اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث مبتدئ
ماشاء الله الاستاذ النوماس فعلا بحث محايد وطيب ورائع جدا جدا
ولكن استاذي الكريم انت اقتربت من الحقيقه ومن متابعتي لك رايتك تبحث عن الحقيقه
وليس غيرها
فجزاك الله خير بهذا البحث اللذي استفدت منه
اخي النوماس وانا لا اعرفك
ما الفرق بين تاريخ المدونين والمستشرقين وتاريخ اهل الباديه
ايهما اوثق لعلم ان بينهما فروق
فراشد الخلاوي اللذي حير الباحثين واهل الباديه الى يومنا هذا مختلف على نسبه
ودراستك اقتربت من نهايت حل هذا اللغز حسب وجهت نظري
بالنسبه للعنتري كما عرفت من رده انه من قبيلة الصلب وهم موجودون في دولة الكويت
والسعوديه
اما انتساب الخلاوي لهم فاثبتت جميع البحوث من باحثين ومن اخبار اهل الباديه
انه لايمت لهم بصله وانت قطعت الشك باليقين في قصيدت الخلاوي اللذي قالها بهم
استاذي النوماس اتمنا ان ترجع لهذا المنتدى الطيب وعرفت ان اخر مشاركه لك قديمه
وانا لدي معلومات واستفسارات اعتقد انها ستزيد في بحثك وستزيدني في بحثي
والسلام ختام
|
باحث مبتدىء
حياك الله وأبقاك
عرفت من خلال معرفك ( باحث مبتدىء) بأنك انسان متواضع ومن تواضع لله رفع قدره0
وفى اعتقادي بأنك باحث قدير بالاحترام والتقدير وتستاهل كل خير ، لما لأسألتك من وقع جدير بأن يقال لك (باحث متمكن) 0
وعسا الله يقدرني على الايجابه عليها ، وأما بخصوص انقطاعي اعلم استاذي بأن لي مشاغلي الخاصة، ومثلك يقدر 0
وأما بخصوص سؤالك عن :
ما الفرق بين تاريخ المدونين والمستشرقين وتاريخ اهل الباديه
ايهما اوثق لعلم ان بينهما فروق
نعم هناك فروق واضحة ولا يخفى عليك بأن القوي هو من يكتب التاريخ كيفما شاء ، والقوة تفرض نفسها على الساحة بكتابة التاريخ 0
وأما المستشرقين يكتبون كما تملى عليهم مصالحهم ، بغض النظر عن المصداقية التاريخية لواقع البلد التى يبعثون اليها ، وقد يرفعون ويخفضون كما تملي عليهم دوافعهم للحدث 0
وأما المدونين لتاريخ نوعان ، نوع عاصر الحدث وهو محايد لاتربطه صله بالطرفين،و لقربه من الحدث ، فهذا يكون صادق و يؤخذ منه 0
وأما النوع الثاني قد يكون أخذ الخبر من رجال ثقاة وعلى ثقة ٍ بهم، وهو بعيد عن الحدث، ويجب عليه ذكر من نقل عنهم ، فهذا أيضا رجل يؤخذ منه 0
وأما أهل البادية كما أسميتهم فالكثير منهم يميل مع العاطفة والهوى وهؤلاء لا يؤخذ منهم ، اللهم اذا كان من قبيلة ٍ محايدة ، بشرط مع ذكر الشواهد كالشعر والمكان وغيره من الشواهد 0
واعلم استاذي بأنني كتبت هذا وأنا على عجاله ، دون التفكير بما يلزم والتحضير لسؤالك
فهذا اجتهاد منه يفرضه عليه الضمير
تقبل تحياتي لك بدوام الصحة والعافية