[معلومات العضو النوماس]

بداية

السلام عليكم ورحمة ٍ من الله

اخواني الأفاضل :

لا أخفيكم سرا حين أقول بأنه فى بدايةالقرن الخامس عشر هجري أى الواحد والعشرين الميلادي شاهدنا الكثير من المنديات القبيلية فى ما يسمى الشبكة العنكبوتية 0

وهناك من أبناء القبائل المحترمين الذين يعبرون عن ماتجيش به أنفسهم للحرص على تدوين تاريخ قبائلهم بصراحة ٍ منقطعة النظير 0
متخذين الصدق فى ماينقلونه علامة ٍ تميزهم عن غيرهم مما يجعلهم محل اهتمام القراء ، بل فى طليعتهم حين يطرحون هؤلاء الكتاب موضوعا ما 0
وهؤلاء يتميزون فى بمخافة الله ويبتعدون عن مايغضب الله فى ماينقلونه ومصادرهم الكتب التى لهم الفضل بحسن اختيارهم لها 0
أو من الرجال الرواة الذين لاتأخذهم العاطفة فيما ينقلون وديدنهم الصدق ومخافة الله 0
والشواهد على هؤلاء الرواة كثيرة ولا تخلوا القبائل منهم 0

وأقول لهؤلاء الرجال الذين ينقلون تراث ذويهم شكرا لكم لنقل تراثكم الأدبي بما ينعكس عليكم بالفوز بثقة الجميع 0

وأما من الجانب الثاثي هناك رجال محبين لاثارة الفتن بين القبائل متخذين من الشيطان عقيدا لهم فى اختيارهم لأمور هم ليس لهم دخل بها 00
لا بل بنشرون التزوير ضد من يعارضهم الرأى حتى لو كان النقص بهم وفى قبائلهم 0
فهم بالتالي بعيدين كل البعد عن أدب الحوار الذى بنشده القارىء 0
لما يتميزون به من لسان سليط يعبرون به عن البيئة التى يعشون بها ، من كلمات جارحة لعيره مما ينعكس عليه سلبا وعلى قبائلهم 0
وخصوصا حين تأخذهم العزه بالاثم ولا يرضون على قبائلهم فى ماحصل على أرض الواقع 0

وأقول لهؤلاء انتهت شريعة الغاب ويجب عليكم أن ترضخون للأمر الواقع بما تسببه الحضارة من حقائق ملموسة لتحام على مصادر العيش الكريم لك ولاسرتك 0
فان القبلية ولت الى غير رجعة وأعللها بالأسباب التالية :
1_ لتخلي البدوى عن الصحراء التى كان يتميز بسكنه بها عن الحضري 0
2_ وتخليه عن السلب والنهب والقتل التى كانت تحكم عقليته بالسابق خوفا من العقوبة التى قد تطاله بسبب المجتمع المدني التى تحكم على مبدأ التعايش السلمى بين جميع أجناس البشر 0 والعيش الكريم لجميع فئآت الشعب بغض النظر عن الجنس 0
3_ لممارسة البدوى بعض العمل الذى كان يأنف عن فعله بالماضي مثل الصناعة والزراعة وانخراتطه بالجتمع حاله كحال الحضري سواء بالسلك العسكري أو فى العلم
والطب وشتى العلوم زازراعة والصناعة والأعمال التى كان بالسابق كانت تعيب الحضري فى نظرة 0
4_ تغيير نظرته بالمرأة التى كان لا يعيرها اهتمام بالسابق وأصبح اليوم الكثير منهم يحرص على تعليمها ولايقف عند هذا الحد بل يحرص على توظيفها 0
والبعض منهم يتخذ توظيف المرأة رزق له بسبب ماتقضاه من راتب 00

وهناك الكثير الكثير لأقوله لبعض اخواني هداهم الله ولكن أقف عند هذا الحد 0
فالبوي أصبح اليوم ينهج منهاج الشعوبية ويتعب على مصدر رزقه أكثر من حرصه على قبيلته التى كان ينظر لها بمنظار هى كانت له كل شىء 0
ولكن لايمنع من نقل تراث ينفع أبنائنا فى المستقبل فالحاضر امتداد الماضي 0


ويبقى السؤال :

هل المنتدات القبلية ظاهرة صحية فى ظل المعطيات التى نعيشها ؟

ولماذا يتعرض الكاتب الصادق للاساءة من الغير وخصوصا من بعض المتطفلين على علم التاريخ ؟


والسلام ختام

النوماس