أشكرك أخي العزيز ( أبو زيد الغييثي ) على هذه المشاركة والتي يسرني ان اجيبك ولو بشكل موجز ومقتضب .
أخي العزيز ، من باب قولك :
اقتباس:
صــوت الحق
النعيم في قطر ينسبون نفسهم ألى الانصار وهذا مايقولونه
واما الرمازين سمعتها بنفسي منه في مجلس احد النعيم انهم دواسر اصلاً
|
اما الجواب على الشق الأول من سؤالك :
ان قبيلة النعيم في قطر فيهم اعيان القبيلة والذين هم من أساس و اصل النعيم مثل ( الحيي ) و ( المهنا ) وغيرهم ، فهؤلاء يقولون مقالة أبناء عمومتهم الإمارات وعمان انهم من الشام و انهم سادة، وما قد سمعناهم يقولون إلا ذلك ، ويقولون :
{
نحن على انساب بني عمومتنا من شيوخ نعيم في الإمارات وعمان وين ما يقولون فنحن معهم }
وشيوخ نعيم و اعيانهم سواء الشامسي منهم او الخريباني يقولون انهم من الشام ومن النسب الحسيني الهاشمي القرشي ، اما الذين يروجون مقالة انهم انصار او ازد فهذه مقالة الجماعه الذين ذكرناهم في موضوعنا السابق ، وهم من احلاف قبيلة النعيم وليسوا من أصولهم .
فكيف ينسبون قبيلة هم بالأصل حلفاء فيها إلى غير أصولهم ؟
إذا انته اخي العزيز تريد الأستفسار عن أصل القبيلة فما عليك إلا ان تسأل أصولهم ومن هم على نسبهم ، وليس المتحالف معهم وهو على غير أصولهم .
اما عن رجوع الرمازين إلى الدواسر فهذه اول مرة أسمع بها مع شديد الأعتذار لك .
وهذا ما ذكره احد أعيان الرمازين في منتديات بني تميم كما نقل عنه :
{
اخي الفاضل مجني حميد وابناء العم حفظهم الله...اخبرني اخونا راشد بن عرار الرمزاني عن تسلسل نسبه..هكذا : عرار بن عمير بن ناصر بن عمير بن ناصر بن جبر تقرينا تسعه اباء الى رميزان.. كما واخبرني ان والده حدثه ان جده ناصر ن بن عمير كانوا حاجين مع رفقه من النعيم معهم كبير النعيم راشد بن محمد ال جبر و معه ناس من النعيم وال مره.وظافوا ابن ماضي في الاحساء.ولما راى الرمازين ..قال هذولا بني عمي ..قال راشد بن جبر هذولا الآن بني عمي ماهم بني عمك..اما الرمازين الان فهم نعيم. والنعيم الان لايعدوهم الاقسم من الجفافله وبقية النعيم. هذا ماذكره لي اخونا الفاظل راشدبن عرار الرمزاني. اماعن تواجدهم في الزباره فهو يقرب من تواجد المعاضيد هناك.}
للمتابعة على هذا الرابط :
http://www.banitamim.net/forum/showthread.php?t=14842
t=14842