[معلومات العضو بنت الذيب]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



السؤال:

ما صحة حديث: (طوبي للشام، إن ملائكة الرحمن باسطةٌ أجنحتها عليها)؟ جزاكم الله خيرا.

الجواب:

الحمد لله

هذا الحديث من الأحاديث الصحيحة التي جاءت في فضائل بلاد الشام، يرويه

الصحابي الجليل زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رضي الله عنه قَالَ:كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُؤَلِّفُ – أي نجمع - الْقُرْآنَ مِنْ الرِّقَاعِ ،فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

( طُوبَى لِلشَّامِ. فَقُلْنَا: لِأَيٍّ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: لِأَنَّ مَلَائِكَةَ الرَّحْمَنِ بَاسِطَةٌ أَجْنِحَتَهَا عَلَيْهَا)

رواه الترمذي (رقم/3954) وقال: حسن غريب. والإمام أحمد في "المسند" (35/483)
طبعة مؤسسة الرسالة، وصححه المحققون. وصححه الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (رقم/503)





يقول ابن الأثير رحمه الله:

"(طوبى) المراد بها ههنا: فُعلَى من الطيب، لا الجنة، ولا الشجرة" انتهى.

"النهاية" (3/318)

ويقول المباركفوري رحمه الله :


"(طوبى للشام) تأنيث أطيب، أي: راحة وطيب عيش حاصل لها ولأهلها".

وقال الطيبي:

"( طوبى) مصدر من طاب، كبشرى، وزلفى، ومعنى: طوبى لك: أصبت خيرا وطيبا".

(فقلنا: لأيٍّ ذلك يا رسول الله) قال القاري: بتنوين العِوَض في (أي)، أي: لأي

شيء، كما في بعض نسخ المصابيح.

(لأن ملائكة الرحمن) فيه إيماء إلى أن المراد بهم ملائكة الرحمة.

(باسطة أجنحتها عليها) أي: على بقعة الشام وأهلها بالمحافظة عن الكفر،

قاله القاري، وقال المناوي: أي تحفها وتحولها بإنزال البركة ، ودفع المهالك والمؤذيات " انتهى.

"تحفة الأحوذي" (10/315)

والله أعلم.




الإسلام سؤال وجواب
http://islamqa.info/ar/ref/148210