الدوسري يرد على برجس

الحزم والهضب (مُلك) الدواسر بشهادة هذال بن فهيد!



تعقيباً على ما ذكره الأخ برجس بن معيض بن فهيد الشيباني حول موضوع ملكية الحزم

والهضب المنشور في جريدة «الرياض» عدد رقم (13855) يوم الأربعاء تاريخ 4/5/1427ه

مخالفاً لما ذكرته سابقاً عن الهضب والحزم، حيث ذكر الأخ برجس أن الحزم ملك

الشيابين وفيه أملاكهم «صدغة، الشامية، بييضا بن حجنة، العرمة، الضيرين» وهذا غير

صحيح، انما الحزم ملك الدواسر وفيه أملاكهم حسب ما ذكرته سابقاً وغيرها، وهي كما

يلي: الضيرين وهي الغبيا وحروس، الغبيا ملك عبدالله بن ظافر بن كلاوى المخاريم،

وحروس ملك حمود بن وثيلة من الرجبان، والأملاك الباقية هي: حفيرة الهلقمي وهي

ملك ظافر بن مشبب الهلقمي، أم عطف وهي ملك سعد بن فديع، نشب ملك محمد بن

سيف بن كلاوى المخاريم، القهبية وهي ملك معجب بن عويضة بن ختلان المخاريم،

العيينة وهي ملك الهملة من المخاريم، البييضا وهي ملك الصوايتة من المخاريم

وليست لابن حجنة حسب ما ذكره الأخ برجس، أما صدغة والشامية فهي في ديرة

الدواسر وهي آبار قديمة من وقت الجهل وليست لها مالك إلا أنها في ديرة الدواسر، أما

العرمة فهي للشيابين حقيقة وهي في وادي القمرا من جهته الجنوبية وليست في

الحزم وهي داخلة على أملاك الدواسر وعليها صك شرعي بين صاحبها وبين المخاريم

يتضمن منع الشيابين عن أي حدث سوى البئر المعنية، والحدود معروفة بين الشيابين

والمخاريم وأكبر دليل أن الحدود الإدارية للدولة رسمت بموجب الحدود بين القبائل،

فحدود محافظة الخاصرة تمتد جنوباً إلى وادي القمرا وترجع شمالاً، وحدود محافظة

وادي الدواسر تمتد شمالاً إلى وادي القمرا وترجع جنوباً، والقمرة تبعد عن الحزم شمالاً

أكثر من عشرين كيلوا والدليل الثاني أن القبيلة التي تملك الحزم والهضب في الماضي

هي التي تملكه وتقطنه في الحاضر ألا وهي قبيلة المخاريم من الدواسر، وذكر الأخ

برجس الحمل والحميل واستشهد ببيت للشيخ هذال بن فهيد رحمه الله:

فأثبت البيت أن الشيخ هذال أتى لطلب الرعي وليس للتملك، أما عشق وهديف فهما

من شيوخ قحطان وديرة قحطان معروفة في السابق والحاضر في الجنوب وفي نجد،

وحدودهم معروفة وليس لهم ملك في الحزم والهضب حسب ما ذكر في قصيدة ابن

فهيد، فلو سأل الأخ برجس أحدا من قبيلة قحطان لقال ان الحزم والهضب ملك الدواسر

واستشهد برجس كذلك ببيتين لهذال بن فهيد حيث قال:






فهو صادق، لأن الضيرين والهضب في حماية الدواسر.

واستشهد كذلك ببيت لسلطان بن مجري بن نوير حيث قال:

إلا وصلت الحمل وهضاب فغراني

تلقى بيوت كبار للخليفية

فربما يكون أن الخليفية جيران للدواسر، وهذا البيت لم نسمع به من قبل ولا يدل على

ملكية الهضب، أما الحمل فيوجد به الوقت الحالي في أعلاه بالقرب من الضيرين ثلاث

محطات محروقات ومدرسة حكومية اللمخاريم، وفي أوسطه هجرة العسيلة للمخاريم

ويوجد بها بيوت سكنية ومساجد أوقات ومسجد جامع تقام فيه صلاة الجمعة ويوجد بها

مركز أمني تابع لمحافظة وادي الدواسر، ومن الشواهد الشعرية في وقت الجهل التي

تدل على ملكية الحزم والهضب للمخاريم بيتان من قصيدة طويلة للشاعر مترك بن

فلحان المخاريم رحمه الله:







والشاهد الثاني بيتان من قصيدة للشيخ سيف بن محمد بن كلاوى المخاريم الدوسري،

وهو ممن عاشوا في الوقت الذي عاش فيه الشيخ هذال بن فهيد رحمهم الله:





وكذلك بيتان من قصيدة الشاعر الأمير محمد بن أحمد السديري رحمه الله:






أما فغران فهو ملك سفر بن خشنان وهو من ضمن أملاكه في الحمرة بصكوك شرعية،

ومن شمال فغران بئر عمر بن محمد بن خشنان، وكذلك من أملاك المخاريم مشعاب

ويقع وادي القمرا ونحمل عليه صكا شرعيا.



وذكر الأخ برجس أن الهضب ملك ثلاث قبائل «الدواسر، الشيابين، سبيع» وهذا غير

صحيح انما هو ملك الدواسر وخاصة المخاريم يملكون الهضب بما فيه المجامع وما فيها

من آبار مثل «ثريا، عراعر، جخجوخ، صلاصل» وغيرها بموجب الصك الشرعي

رقم 736/1 تاريخ 9/6/1378هـ والصادر من محكمة الرياض الكبرى باسم الشيخ سلطان

بن علي احد امراء المخاريم وكذلك الصك الشرعي رقم 228 وتاريخ 14/8/1385هـ

الصادر من محكمة وادي الدواسر.


فأنا أقول إن الكلام بلا اثبات ولا برهان لا صحة له، هذا للمعلومية والله ولي التوفيق.



http://www.alriyadh.com/2006/06/18/article164229.html

http://www.alriyadh.com/2006/05/31/article159028.html


وتقبلو ارق التحايا والتقديري

اخوكم / فهد الغريري,,