هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟ - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـعـــامـــــــة .::: > :: قسم المـواضيع الـعامــة ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-11-2010, 10:50 PM   #1
 
إحصائية العضو







ابوهاجر الدوسري غير متصل

ابوهاجر الدوسري is on a distinguished road


:e-e-8-: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟



هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟
هناك مترتبات متعلقة بخروج المرأة للعمل المختلط , ومن يقول زيه زي الطبيبة :
لا مجال لمقارنة عمل الطبيبة بالكاشيرة
إلا إذا أفضت الطبيبة للمخالفات وتعدت ضوابط الشرع فتقع في المحظور .
الطبيبة تحتاجها المرأة كي تعالجها بدل الطبيب , لكن الكاشيرة بالله ووش سنعها

أنا مع المنع , وضد أي عمل يهين المرأة ..
ما الكرامة التي ترونها في عمل المرأة " كاشيرة " تعمل بدوام أقله 8 ساعات متواصلة
ونعرف نظام الشركات لابد الكاشير ’’ واقف ’’ لن يخلو الأمر من تعرضها لمضايقة من بعض
المرضى النفسيين !


لماذا ترفضون الفتوى وهي في الأصل تستند على دليل من الكتاب و السنة؟
حجة الفتوى : الفتنة .
أسالكم بالله , هل ستغطي الكاشرة عينيها؟
طبعاً لا , هذا إذا لم تكن كاشفة
من سيمد للمشتري بقية ماله وومن سيأخذه منه؟
أليست يد المرأة عوورة؟ , ناهيك عن صبغ الأظافر و تلميعها
وربما زينت معصمها بأساوور تلفت الانتباه ووتزيد من جمال اليد ..
ثم قد تتعطر ولا يخفى عليكم حكم المرأة التي يشم عطرها الرجال ..
طيب .. نشوف وضع الموظفات في رسبشن المستشفيات الأهلية مثلا
ماعمري رحت مستشفى أو عيادة إلا وموظفة الرسبشن تكوون آخر ترتيب
النقاب يظهر ربع الوجه + العينين مضبوطات بالكحل وتوابعه ..
الطرحة قصيرة والتنورة ضيقة + أكمام الجاكيت مرفعة وربع اليد طالع = الساعة آخر مووديل
والأساور مزينة اليد ولو كانت أشين يد بتكون جذابة بالاكسسووارت والمنكير !
الزبدة ...
هناك مترتبات متعلقة بخروج المرأة للعمل المختلط , ومن يقول زيه زي الطبيبة :
لا مجال لمقارنة عمل الطبيبة بالكاشيرة
إلا إذا أفضت الطبيبة للمخالفات وتعدت ضوابط الشرع فتقع في المحظور .
الطبيبة تحتاجها المرأة كي تعالجها بدل الطبيب , لكن الكاشيرة بالله ووش سنعها

ومن يقول اتركوا المرأة تعمل !
عجيب .. طيب ع الاقل طالبوا بأنها تعمل بدل الخياطة الفلبينية ! ,
بدل الكوافيرة المغربية ..!
المشاغل تارسة المدن ولو اكتفينا بالسعوديات كان توظفت كل العاطلات
ليش كاشيره بالذات؟
لو طبق أن كل المشاغل فيها بناتنا السعوديات , ماراح تقعد ولا وحدة عاطلة
ويلا بعدها نبدأ ندور مكان ثاني تشتغل فيه بدل ماتاخذ وظيفة أخوها السعودي
تاخذ ووظيفة اختها في االله الاجنبية !
يعني إلا بتدافعون عن مهنة , ضَخَّم ضرورتها الاعلام و ألبس رأي الشرع حيالها
لباس الازدراء و التهكم؟
أرجووكم , لسنا في مجتمع بلا فطرة , الرجل فطرته أن ينظر للمرأة
لذلك حكمة تحريم الاختلاط واضحة لأننا جبلنا ع فطرة و الله ووضع لنا حدود وضوابط حتى نحكم
الغرائز .
هل سترفضون الآية :
(وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن )
قال ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية :
أي وكما نهيتكم عن الدخول عليهن كذلك لا تنظروا إليهن بالكلية ولو كان لأحدكم حاجة يريد تناولها منهن فلا ينظر إليهن ولا يسألهن حاجة إلا من وراء حجاب .
ودليل تحريمها لأنها فتنة ,
قال صلى الله عليه وسلم:
(ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء) رواه البخاري ومسلم. فوصفهن بأنهن فتنة فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون.
قال ابن عبدالبر : وفـيه دلـيل علـى أن الإمام يجب علـيه أن يحول بـين الرجال والنساء فـي التأمل والنظر،
وفـي معنى هذا منع النساء اللواتـي لا يؤمن علـيهن ومنهن الفتنة من الـخروج والـمشي فـي الـحواضر والأسواق، وحيث ينظرن إلـى الرجال.

أيضا الحديث :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لِعَلِيٍّ رضي الله عنه:
( يا عَلِيُّ لَا تُتْبِعْ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فإن لك الْأُولَى وَلَيْسَتْ لك الْآخِرَةُ)( رواه أبو داود(2149) وصححه ابن حبان(5570)).
قال الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله :
فكيف يحصل غض البصر وحفظ الفرج وعدم إبداء الزينة عند نزول المرأة ميدان الرجال واختلاطها معهم في الأعمال ؟ والاختلاط كفيل بالوقوع في هذه المحاذير .
وكيف يحصل للمرأة المسلمة أن تغض بصرها وهي تسير مع الرجل الأجنبي جنبا إلى جنب بحجة أنها تشاركه في الأعمال أو تساويه في جميع ما يقوم به ؟

أسأل الله أن يحفظ فتياتنا وشبابنا ويهدينا جميعاً إلى سواء السبيل .

 

 

 

 

 

 

التوقيع

    

رد مع اقتباس
قديم 30-11-2010, 07:43 AM   #3
 
إحصائية العضو







عبدالكريم العماري غير متصل

وسام الدواسر الفضي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: المميزين والنشيطين
: 1

عبدالكريم العماري is on a distinguished road


افتراضي رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟

الغريب أنهم يتحججون بأعذار واهية مثل حاجة المرأة للعمل والصرف على عائلتها
ويدافعون بشدة واستماتة عن عمل المرأة كاشيرة
بينما الوظائف التي لا يوجد فيها اختلاط ترى صمتاً عجيباً منهم

بارك الله فيك أخي أبوهاجر

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 30-11-2010, 11:57 AM   #4
 
إحصائية العضو







علي العبدالهادي غير متصل

وسام الدواسر الفضي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: المميزين والنشيطين
: 1

علي العبدالهادي has a spectacular aura aboutعلي العبدالهادي has a spectacular aura aboutعلي العبدالهادي has a spectacular aura about


افتراضي رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟


وانا مع الرفض لعملها كاشيره لأنه إهانه صريحه للمرأه لكن اعداء المراة كثر ومن اكثرهم المدعون للدفاع عن حقوق المراة
الله اكبر مااجمل الشرع الذي صانها وسترها وجعل لها كرامة مصانة لكن دعاة الرجعية والتخلف من العلمانيين والليبرالين يصرون على اهانة المراة
بارك الله فيك ونفع بك اخي بوهاجر ونفع بك

 

 

 

 

 

 

التوقيع

للمتابعة على تويتر

https://twitter.com/#!/09765as

    

رد مع اقتباس
قديم 30-11-2010, 03:38 PM   #5
 
إحصائية العضو







سالم الخضراني غير متصل

سالم الخضراني is on a distinguished road


افتراضي رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟

انا طبعا معا الرفض

ولاكن فيه مثل بدوي قديم يقول
((كلاَ شيخ اباعره يا الحسن ))
يعني كلا ومزاجه وسالفه انت مع او ضد هذي ما تسوي شي
تحياتي وتقديري لكم جميعا الله يعطيكم العافيه

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 30-11-2010, 04:20 PM   #6
 
إحصائية العضو







عبدالرحمن الجبابرة غير متصل

عبدالرحمن الجبابرة is on a distinguished road


افتراضي رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟

أخي العزيز , أبو هاجر الدوسري

جزاكم الله خيرًا على الاستبيان والبيان الشافي والوافي .

كتبت تعقيبا فيما مضى على مقترح لعضو مجلس الشورى السابق, الدكتور محمد آل زلفة حفظه الله, حول عمل المرأة وطلبه من العلماء النظر في أمر عملها في المجمعات التجارية , وتعيينها على وظيفة ( كاشير ) وإليكم مقتطفا منه فلعله يكون مفيدا .





" نقدر لسعادته الاهتمام والحرص على تأمين لقمة العيش الشريفة للمواطنات , وأحسبه مجتهدا في هذا الأمر جزاه الله خير .

وأقول كلام جميل ! لكن ياطويل العمر, بداية فلنعمل على تأمين العمل الشريف لعائل وولي المرأة : كأخيها وابنها وزوجها , ثم المرأة ذات الظروف الخاصة , يؤمن لها عملا شريفا يليق بها, عن طريق الشؤون الاجتماعية, كأن ينشأ مصنعا منتجا في كل مدينة وقرية وهجرة, يضم أخواتنا النساء , ومنهن الأرامل والمطلقات والمعوزات من ذوات الخبرة, بل وحتى الجامعيات سيجدن لهن وظيفة مناسبة في تلك المصانع , و(ماهوب لازم طال عمرك تعمل كاشير في بنده أو كارفور وغيرها ) لأنها بالتالي قد تمتهن كرامتها بشكل أو بآخر في مثل تلك الأماكن, وهي ليست كالرجل مهما قلنا من مبررات, فوضعها يختلف كثيرًا عن الرجل .. والرجال أيضا ليسوا سواء في التعامل مع المرأة , وسنتعب كثيرا وستتعب الجهات المختصة في ضبط مثل تلك الأمور .. وإليكم المقترح البديل .

كمثال : في محافظة وادي الدواسر, تشتهر المنطقة بإنتاج التمور , والقمح , والبخور الدوسري, إذاً فلينشأ مصنعا تشرف عليه عزيزتي الشؤون الاجتماعية , لإنتاج وتغليف التمور والحلويات والمعجنات و ( رغفان الحديدة ) بل وحتى ( القروض ) *


و مصنعا آخر للبخور الدوسري المشهور عالميا , وكذلك العطور والمخلطات الدوسرية ويتم تصدير المنتج للخارج , ومثل هذه المهنة يدخل فيها تخصصات متعددة , وعلى سبيل المثال لا الحصر يحتاج الأمرفي مصنع العطور والبخور لمتخصصات في الكيمياء , ومتخصصات في علوم التغذية والصحة في مصنع التمور والمعجنات .. الخ . والمرأة في مملكتنا حفظها الله , عملت ولا زالت تعمل بمها رة فائقة في كثير من المهن الابداعية , بل وهي أنظف وآمن من العمالة المستوردة , وسنستغني عن الكثير من العمالة السائبة , وسنوفر مليارات تذهب عن طريق التحويلات العمالية . ولو نظرنا للأمر بواقعية وبصدق وأمانة , فكل منطقة ومحافظة من مملكتنا الحبيبة , تشتهر بشيء معين من المنتجات والمهن والمهارات والحرف النسوية , وبهذا نكون قد أصبنا العديد من الأهداف بطلقة حية وليس بطلقة ( فشنق ) "

* القروض عبارة عن حلوى تراثية , تعمل للعروسة وتدخل ضمن تجهيزاتها , ومكوناتها الرئيسة من "السكر والزعفران والهيل " وتشكل على شكل أقراص مستديرة صغيرة - الله يرحم الحال - هالحين الكتكات والشوكولاته السويسرة حلت محلها

 

 

 

 

 

 

التوقيع



يالكريم أنت الكريم وماتخيب من رجاك=الذنوب عظام وأنت الغافر البر الحليم
غافر الزلات للي يجهل الدرب وعصاك=تقبل التوبة لمن عاد لصراط المستقيم
لا إله إلا أنت سبحانك ولانعبد سواك=لاشريك لك وأنت الرب للعرش العظيم
جل شأنك أنت الأعلى في علوك واعتلاك =لامثيل لك وأنت الحق الأعلم والعليم
أسألك يارب عفوك والعوافي في عفاك =مطمعي منك الرضا والستر يالبر الرحيم
واستجيرك وارتجيك ويالله اني في حماك =واستعيذك وآلوذ بك من ابليس الرجيم
ربي اجعل خير عمري بآخره قبل التقاك=ربي هب لي من لدن حكمتك حكمة يالحكيم

    

رد مع اقتباس
قديم 30-11-2010, 05:23 PM   #7
 
إحصائية العضو








خيالية غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطها الملحوظ ومشاركتها الفريده في الموقع
: 1

خيالية has a spectacular aura aboutخيالية has a spectacular aura aboutخيالية has a spectacular aura about


افتراضي رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟

اللهم آميييين ،،

وحسبي الله على أعداء المرأة ،، نعم أعدااااااء للمرأه

الذين يريدون اهاناتها وخدش حيائها ،، وصدق أخي

سبحان الله لو كانوا يريدون عمل المرأة ومنفعتها لماذا الوظائف الأخرى المحتشمة التي هي للمرأة لا تجدها المرأه

فقط تلك التي فيها اهانه وفساد تكون متوفرة ويطالبون فيها لحقوق المرأه !!!!

[وفي ديننا وجدنا حقوقنا و جعل لنا الكرامة والعزة والستر اللهم لا تغير علينا يااارب ]

 

 

 

 

 

 

التوقيع







اليوم عمل بلا حساب ،، وغـداً حسـاب بلا عمل ..

    

رد مع اقتباس
قديم 30-11-2010, 07:19 PM   #9
 
إحصائية العضو







زبـن العــمور غير متصل

زبـن العــمور is on a distinguished road


افتراضي رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟

الأخ الفاضل أبو هاجر الدوسري
أمانع كل وظيفه فيها أختلاط
المرأه كاشيره ما هذا الذل و الهوان
المرأه كاشيره و تأخذ المال من الرجال بيدها و ينظر الرجل لها و تخاطبه
كرم الأسلام المرأه لا أهانها و الله تعالى قال ( و قرن فى بيوتكن) صدق الله العظيم هذا خير و أزكى و الله المستعان
الله يحفظك أخى الكريم 0

 

 

 

 

 

 

التوقيع

ياسحابة أمطري على قبر اللي وحشني غيابه
ذاك اللي رحل ومابقى غير ريحة ثيابه
قولي له تراني على لمته حيل ولهان
ياسحابه أمطري على قبره
ولا خذي دموع عيني وبللي ترابه !!

    

رد مع اقتباس
قديم 30-11-2010, 08:58 PM   #11
 
إحصائية العضو







درة الاماكن غير متصل

درة الاماكن is on a distinguished road


افتراضي رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟

لا انا ضد عمل المرأه كاشيره ابدآ حتى لو حدتها ظروفها

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 30-11-2010, 09:47 PM   #12
 
إحصائية العضو







عبدالله آل تركي غير متصل

عبدالله آل تركي is on a distinguished road


افتراضي رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟

الحين يوظفون الحريم ويتركون رجال لي عاطلين وماالقوو وظائف

يأخوك والله مصارت مصخرة قسم ولا يظفوهن كشيرات<<قلن الوظائف له درجة

والحريم لي مالهن رجال يقوبهم<يصرفلهن من الدولة وتوقع نادر تحصل بعد أسر بدون رجال يقوبهم

وسلامتكم

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 01-12-2010, 01:58 AM   #13
 
إحصائية العضو








غلا نجد غير متصل

وسام الدواسر الفضي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: شكر وتقدير على جهودك المتميزه
: 1

غلا نجد will become famous soon enough


افتراضي رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟

بالتأكيد انا ضد الاختلاط في العمل

نتمنى ان تكون هناك مجمعات خااااصه نسائيه كما هي موجوده بالعاصمه

بارك الله فيك وزادك من فضله وكرمه

احترامي وتقديري

 

 

 

 

 

 

التوقيع





[(اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم ,وكلماتك التامات ,من شر ما انت آخذ بناصيته ,اللهم انت تكشف المأثم والمغرم ,اللهم انه لا يهزم جندك ,ولا يخلف وعدك ,سبحانك وبحمدك ,أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما أجد واحاذر الله ربي لا اشرك به شيئا عز جارك وجل ثناؤك وتقدست اسمائك ولا اله غيرك آمنت بالله وكفرت بالجبت والطاغوت واعتصمت بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم)
اللهم انك كما احب وارضى ....فاجعلني ربي كما تحب وترضى

وان مات نايف كلنا اليوم نايف
يخسى الردي وان طال راسة قطعناااه..

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 02:42 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---