السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ذكر كتاب (تحفة الأسماع والأبصار بما في السيرة المتوكلية من غرائب الأخبار) وهو سيرة لإمام اليمن في وقته المتوكل على الله اسماعيل بن القاسم (1019 - 1087هـ)، وقد سجل هذه السيرة المفصلة المؤخر المطهر بن محمد بن أحمد بن عبدالله الجرموزي (1003-1076هـ).

وقد جاء فيه التالي:





د- قبيلة الدواسر:

وقد أرسل لهم إمام اليمن رسائل مع الفقيه (الحيمي) عام 1074هـ الى الدواسر(3).
وقد روى المؤلف عن الأمير ياسين بن الحسن في (صعدة) ببلاد اليمن عن صاحب له من أعيان أهل (الدواسر) اسمه (مضمون)، كان محله يجمع ثمانين فارساً، وعن غزوة كانت عليه وعلى قبيلته مع (بني خالد)، وصلحه معه على مبلغ من المال (4).


وقد ذكر المؤلف ان (بني خالد) قبل احتلاهم الأحساء كانوا يشنون غارات على نجد ويدخلون في أعماقهم الى ان يصلوا مشارف اليمن، فقد اشار الى انهم خرجوا نحو ألف فارس غزاة الى أطراف (نجران) مما جعل طريق اليمن - اليمامة يتوقف بسبب الحرب، ثم اورد ما ذكره سابقاً الأمير ياسين بن الحسن عن الأمير (مضمون) من أعيان أهل (الدواسر) الذي كان محله يجمع ثمانين فارساً.. وكان (الدواسر) من القوة حتى انهم لا يظنون أن غريباً يطمع في سرحهم إلا بوجه السرقة من المراعي.. حتى قدم لهم (آل خالد) في خسمائة فارس بقيادة (أسعد) فاصطلحوا على مال ثم انصرفوا عنهم (6).





كما ذكر المؤلف التالي عن الأفلاج:


(( أ- الأفلاج:
ذكر المؤلف قدوم الشيخ (غنام بن رشود الجُمَيلي) من بلاد (البديع)، وهو أمير نصفها. وكان قدومه على سيف الإسلام أحمد بن الحسن (من بيت أئمة اليمن) في ربيع الآخر عام 1074هـ إثر خلاف مع مشايخ (الشثور) أهل (ليلى) وهم:
1- محمد بن معني العريزي.
2- سيف بن محمد.
3- هلال بن فراس.
فأرسل معه الشيخ الفقيه (أحمد بن ناصر الحيمي) الذي وصل معه الى (البديع) فذكر الفقيه أنها بلدة كبيرة لها ثلاثة أسورة، وفيها ثلاثة حصون، ويسكنها ألف رجل فطلب منهم البيعة فبايعوا، وخطب فيها لإمام اليمن.

ثم دخل بلد (الشثور) المسمى (ليلى) فوجدهم أحسن الناس طريقة واستقامة وامتثالاً لإمام اليمن وولده الصفي، واستقر عندهم (الفقيه) وتزوج عندهم واظهروا الطاعة، ثم توجه الفقيه الى الحج.
كما يذكر أن إمام اليمن أصحب الفقيه كتاباً الى مشايخ الخديمات أهل الروضة (1).))



اللي عنده معلومات ياليت يفدينا

تقبلوا تحياتي،،

http://www.aldawasser.com/vb/uploaded/517.gif


أخي : العماني


جزاك الله خير على المعلومات التاريخية والقيّمة وإليك اضافات من تاريخ اليمن خلال القرن الحادي عشر الهجري - السابع عشر الميلادي اسم الكتاب ..


" تاريخ طبق الحلوى في صحاف المن والسلوى "



تأليف


" عبدالله بن علي الوزير "


فقد ذكرت عدة اخبار عن بلاد الدواسر والافلاج مابين سنة 1045 هـ - 1090 هـ



وفيها وصل من قبائل بحدود البصرة من بلاد الجميلي البديع ما بين الاحساء والدواسر ,

مكتوب يذكرون اشتياقهم الى ان يتدوّا لهم الامام ويسلموا اليه واجبهم لما بلغهم من

عدله ولم يتم ذلك لبعد الديار والابدان وكون تلك الجهة مما يضبطه نائب السلطان بن

عثمان وهو اقرب اليهم واشد في الوطئة عليهم ..




ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





ومن أشهر مساكن قبيلة الجميلات محلة البديع وهي مركز إمارتهم والواقعة في

الافلاج حيث أشار الوزير في أخبار سنة 1067 هـ عن خبر وصول شيخ الجميلات

بقوله : - ( وفيها وصل الى حضرة احمد بن الحسن شيخ يقال له الجميلي وبلاده يقال

لها البديع متوسطة بين الدواسر وبين الاحساء وولاية بلاده منسوبة الى الشريف صاحب

مكة في الجملة فأكرمه وعاد بلاده ومعه خطيب , إستدعاه المذكور , فلما استقر ببلاده

خطب للإمام جمعه , او جمعتين ثم عاد الخطيب , ولم يتم ذلك الترتيب ) ..





ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




وفي حوادث سنة 780 هـ ..




أستنجد أميرا الدواسر عتبة بن عيسى بن علي التغلبي وناهض بن

مسافر بن عيد بن مدار الجميلي , بالامير عبد الرحمن بن عبدالوهاب بن غانم بن صقر

ضد قوات بني جروان العقيليين ( بني خالد ) فأنجدهم بالامير عامر بن زياد , وماعز الطيار

المسردي , ومحمد بن علي الملاطي اليزيدي الشريفي , والتحموا بقوات بني جروان

في نجد الجماد ..


فالموقعة المعروفة بـ " نجد الدم "

تمركز عامر بن زياد بعدها في وادي الدواسر وأوكل اليه الامير عبدالرحمن إمارتها مع

عجلان بن محمد بن فاضل جد العجالين , حيث قام الامير عامر بن زياد بتعيين ولده سدير

جد السدارا , قائداً لمفرزة أوكلت لها مهمة مطاردة فلول العامريين والسيطرة على

اليمامة , حيث توجه سدير بمن معه حتى استقر في وادي الفقي وتغلب على بن بني

عائذ الذين كانت لهم السيطرة على تلك المنطقة , والذين منهم بنو عطية , وهم

العطيان , وبنو مزيد , وبنو يزيد , وسمّي الوادي بإسمه " سدير " , وسكن في أعلاه ,

وأبتنى قلعة سماها الحوطة نسبةٍ الى مقرهم الأصلي .




والمعذرة على التقصير ..


اخوكم في الله

محمد الغريري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأخ العزيز ( العماني ) لك جزيل الشكر على أيراد هذا الموضوع المعقد والجميل ، وهو مفيد ويعتبر تحدي للأخوان الباحثين بالأنساب ، بينما في الحقيقة أنا أعتقد ( رأيي الشخصي ) أن الموضوع كله عبارة عن ( خطأ ) في ذكر الأسم سواء أكان من صاحب الكتاب أو الذي أقتبس منه ، فلم نعهد أن هناك فارس من فرسان الدواسر ولا سيما بأنه في قوة 80 فارس أسمه ( مضمون ) ، فأعتقد أن الموضوع به لبس ، وهذا حصل في كثير من الكتب وكثير من المخطوطات .




تقبلوا تحياتي ،،،



أخوكم :- الهيلاني .

اخواني : الناشب و تركي الودعاني



" وقد أرسل لهم إمام اليمن رسائل مع الفقيه (الحيمي) عام 1074هـ الى الدواسر(3).
وقد روى المؤلف عن الأمير ياسين بن الحسن في (صعدة) ببلاد اليمن عن صاحب له من أعيان أهل (الدواسر) اسمه (مضمون)، كان محله يجمع ثمانين فارساً، وعن غزوة كانت عليه وعلى قبيلته مع (بني خالد)، وصلحه معه على مبلغ من المال (4) " .



عامر بن بدران امير الدواسر في عصره الملقب بـ " الضمين " عاش في القرن العاشر

الهجري ..

اما عما يتحدث عنه المؤلف في تاريخ عام 1074 هـ فهذا موافق للقرن الحادي عشر الهجري وهذا ما يؤكد بان المؤلف لا يقصد به الامير عامر بن بدران

وهذا للتوضيح فقط ليس الا ..


وشاكر لكم ..



اخوكم في الله

محمد الغريري