اخي ابو عبيد
اذا نتفق على جواز الاخذ بحدالقبضة
وهذا ما ثبت عن فعل بعض الصحابة
رضوان الله عليهم
لكن لايصح لنا ان نخلط المسائل بان نحتج على جواز الاخذ بالقبضة بالاخذ بما زاد عن القبضة
فهذه مسئلة وتلك اخرى والفرق واضح لكل ذي لب
فلادليل يصح لمن زاد عن القبضة
وقولك
(((وأنت ترفض أصلا الأخذ منها حتى لو كان في حدود القبضة ))))
اقول اين ومتى ولا اقول اصلا بهذا القول
سبحانك هذا بهتان عظيم
انت لما وضعت اول مشاركة حول موضوع اللحية اردت تقرير جواز
الاخذ بما زاد عن القبضة
لذالك لزم التنبيه نصرة لكتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم
اخي
عظم النصوص ولنترق البحث عن الرخص
فخير الهدي هدي النبي صلى الله عليه وسلم
وغاية مافي الامر انه يجوز الاخذ بحد القبضة لثبوت
عن جمع من الصحابة
هدا نا الله واياك
للحق