[معلومات العضو النوماس]

يابني غانم مساك الله بالخير

يجب على من يقرأ قصيد راشد الخلاوي أن يتتبع فصول الديوان وهي كالتالي :

1) الفصل الأول :ماضي الخلاوي وقومه 0
2) الفصل الثاني : لجوءه لمنيع بن سالم 0
3) الفصل الثالث : شعره الديني والمواعظ وعلم الفلك 0
4) الفصل الرابع : الغزل فى شعر الخلاوي 0
5) الفصل الخامس : الصلب فى حياة راشد الخلاوي 0

فسوف تجدها فصول مستقل أحدهم عن الآخر ومتباعده كل الابتعاد 0


أرجوك رجاء أعد قراءة فصل الصلب ، قبل أن نخوض فى الموضوع وسوف تجد ماوجدته 0

مع العلم بأن حرفت هذا البيت من قصيد الخلاوي :

صبرنا وعدنا فى صليب وحالهم 000 وماعابهم وأهفى هفاهم جلايبة

مع ملاحظة كلمة صبرنا التى وردت فى مقدمة البيت وجعلت مكانها صدرنا هكذا :

صدرنا وعدنا فى صليب وحالهم 000 وماعابهم وأهفى هفاهم جلايبة

يابني غانم حاول الابتعاد عن تزوير القصيد 00وكل شىء محفوظ تأكد من هذا 0

والرجل الذى يقول : ماعابهم وأهفى هفاهم جلايبه 00

هذا الكلام ضرب فى ماضي الصلب وليس بجديد ٍ عليهم مايفعلونه فى زمن راشد الخلاوي من أفعال مخله بالآداب 0

هفاهم هى جمع الهافي 00 وبالتالي لم يقف عند كلمة هافين بل وأكدها من ماضي وعادت الصلب فى الماضي البعيد عندما قال : أهفى هفاهم 0 وأكدها فى كلمة ماعابهم وهي مشتقة من ماضي العيب الذى كانوا يقترفونه فى حاضرهم فى عصر راشد الخلاوي 0 ويؤكد بأنهم هم من جلب هذا العيب على أنفسهم فى الماضي عندما عبر عنها فى كلمة جلايبه 0

مما يعني من ضمن ماعاصر راشد الخلاوي فى حياته هى حياة الصلب فى عصره0

فهو لم يقف عند هذا الحد فى فصل الصلب بل تعداها الى ماهو أبعد من هذا عندما قال:

أجاويد قوم ٍ قلب الله قلوبهم 000 بحيلات سو ٍ عابت القوم خايبة
قوم ٍ طغوا والناس فى الجاهلية 000 وأزرى بهم شرك ٍ تطامى غبايبة
ولا عندهم الا ابليس ٍ دليلهم 000 دعاهم ولبى القوم لبليس جايبهدعا القوم فامسوا كالسكارى لصوته 000 واليا صحوا أضحوا لداعيه نايبه
دهى القوم باخلاق ٍ رمت كار عزهم 000 وعابت محاديهم مدى الدار دايبه
والاطباع تطبع جود من جاد جده000 ولو كان من بيت رفاع ٍ مناصبه


دهى القوم باخلاق رمت كار عزهم 000 وعابت محاديهم مدى الدار دايبه
دهى القوم باخلاق رمت كار عزهم 000 وعابت محاديهم مدى الدار دايبه
دهى القوم باخلاق رمت كار عزهم 000 وعابت محاديهم مدى الدار دايبه
دهى القوم باخلاق رمت كار عزهم 000 وعابت محاديهم مدى الدار دايبه

أين راشد الخلاوي من هذا الفصل حتما سوف تجده خارجه ، فهو لم يقول قومي أو بني عمي الصلب 0

فهو يقول :

يقولون عيابي صليب قبيلتي 000 على غير برهان دليل وكاذبه
مراصيد بهت كاذب القول دابهم 000 لهم آية الكبرى من الله واجبه

يقول راشد الخلاوي لمن يقول انه صلبي كاذب وماعنده دليل ولا برهان على أني صلبي ويدعي على من يصفه بالصلبي ويتقول عليه بهذا 0

ويسترسل راشد الخلاوي ويقول :

خلاوي حال لاخلاوي قبيلة 000 والأنجاس ماتخفى عليها صلايبه

أى بمعنى : أنا خلاوي حال وليس خلاوي قبيلة لماذا لم يقول أنا صلبي وهو يتحدث عن الصلب 0ولو كان منهم لما انفرد هو لحال أخرى عن حال الصلب وأخذ يتحدث بشكل جماعي هو مع قبيلته الصلب ولا ينفرد عنهم 0

ويقول : 000 الأنجاس ماتخفى عليها صلايبه

أى بمعنى : الأنجاس مايخفى عليهم الصلب وطباعهم وأخلاقهم 0
وهنا استعمل كلمة الانجاس من الناس الكاذبه 0 لو انه امتدح الصلب لقال والطيبيين مايخفى عليهم الصلب 0
ولكنه ذم الانجاس وذم الصلب معا عندما أرفق معهم كلمة الانجاس 0

لو كانت صفاتهم حميده لقال : والطيبيين بدلا من الانجاس 0

أرجو أنني قد أفدتك يابني غانم عن راشد الخلاوي الرجل الذاكر لله والمصلي على رسوله من خلال قصيده هو 0


والسلام ختام