::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: - عرض مشاركة واحدة - الفرق بين عامي 1984 و 2004
عرض مشاركة واحدة
قديم 19-10-2007, 11:01 PM   #3
 
إحصائية العضو







ابو المثنى التركي غير متصل

ابو المثنى التركي is on a distinguished road


افتراضي رد: الفرق بين عامي 1984 و 2004

عندي تعليق نعم مشايخنا وعلمائنا كانوا يشجعون ايام افغانستان للجهاد لكن كانوا يوجهون الشباب لاشخاص معيين كالشيخ يونس خالص الذي قتل في ايام الجهاد لانه سني صافي العقيدة نعم دعم علمائنا الجهاد لكن لماذا يحذرون الان سبق وكان الشيخ سلمان يحذر من الذهاب لافغانستان سابقا ولاحقا لكن علمائنا حينما كانوا يؤيدون الذهاب الافغنستان كان الشعب كلة ضد الروس لكن مثلا في العراق تذهب لمن ومع من ؟؟!!!
إذا كان العشائر السنية مثلا يدعون لطرد من يسمون انفسهم القاعدة والشيخ الضاري في حصار الفلوجة من قبل القوات الامريكية يهدد باعلان الجهاد إذا لم يفك الحصار وهو أيضاً يقول ان العراق ليس بحاجة لمن يساعدة بل هو قادر على تدبر امورة أهم شي خروج المحتل !!
حبيبي قول المشايخ لا يعطل فريضة الجهاد وهم دائما يقولون أن الجهاد باقي لكن من راى ما يوزع ضد المملكة وعلمائها في مخيمات المجاهدين العرب واخص العرب وخاصة قليلوا العلم الشرعي يعي تحذير العلماء من الذهاب .
حبيبي هل تعلم مثلا أن في أحد المخيمات في افغانستان كان يوزرع كتاب بكفر الدولة السعودية وكفر الشيخان ابن باز وابن عثيمين .
أما العراق فقد استغل الشخص السعودي استغلال خاصة بكسب المال فهو يباع للقوات العراقية والامريكية على أنه مجاد عربي وبعضهم ممن يرفض ان يفجر نفسه يجعلونه يذهب بشحنة لا يعلم ان بها متفجرات فيفجر عن بعد وما حادثة احمد الشايع بخافية وما حصل له من تشويه ولاحول ولا قوة إلا بالله
نعم ليس في العراق مثلا رايه فمن تذهب معه هل هناك فئة واضحة المبادئ إذا كانت هيئة علماء المسلمين نسمع لها استنكار لبعض التفجيرات وبعض العمليات وهي هيئة إلم تكن سنة فغالبها
حبيبي اتمنى أن نثق بعلمائنا لانهم اكبر سنن يقيسون أمور نحن نجهلها ولكل منا يتحسف على امر فعله في مقتبل العمر حين يتذكرة إذا كبر لانه خبر الامور وادرك عواقبها
اتمنى ان نثق بعلمائنا فعدم الثقة بهم هي هدم يهودي شيعي ومن قراء وفهم كتاب بروتكولات حكماء صهيون و كتاب بروتكولات قم عرف الهدف من بث شائعة التشكيك في علماء السنة خاصة وضرب اقوالهم ببعض وتغيرير الشباب بهذه الفكرة اتمنى ان نفكر بالأمر بفكر صافي ووعي متوقد

لا يفهم من كلامي نقد احد او التشكيك باحد لكن موضوع طرح واحببت ان ادلي بدلوي فان ليس بيني وبين احد في المنتدى سابق معرفة وعلاقة وهذا كلامي ما كان فيه صوابا فمن الله وما كان فيه من خطا فمن نفسي والشيطان . والله أعلم واحكم وهو من وراء القصد

 

 

 

 

 

 

التوقيع



فزعة دواسر كنها السيل عميان=تشهد بها خدان نجد وعربهـا
اللهم إني استودعك أمن وأمان وإيمان وحدود أرض الحرمين ، اللهم إني استودعك إياها يا من لا تضيع الودائع عند ، والله خير حافظاً وهو رب العالمين .

    

رد مع اقتباس