[معلومات العضو مترك الخريم]

انتبه من عبارة



(سويت اللي علي والباقي على الله)



دائما نسمع أو نقرأ عبارة



( سويت اللي علي والباقي على الله)



أو



(عملت جهدي والباقي على الله )



حينما يبذل الإنسان المطلوب منه وتبقى النتائج



لكن للشرع رأي في هذه العبارة



السؤال :



ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟



الجواب :



الحمد لله



هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً.



لكن القول بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب



وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت



أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله



ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول :



( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )







فتوى الشيخ



محمد بن صالح العثيمين



رحمه الله



.....







وكقولنا ايضا:" ماصدقت على الله ..."



لا تجوز لان معناه "بأني لم اصدق ان الله قادر بفعل هذا الشئ"



استغفر الله العظيم ..القادر على كل شئ,,




&&&

وايضا كتابه : " انشاء الله " بهذا الشكل .. والصحيح كتابه

"ان شاء الله"







والسبب : "انشاء" معناها ايجاد أو تكوين!!



فلا يصح قولنا ايجاد الله !! تعالى الله عن ذلك







اما "ان شاء " فهي من الارادة والمشيئة.. وهي الصحيحة ..



ان شاء الله : ان اراد الله ..







فيجب علينا الانتباه لما نقوله .. لان الامر خطير



كا قال الرسول عليه السلام فيما معناه " رب كلمه لا يلقي لها الانسان بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفا"




والله الهادي الى سواء السبيل
منقوووول