[معلومات العضو علي العبدالهادي]

ووليس كل خلاف كان معتبرا الا خلافا له حظ من النظر واذا قلنا في كل مسئلة بهذالميزان الذي ذكرت لم يبقى للدين مكانة ولا للنصوص تعضيما والله المستعان نعم هناك من يقول بهذا القول وهو الجواز لكنه قول ضعيف لاتايده النصوص والعلماء من اصحاب المذاهب على خلافه سواء من المتقدمين او المتاخرين والمخالف ينكر عليه اذا خالف النص والفتوى التي اعتمد عليه خالفت حتى معنى المراة الاجنبية عند الفقهاء وكم تمنيت ان تقرا الرد بالتفصيل وحتى استدلالهم بالضرور ليس له مستند اذ ان الضرورة لها مباحث خاصة وضوابط