يا أخي الفاضل:
فيما كان نقاشنا خلال الفترة الماضية، إذا كنت تقول الآن ( فان كنت تقول بالاخذ بالقبضة فلا خلاف )
هل تقول بأنه يجوز الأخذ من اللحية في حدود القبضة ؟
فحوارك في الفترة الماضية يدل على أنك لا تقول بهذا، ولذلك كنت ترفض الاحتجاج بفعل ابن عمر ...
فإذا كنت تقول بذلك ...
ننتقل إلى نقاش المسألة الثانية وهي حدود الأخذ ...
فلا يمكن أن ننتقل إلى نقاش حدود الأخذ وأنت ترفض أصلا الأخذ منها حتى لو كان في حدود القبضة ...
فتحرير موضع النزاع من أهم الأمور في نقاش أي مسألة