العيـــــــــــــــــــــــــــــــون
 

الـعـيـون اتقول فالوجـه البـشوش
بالـفـصـاحـه مـرحـبـا قبل اللسان
حسًها و احساسها بـين الرمـوش
لـلـعـيــون الـلًـي تـقـابـلـهـا يـبـان
والـحـروف أمـفرقـه تبـقى رتـوش
لـين نـجـمـعـهـا و نـعـلـنـهـا بـيـان
صرفـها يعـني كما صرف القـروش
و الـغـنـيـمـه بالثمن اصل الضمـان
والـمـعـاني بالـقـصيـد الها عـروش
شانـهـا من شانـها يـعـطـيـك شان
مـثـل تكيـيـف الاشاره فالـدشوش
في سـجــلً الـبرمـجـيـه والكـيـان
وجوهر المضمون ماهو فـالنـقوش
و ابـتـذال الـمـعـرفـه بـالـهـيـلمـان
باللسان ايبين وش فيه امخشوش
وللـعـقـول اعـيـون أحد من السنان

رد: العيـــــــــــــــــــــــــــــــون
 

شاااااااااااااااعر ومبدع لله ردك


حضور فايق الجووووووووووووووده


صح لسانك

رد: العيـــــــــــــــــــــــــــــــون
 

الشيخ فارس

صح لسانك واعتلى شانك

تحياتي وتقديري