من يهبط ويزعزع همتة هي عمتة ولكن شيبان لم يلقي لتلك الامور اية اهمية حيث ساهمت كل هذة التايرات النفسية والاجتماعية والقبليةوالاسريةفي تكوين شخصية شيبان بن قويد
شاعريتة/بانت وتكونت شاعرية شيبان بن قويد منذوا المراحل الاولى من عمرة حيث ساهمت الاحداث والتاثيرات النفسية والقبلية في نبوغة في الشعر وشاعريتة لايختلف عليها اثنين وكان يتميز شعرة بالفصاحة والجزالة وقوة المعاني وجمال الصورة التعبيرية
الأبل
وهو معروف ان كثرت ابله من كثرمغازيه ويختار افضلها واطيبها
وان{ أبله أسمها أركباء,,,, والوانها صهب ومجاهيم,,,,, ووسمها{الكاز},,,,,,,,,
وبعد ما غزا وكسب ابل طيبه مر على غدير لتشرب الأبل وكانت وحدة من مطاياه متأخره وضاعت وارسل ولدة
خميس بن شيبان حفظة الله يبحث عنها ويردها ومر يومين وماجا الولد وثالث يوم بشروه بسلامة ولده والناقه وقال هذه القصيدة:
|
يـا مرحبـا جاتنـا الظالـع وراعيهـابالغايـب اللـي لفانـا عنـد مظنونـه |
يحلـب لبنهـا لمنهـو مشفـي فيـهـاللضــيف والارفـيـق جـا بماعونـه |
كسب لنا من العــدو مانـي بشاريهـايوم الردي ما يشـوف القـوم بعيونـه |
لا ما التوينا علـى الابـل مـا نخليهـاعسـر فكـكهـا يكـود احديصيـبونـه |
رحنا عقـب هـوش خــشـرت فيهـاهـذا يحـول والاخـرط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬ـارت جنونـه |
مـا جـاتـنا كون غصب عنـد تاليهـاضرب يشوق الـنـشاما اللي يحضرونـه |
الظفـر ياخـذ قريعـه مـن نواديـهـاواللاش لا من بغى شـي قصـر دونـه |
الـلاش نفسـه علـى الدنيـا يمنيهـاوالنـاس لا عينـو فعـل يطـرونـه |
يا ما قطعنـا الظوامـي مـن مظاميهــاعداًنـكاونط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬هلـه مـا عـاد يردونــه |
كـم سابقـن قـد عثرناهـا براعيهـابغـوه ربـعـه وعييـنـا يشيلـونـه |
اللـي غـزا يمنـا جعـلـه فداويـهـايبشر بشلفـا مـن الحديـن مسنونـه |
ترعــى صخاف الشول بزين مفــاليهانرعـــى بها القفر عن اللي يخلونــه |
|
في يوم من الايام طلب احد الاشخاص من شيبان بن قويد ان يترك الإبل , ويمكث في بيته , على ان يوفر له ذلك الرجل راديو وتلفزيون, وهاذا يتعارض مع طبيعة الفارس شيبان بن قويد الذي تعوّد على الإمارة والحكم , فكيف له ان يجلس في بيته ويترك أبله ؟ وكان هاذا صعباً عليه وعلى نفسه ومكانتة, فقال في هذا:
|
ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬نّا هل الهجـن ماحنّـا هـل الراديولا باهل تلفـزونٍ وننتظـر فيهـا |
انّا هل الحرب يوم الجيش ينقـادينبغى جهاد الكفـر بالقتـل بنفيهـا |
النار شبّت ونـار الحـرب وقّـاديوانّا على حالهـا وانّـا نصاليهـا |
لامن ركزنا الوعد في يوم ميعـاديجاتكط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬ـرار ترافـا يـوم داعيهـا |
من فوق حيلٍ عليها غازي عـاديندرس عليها السبـب والله يقدّيهـا |
لامن ظهرنا على البل قمتط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬نا اناديياهل المراجل ترانا اليـوم بنفيهـا |
غرنا عليهم وجا يومٍ بـهط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬ـراديورجنا بهم والجنب وافرٍا سهم فيها |
كمط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬اح من ظربهم من ميت غاديعلى ثر البل تخلـي جثتـه فيهـا |
الضبع يشبع ونادي الذيب جـلاديعلى الجنايز وحط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬المرجلـه فيهـا |
نقسم على القوم ضمدط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬وهي فراديعلى النشامى وقسمي وافي ٍفيهـا |
|
فروسيته
كان لظروف النعيشة القاسية ومحولة اثبات الوجود القبلي في ضل عدم وجود حياة مستقرة بين القبائل ونظرا لتربيته في المجتمع القبلي الذي لايعترف الابالقوة والفروسية كان لذلك دورا كبيرا في تكوين شخصية وفروسية شيبان بن قويد , وعندما اصبح فتى في بداية شبابة كانت قبيلة تستعد لغزوة على احد القبائل التي تقع جنوب وادي الدواسر
وقد شارك فيها وابلا بلااء حسنا حتى انا اخبار فروسيته وصلت لوادي الدواسر قبل ان يصل
وعندها استقبلته عمتة التي كانت تحقره وهو صغير وقالت له لقد شنفت اذانيك بالكلام الجارح وانت الان تشنف اذاني باخبار فروسيتك وشجاعتك التي اعدت بها ذكرى ابائي واجدادي
|
النار شبت ونار الحرب وقاديوانا على حالها وانا نصاليها |
لامن ركزنا الوعد في يوم ميعاديجاتكط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬رار ترفا يوم داعيها |
من فوق حيل عليها غازي عاديندرس عليها السبب والله يقديها |
ىمن ظهرنا على البل قمتانا اناديياهل المراجل ترانا اليوم بنفيها |
غرنا عليهم وجا يوم بهط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬راديورحنا بهم والجنب وافرا سهم فيها |
كمط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬اح من ضربهم من ميت غاديعلى ثر البل تخلي جثته فيها |
الضبع يشبع ونادي الذيب دلاديعلى الجناذير وحط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬المرحلة فيها |
|
ماقيل في شيبان بين قويد
قال الشاعر تركي الخريم ذكر فيها شجاعة وفروسية شيبان قئلا
|
فعلنا يعجز التاريخ عن عدةوكل فعل له ثبوت وبرهاني |
هبة قادها ابن قويد فالشدةشيخ جمع الدواسرط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬ير حوراني |
|
المعارك التي شارك فيها مع الملك عبد العزيز اثناء توحيد الجزيرة
شارك شيبان بن قويد في كثير من المعارك مع الملك عبد العزيز ومن ابرزها معركة تربة وفتح الطائف ومحاصرة مدينة جدة وكذلك شارك مع الامير محمد بن عبد العزيز في فتح المدينة المنورة
وهذه احدى قصايد الأمير/ شيبان بن بادي رحمة الله واسكنه فسيح جناته.,,
قصيدة في المرجلة
|
قصيـدةٍ قلتهـا منظومـةٍ ليـهقولٍ مليحٍ وعلى اولها وتاليهـا |
المرجلة ما تجي بيع ومشريـةيكون من ضرب الداني وقاصيها |
المرجلة من على الجدان مبنيـةفعلٍ وجودٍ وعاصم شورهم فيها |
بيتٍ تجي فيه يظهر فيه ماريّـةاللي لهلهـا مزينهـا مبانيهـا |
من جى عنده تجي لتباعته حيًهقليب بدو وتورد فـي مظاميهـا |
يقبل على بيتة ويقفون رجليًـهكنهم سباعٍ على رسٍ بيسقيهـا |
لاجا هجنٍ من الفرجة خلاويـةثم نوخت عنده يرحب يعشيهـا |
هاذي سلوم العرب يلي لكم نيةلا شبها نشمي يفطـن لقافيهـا |
وإذا تمّلل يعرضهـا الشريطيـةياخذ ثمنها بيع ويشتري فيهـا |
الديك يذن علىط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬ربوشته ذيّـهيدري بوقت الصلاة ولا يصليها |
|
وهذه أحد قصايدة في الفروسية
|
لـي فاطـر قايد حـبل الـرجا فيـهاأباط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬لب الله عسى الله يصلح النيه |
فـاطـر صبي على الفرجه مظريـهايوم الردى قـاعد في بـارد الفيه |
يـا زين جيش القـبايل يـوم يتـليهادهم الـسرايا على وصف التهاميه |
مــردفـات وتلـمح للمـلـط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬فيـهايسند بها الـجر من عند الحصينيه |
ميرادهــا قلــةٍ الوبـل مالــيهاعند الخــشوم النوايف حول حريه |
قدامنا الســـبر للجمـعه يقديــهاصـبيان حرب يردون الخبــر ليه |
أو مالنا الســبر قدنا في حـراويهاغـرنا عليها وخـلينا المثـــاثيه |
غرنا مـع غابة ما يمـشي فيـــهاعند النخل كنــها بالــطين مبنيه |
رحنا بـخور انــحول عند تالــيهامعناط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬م خــمس لها بالواقع ماريه |
الطــير كثر اللـحم له في مـفاليهافي باطــن الضد ذاك اليوم ظهريه |
لا شبت الــضو حنا اللي نـصاليهاإن شـبوب الحرايـب يا جنـوبيه |
احدٍ قــــريع وهذا لــه نثنيـهاما يستوي القسم يا حضارة الهيـه |
ربــعي نشاما تقدمـهـا يمانيــهايومط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬ول الجيـش غاد له عكيلـيه |
مســاعرة ما تغــبا في عزاويـهالا مـن غزينا عدوٍ ننـجح كويـه |
نهوش قدامها ونفك تاليـهاولا قل معنا الفشك نطعن بجنبيه |
نرخص نفوس عزيزة عند راعيــهانهوش خيـاله ونهوش رجليــه |
ونقومط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬هل المحـاجي مـن محاجيهاوكم جثةٍ بعدنا في الحزم مـرميه |
سلاحــنا ما تخـوع في مراميهـامضارب سلاحنا ترى فيـه ماريه |
إنط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬خطت الراس مـا تخطي علابيهاربعي منط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬دنى معاطيب وحربيـه |
كله لعن البكار اللــي نبـاريـهـاذيـداننا كسبنـا مهيب مشـريـه |
العيون منكن لـــدميه تـحاليـهالا برعـت وتفق تقابس ضويــه |
|
وهذة أحدا قصايد الأمير/ شيبان بن قويد\ في مغازية وهو قوق ذلولة
القصيدة (4)
يوم من الايام ذهب شيبان أبن قويد الى سوق البل لكي يشتري ذلول فوجد ذلول وأعجب الامير شيبان بها ووجد عند الذلول تاجراً فتنافس شيبان والتاجر على ثمنها حتى وصلت أغلا ثمن فاشتراها الأمير شيبان
وأرسل الملك/ عبدالعزيز بن عبد الرحمن/ملك المملكة العربية السعودية/الى الأمير شيبان بن قويد/
في فتح نجران فذهب الأمير شيبان هو وجيشة مع الملك سعود بن عبد العزيز رحمهم الله/ وتم فتح نجران
وقال هذة القصيدة على ذلولة
التي أشتراها باغلا ثمن والتي اسمها{السمراء}
( فقال هذه القصيدة)
|
الهجن مهيب لك يا البايع الــشاريتهيا لمن هو ينوس العلم ويجيبه |
إنا على الهجن لاجا لازمط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬حـراريمن هد منا فلا تخطى مخــاليـــــــــبه |
سرنا عليها سمين وأنكــفت عـاريفي لازم الحـاكم اللي جت مناديــــبه |
كـم ليلة بت انا بظهــورها سـاريلا خلّف اللاش يبغي حرمة صحيبه |
يـا زينها لا عفا داهومــها الـذاريمع تختخ خالي جر العوا ذيــــبـــه |
كم وردت منهل عقب العرب صاريعـافٍ جنابه ويباس معـاريــــــبه |
معنا من الكشف صنعت كافر الناريتشلا المطايير ما تبرط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬مضاريبه |
الـحربي اللـي يـــوالـينا بنـا داريتعقب علـيه الغزو نقبل ونقفي به |
كم واحد قد حدته سهوم الأقـداريتحت يدينـا ولــــه ربع تــثاريـــــبه |
وإن قدر الله علينا فالقدر جـاريما حد قبل ساعته يبست مشاريبـــه |
الموت ما عنه فوت ولا لها خباريمن يردع الموت لا علق كلا لـــــيبه |
ما للفتى من حياته كون ما صــاريغير الكرم والشجاعة ما يماري به |
أوط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬لبت اللـــي علينا دوم سـتاريما يخفي العبد واللي بان يدري به |
ترى الكريم الذي لا جـوه خـطارييقدم البن واهــلين وترحيــــــــتـبــه |
ترى الشجاع الحزام اللي لها افكاريفكـاك ما اغلق عدو له لـــــوالـــيبه |
ترى الشجاعة تعراض للاخــطارييدز نفسه ليا جات ساعة الريبـــــــه |
أكل الغنــايم على فــطيرنا ضاريونفهد الحرب شبينا مشـــاهـيـــــــــتبه |
لعيون من هي لنا هاجس بها الطارياللي حجرها عصته تقول ماليبه |
حرم عليها الردى والشايب الـهارييكون من فعله الماضي يماري بــــــه |
اللعـب كني عليـه معـلم قـاريلا درهم الجيش كـلِ بيــغني به |
لا صار ما للفـتى فعل به يماريما ينفعه فعل جده لا يـماري بــــــــــــــــه |
|
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
صفاته
كان صاحب خلق رفيع شهم كريم وعادل في امارتة حكيم حتى اصبح صاحب الشداد والوضحي في قبيلة الدواسر والوضحي من الابل هي ذلول الفارس وهي من اطيب انواع الابل وخيرتهن
حيث يقول احد شعار شمر في ذلك
|
ياشبه وضحي مع ابن قويدشيخ الدواسر راعي الوادي |
|
ماقيل في شيبان بين قويد
قال الشاعر تركي الخريم ذكر فيها شجاعة وفروسية شيبان قئلا
|
فعلنا يعجز التاريخ عن عدةوكل فعل له ثبوت وبرهاني |
هبة قادها ابن قويد فالشدةشيخ جمع الدواسرط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬ير حوراني |
|
وهذه القصيدة غير كاملة قال الشاعر/ سعيد بن جريدالدوسري\ في الأمير/شيبان بن قويد\
|
خل الركايب تنحر بيــت شيبانــــــيخلــو ابـو بادي ياخــذ عجايبهــــا |
ساعت تنوخ جمح عجـل وطـربانيترا الركايب تحب اللي يروف ا بها |
مافوقه الا الخروج امات هــد بانـيوصريـــم جابها الـدلال جالبهــــا |
وانشد عن اللي حماها من ابن دبلانيوخذا الرمك من اهل المشرق وجاك ابها |
يامشعل الحرب ياذربين اليمانــياللي يقومـــون لاعمسـت مطا لبهـــا |
ربعي هل البل وذا مافيه جحدانيمرعين شيب الغوارب معتزين ابهـــا |
هم انشده من خذا جيش بن دبلانياللــي خذ ريشــة امطــير وجاك ابها |
|
هذه القصيدة قالها الشيخ مناحي بن حزيم رحمة الله في الأمير شيبان بن قويد رحمة الله تعالى ,,,
|
راكب اللي من حفيزة فرويلهكاملً شدة معه خمس عجلاتي |
نحره بيت المجرب يالدليلهبيت شيبان زبون الجاذياتي |
لا لفيتو عودنا شيخ القبيلهفعلموه بذا البيوت الكايفاتي |
شيخنا اللي كل سيراته جميلهفي العسر تلقا دلاله مكرماتي |
حِِمل جيرانه مع حمله يشيلهساسط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬يبٍ من عصور ما ظياتي |
العقيد اللي لأهل النضا دليلهكم فريقٍ راعهم قبل الصلاتي |
يتبعه نمراً على حفه ثقيلهماتهيب من الجموع المردفاتي |
لابتٍ عاداتهم كسب النفــيلههل صخاف الشول ضفران عصاتي |
هل قطيع في الخطر تبراه خيلهوهل غروس للجويع بها شفاتي |
دونها كم حاكم ركبه دبيلهطق ثم خلا الخيام مركزاتي |
مثل يوم المعتلاء يوم السحيلهفيه شبعن الطيور الحايماتي |
يوم إبن لحيان خلي هو وجيلهبأكله للحول ذيب مغدراتي |
يوم قالو لي ترا منتب دليلهقلت دوك دلالتي بأسفل قهاتي |
يوم جانا السبر مختلف شليلهوقال دون البل معاطيب الرماتي |
فنتد بنا ثم سند نا المسيلهبخبرة كنهم سباع عادياتي |
ثم جاء ليل كما برد امخيلهعند خشم الشضومن فوق الصفاتي |
يومط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬ق اللاش زابن الحليلهيحسبط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬ن الهوش ماعقبه حياتي |
ما دراط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬ن الموت سييوره يجيلهلويجيله في قصور مغلقاتي |
بنت ياللي كنها عنز المسيلهوالنهد في الصدر بيض مغرداتي |
إحذري كوبان مقطوع الجديلهيحرمك يا بنت من سلم البناتي |
لا تسموينط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬نك للخايب حليلهحرمت المفلول تصير بالشماتي |
تمت وصلو على راعي النفيلهالنبي الليط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬لب فرض الصلاتي |
|
وفـاته
تكاثرت العلل والامراض على الجسد الهزيل للأمير شيبان بن قويد بعد ان فقد بصره , فلم يستطع الفارس الشاعر شيبان ان يقاوم هاذه الامراض , فلزم منزله طريح للفراش , حتى انتقل إلى جوار ربه يوم الخميس الموافق 20/5/1400هـــ
وفقدت الدواسر شيبان بن قويد ورثاه كثير من الشعراء , وكان منهم الشاعر محبوب بن جلحان وقال في رثائه :
|
ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬مس الضحى دمعي تحدّر على الجيبزادت بي الضيقة وصخـرت قافـي |
أبكي على مرذي النضا شمخ النيـبتشكي مناسمهـا الحفـا والخفافـي |
من كنّه الجـوزا ولفـح اللواهيـبوالثـر القديـمٍ عافتـه السـوافـي |
زيزوم غـرا تقتبـس بالمشاهيـبيظهر بها عقـب الغبـا فالمشافـي |
يفرا بها نشر المعـادي إلـى هيـبلااختف مرعوب الضمايـر وخافـي |
شيخّ بها بونـه شيـوخ الاجانيـبمسقي العدا سمٍ سقطـرى زعافـي |
ابـو خميـس لا التـون المطاليـبيرفا الـذي كـان لـه قبـل راقـي |
عليـه نـوحٍ يالبنـى الرعبـيـبنـوحٍ وصيـحٍ واضفـن بالغدافـي |
لو تعرفنّـه قبـل ماهـده الشيـبماضنتي منكن من الشـوق تافـي |
حرٍ مشافٍ خالـي مـن العذاريـبصيده سمـان مايصيـد الضعافـي |
عـزّ الله انـه كامـلٍ بالمواجيـبشبره إلى عدّوط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬هـل الجـود وافـي |
يشهد له الأجناب هـم والأصاحيـبنور القمر فالنصف ماهـو بخافـي |
|
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناتة