تجذى المناوي دونهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نها نعدي بالنمش ونذود |
ديرة نخيلٍ مايطير غرابهاليال ظايفها ليال سعود |
وديرة جهام مايزعزه النذرمنداً مساس ومنهل قرهود |
دارٍ حميناها بسيف وبندققدام يطلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬دولةٍ وحدود |
بين (العتيبي )و(قحطان) وحلفهمو(سبيع) و(المره) هل النفود |
شرقيها (العجمي) بخيل وسلهوجنوبها (اليامي) الى الاخدود |
يرسخ بها الغرس المظل الداجيوترعي بها الابل بين وضح وسود |
اقسومنا لامنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لن سهومنالابيّن الصامل من الشرود |
ماجاتناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ى ولا نحايلمن حفنا ماجت بدفط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نقود |
بمشلشلٍ يفرى النحر مظرابهلامن لحق لباسة الماهود |
قرايط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الشجعان من حفانهاسند غواربهاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬راض خدود |
نبرى لها من فوق قب و ضمرننحي الجموط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ونحتمي البلود |
ياما نحينا دونها من نمراط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قب الطمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وقفت بهمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رجود |
هذا ونا منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬زوةٍ معروفهفرجان لاجا حاوي ومردود |
انا معيلة الطراد بظربنالاجات بالسلات والعبرود |
نواسة القيمان فوق الضمرهذا يصبح يوم ذا مهجود |
كم ذود مصلاحٍ لفوا يشعونهبضرب القنا والصاطي المجرود |
سودٍ حراب الشلف وصفط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ذانهاتقول ترقى مشيها سنود |
نزالة القفر الخلى لاخليودباشهم صوب الحفيف تقود |
عساسها البراق من يم الخطرترعى الزهر لاشاخ فيه فنود |
من مدهله يقزي الوضيحي نشرهاترعى الطرف يوم البرى مردود |
يبرى لها سردٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليها ندرقبٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ياطيرٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليها فهود |
كم شيخ قومٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ندها ردوبهلامن غدى للجبخان رعود |
عقب الطمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬والزوم واللي معهنفي كبده الشلفا الوريط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬تنود |
هذا قليلٍ من فعايل ربعيماعد غير الواقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الماكود |
مثل البحر ماينقصه غرافهومثل الجبل يلجى به المضهود |
للصاحب ظلالٍ وشهدٍ صافيوعلى العدو همٍ وسم كبود |
المدح يزهاهم وهم يزهونهويزين في ساس الكرم والجود |
ولا قول بفعول القبائل قاصرالاجواد تعط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬طى حقها بالزود |
الطيب ماله بالملا حكارهحبل المراجل للعرب ممدود |
لكن يبي صبرٍ وعزم وهمههمة رجالٍ تحتمل للكود |
أدرىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬واقب كلمتي لا قلتهاابذلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى القول الصحيح جهود |
ابي هل العرف تعشق مضمونهاواصونها من كلمة الهبود |
وختامها صلواط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى نبيناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬داد ماهبت هبوب النود |
|