|
سمو البقوم بعيدين الاذكار
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
غزوا السميان -وهم احد افخاذ البقوم الشهيره- في احد الايام لكسب الابل كما هي عادات القبائل في العصور الماضيه وغنموا ابل طيبه وقد اتضح انها ابل الشيخ / شالح بن هدلان وطلب من مشايخ البقوم التوجه على الاد سامي الا ان مشايخ البقوم منهم من رفض وقال هذا كسب ومنهم من حاول ولكنهم رفضوا 0واخيرا تدخل الشيخ / هندي بن حمود القرفي لدى السميان ووافقوا له باعادة الابل لابن هدلان فتمثل بهذه القصيده وهي اطول من ذلك /:
يافاطري عثوا السنـام الردومـي=اللي لبنهـا مايغبـى عـن الجـار ظليت اسوم الروح سوم معدومـي=دون البسوط اللي لها ني وحـوار وياطول ماعديت عنـك البقومـي=سمو البقوم اللي بعيديـن الاذكـار خيالهم كن الفـرس بـه عزومـي=وتفاقهم يقدم علـى الملـح لاثـار غدوبها السميان في وقـت نومـي=غدوبها السميان مع وقت الاسحار وثورت ابن غنام ومثلـه يقومـي=انا اشهد ان للشيخ هرجه ومثيـار ونخيت هجرس شوق حان الرقومي=ستر العذارى يوم لوذات الاسعـار ونخيت قانان الحصـان العزومـي=زبن الرديه لا تـلاذوا بالاشـرار وازروا عليها ياجـدون السلومـي=لاعلقـة تلـزم ولاعانـيٍ صـار وجاني بها ابن حمود شيخ اللزومي=من الضياغم متعبة قحص الامهـار اما الشيوخ البقوم الذين تم ذكرهم في القصيده فهم 1- الامير / سعد بن مشحن غنام 2- الامير / نقا بن هجرس الدغفلي 3- الامير / قانان بن شيخ من ارحمان 4- الامير / هندي ابن حمود من القروف الراوي / ناهض بن قاعدبن سحمي منقول من الكاتب ابن شيخ اخوكم ابو زيد الغييثي |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
بيض الله وجهك يا بو زيد
على النقل الطيب للسالفة والقصيدة والنعم في البقوم وقحطان وكل فيه حقه لكن لفت نظري البيت الأخير والذي نسب ابن حمود الى الضياغم والمعروف إن البقوم بطن من الأزد واسمه عامر بن حوالة بن الهنو بن الأزد الا إذا كانوا السميان دخلوا مع البقوم وهم أصلاً من الضياغم من مذحج من همدان |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ ابو زيد الغييثي مجهود رائع , ومتعوب عليه .... أتمني لك التوفيق , والله لا يحرمنا من كتاباتك. أخوك أ ولد السلاطين. |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
اقتباس:
ارررررررررررررررررررررررررررحب مليووووووووووووووووووووووووووووووووووون ياكحيلان اضن قصده بالضياغم مدح حيث معروف بان الضيغم هو الاسد اخووووووووووك محب دغش:ابو زيد |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
اقتباس:
اررررررررررررررررررررررررررررررحب من البحر اليعربي الى محيط الانقليز شرفني مرورك يالقرم محبك ومحب دغش:ابو زيد |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
الاخ ابو زيد بيض الله وجهك على هالقصه والقصيدة ولاهنت يالقرم
اخوك ابن غيث |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
اقتباس:
اررررررررررررررررررررررررحب من المحيط الى الخليج شرفني مرورك يابو ضاري محبك ومحب دغش:ابو زيد |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
ابوزيد
اررررررررررررررررررررررحب عد المطر ياكحيلان لاهنت وبيض الله وجهك على الموضوع الأكثر من رائع وجعل يمناك مايجيها العطب تقبل فائق احترامي ابوجمال الغييثي |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
اقتباس:
البقا ووجهك شرفني مرورك اخوووووووووك ابو زيد |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
الاخ ابو زيد بيض الله وجهك على هالقصه والقصيدة
والله لايهينك وتسلم يمناك على مارودها |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
لاهنت يا ابو زيد
على نقل هذه السالفة وبيض الله وجهك واسمحلي بتنسيق الابيات وتقبل فائق التحية والتقدير |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
اقتباس:
ارررررررررررررررررررررررررررحب اررررررررررررررررررررررحب عد المطر ياكحيلان شرفني مرورك العطر وجهك ابيض ولا تهون ويسلم غاليك ابووووووووزيد |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
اقتباس:
اررررررررررررررررررررررررررررررررررحب اررررررررررررررررررررررحب عد المطر ياكحيلان انت تامر على الموضوع تعدل تحذف بكيفك هههههههههه اخووووووووك ابووووووووزيد |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
لاهنت وبيض الله وجهك
على الموضوع الأكثر من رائع وجعل يمناك مايجيها العطب |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
اررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررحب
ارررررررررررررررررررررررررررحب اررررررررررررررررررررررحب عد المطر ياكحيلان ابو زابن وافي يالقرم ومرورك يزيدني شرف على شرف اخوووووووووك ابو زيد |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
ابوزيد الغييثي
بيض وجهك ورحم الله والديك لي فقط اضافة لاهنت ياالقرم الشيخ بن هجرس المقصود هو : نقا بن هجرس الدغفلي البقمي |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
اقتباس:
نمر بن الاشيب اعجبني بصراحه ذكاءك وفطنتك ؟ واسمحلي على الرد على تساؤلك؟ يقول تركي بن سعد بن جليغم من الفهر من عبيدة قحطان قصيده يوجهها الى الحاكم محمد بن عبدالله الرشيد الشمري ياراكب خمسة عشـر مستعـده=اواركٍ تفعـل علـى ماتريـدي مرباعها من عنز الى المستجـده=وادي الرشا لازاف عشب جديدي ومقياضهاخشم الوحـف يحـده=وحل الصفاري شاربات الوجيدي مقيال اهلها في وسـوق الاشـده=والعصر تمسي في بلاد العبيدي منصاك من هو حاكم لي حد جده=للي حكم نجد بضرب الوديـدي ياما عطا من مصرفات الاشـده=وجوخ البلنزا والزبون الجديـدي وياكم عطا من سابـق مستعـده=من دون صنع المغربي والمجيدي وياكم سرا فـي ليلـة مجرهـده=من فوق مثل منحفات الجريـدي يصبح قعود البدو يرثـع بشـده=قعدان بدو(ن)ناويـات الشديـدي (الضيغمي )مانمدحـه لجـل مـده=غير ابن عم لي وفعلـه يزيـدي خمسة عشر مابين جدي وجـده=وعزالله ان عدي وعده وكيدي.. من هذه القصيده يتضح لنا ان ابن رشيد من الضياغم وقبيلة شمر كما هو معروف من طي فالشيخ هندي بن حمود القرفي البقمي نسبه يرجع الى بني هاجر من الضياغم ويجتمع مع ابن هدلان في قحطان وهنا قصيده اخرى لاحدى فتيات قبيلة مطيره يقال لها النيره بن ابن لامي عندما فزع الشيخ هايف الفغم الصهبه المطيري بعد مقتل هابس بن عشوان المطيري على يد قبيلة العوازم نحمد الله يوم راحوا بضحويه : مثل عمدان الجرادي جاهم الضيغمي يقود السريه : مثل حر صايد وقت الهدادي |
رد: سمو البقوم بعيدين الاذكار
اقتباس:
لاهنت يا بو مقــرن على هذه الاضافه الذي زاده ووجهكـ ابيض الموضوع تألقا ً وسيتم اضافه المعلومه أخوكـ / ابو زيد الغييثي |
الساعة الآن 09:18 PM
 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
---