ابناء قبيلة الدواسر في المغرب العربي

[معلومات العضو ابو متعب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يستغرب الكثير عندما يسمع ان هناك عوائل من اصول عربية دخلت وخالطت الغرب اما لارتباط عائلي او ديني , ولكن يجب ان تقف جميع عبارة وعلامات الاستفهام عندما نرى او نسمع ان ابناء الجزيرة العربية منتشرين في الوطن العربي والامثلة كثيرة ومنها الفتوحات والدعوة الاسلامية او التجارة والشاهد القريب ( العقيلات ) لاتزال بعض العوائل موجودة في الشام ومصر وكذلك (بني هلال ) في جنوب تونس ويشهد عليها قصورهم في منطقة قصر غيلان (ورجم ذياب بن غانم ) في منطقة ام الشياة بجنوب تونس ايضا , ومن القبائل البقوم من فخذ (المرازيق ) ولهم منطقة ( دوز ) جنوب تونس وهناك عروق رمل سميت باسمهم ( عرق المرازيق) , ( وبني زيد ) ايضا في منطقة الحامة بجنوب تونس ,
اما ابناء قبيلة الدواسر ( الوداعين ) موجودين في منطقة ( الزنتان) في غرب ليبيا شمال الحمادة اهل ابل وتجارة وشجاعة وكرم وطيب خلق جلبوا من الجزيرة وموطنهم الاصلي كل الصفات الكريمة التي لازلوا محافظين عليه حتى يومنا هذا ويعتزون ويفتخرون بانتمائهم ويفرحون بمقابلة كل سعودي مابالك عندما تخبرهم بانك من ابناء عمومتهم لاتستطيع حتى التخلص من اجبارك على ان يقوم بواجب ضيافتك .
هذا في الحقيقة مارغبت ان احيط الجميع به من وجود ابناء القبيلة خارج حدود الجزيرة العربية ......... وتقبلوا تحياتي

 

 

 

 

[معلومات العضو مبارك الدموخ]

مشكور يابو متعب على المعلومه وانا سمعت بأن واحد منهم اشتغل في شركة الجفالي في الرياض

 

 

 

 

[معلومات العضو أبو سعود الودعاني]

لاهنت يابو متعب

على هذه المعلومات

وتقبل خالص ودي

 

 

 

 

[معلومات العضو الهول الودعاني]

بيض الله وجهك يا ابو متعب
على المعلومه
ولاهنت يالغالي

 

 

 

 

[معلومات العضو بوأربع]

تسلم على هالمعلومة القيمة

 

 

 

 

[معلومات العضو شافي القويسي المخاريم]

لا هنت اخوي

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

وسمعنا بغييثات في المغرب العربي ( تونس )

ولكن آسف لانه ليس لدي معلومات وافيه

سوا روايات المجالس

 

 

 

 

[معلومات العضو بدر بن محمد الجاسر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكور يا ابو متعب على المعلومه القيمه والثمينه ولاكن هل لي ان استفسر منهم او اسماء شيوخهم او كبار القبيله لو سمحت اذا هناك اجابه اكون لك من الشاكرين
اخوكم

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد الدوخي]

السلام عليكم و رحمة الله

بارك الله فيك يا ابو متعب, لكن سؤالي ماهو مصدر معلوماتك؟

كلامك سليم و هجرة القبائل العربية طلباً للرزق شيء لا ينكره أحد, ولكن بعض العرب خارج الجزيرة العربية يكاد لا يعرف عن نسبه شيء و يبدأ بالبحث و اختلاق القصص بعد فوات الأوان

و أنا لا أشكك بمصداقية معلوماتك و لكن المعروف ان تكون قبيلة الدواسر بشكلها الحالي كان في القرن السابع الهجري تقريباً و هاجر الدواسر أماكن مختلفة لكن أكثرها لدول الخليج و الدول و المجاورة

و قد سمعنا قصص عن دواسر في العراق!! و كلنا يعرف ان العراق دولة مجاورة و يوجد بها دواسر لكن هناك من يقول انهم من دواسر نجد أحفاد الصحابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه!!

فلا يجب علينا ان نصدق كل ما يقص علينا, فنحن قبيلة عزيزة لا نقبل من يلصق نفسه بالقبيلة بدون دليل, و ليبيا فيها قبائل بنو هلال و بنو سليم لكن لم نسمع عن الدواسر في ليبيا و يقد يكون تشابه بالأسامي أو خطأ في المعلومات

و سأنقل ما كتب في أحد المواقع الليبية الخاصة بالزنتان

( وجدير بالملاحظة ان هناك هجرات عربية الى افريقيا فى فترة ما بين المرحلتين اى مرحلة الفتح الاسلامى ومرحلة هجرة تلك القبائل ، وتحديدا خلال القرن التاسع الميلادى إلا ان اولئك المهاجرون لم يتجاوزوا المنطقة الشرقية من ليبيا ) وهكذا جاءت قبائل بنى سليم وبنى هلال خلال الموجة الثانية ، وكانت (حملات غازيه ) وقد اجتاحت المنطقة كلها فى حملات سريعة وقوية ، حيث استقر بنو سليم فى ليبيا وفى جزء من غرب تونس بينما استمر بنو هلال حتى وصلوا المغرب الاقصى ، ومن هنا حدث الاستئطان العربى فى الشمال الافريقى ، وتحديدا ليبيا ، ومن المعروف ان سكان ليبيا قد تكونوا من اندماج الاجناس التى جاءت اولا من الشرق ، اى من الجزيرة العربية والذين جاؤا من المغرب ومع السكان الاصليين ، إذ انه قد اعقب مجئ القبائل العربية من الشرق مجئ قبائل اخرى من الغرب وتحديدا قبائل صنهلجه من المغرب الاقصى خلال القرن الخامس عشر الميلادى ، ولقد استقر جد الزنتان السيد الحسن بن المحسن الحجازى النجدى وابناءه بمنطقة جبل نفوسه ، ببلدة صغيرة تسمى تاغرمين ( الزنتان الآن) ومن نسل السيد الحسن بن المحسن وابنائه واحفاده تكونت قبائل الزنتان ، وعندما تكاثرت انتشرت فى المنطقة غربا وجنوبا ،

والسيد الحسن بن المحسن الحجازى النجدى العوفى السليمى من منطقة فى الجزيرة العربية تسمى ( وادى دواشر ) فى نجد ، ونجد هذه تنقسم الى قسمين ، شمال ويعرف باسم ( نجد الحجاز) وجنوبى ويعرف باسم ( نجد اليمن ) وفى نجد جبال عالية هى ( جبل سلمى وجبل طويق وجبل أجأ ) ونجد محاطة من الشمال بصحراء الشام ومن الغرب بصحراء الحجاز ومن الجنوب بالصحراء الكبرى ومن الشرق بلسان الدهناء ، وهكذا فان الجغرافيا تلك تشبه الى حد كبير مناطق الزنتان الحاليه ، لأن بلدة الزنتان تقع على سلسلة جبل نفوسه من الشرق الى الغرب وبين صحراويين من الشمال الى الجنوب ، ونعرف هكذا ان الوقائع التاريخية تعيد أصل الزنتان الى قبائل بنى سليم ، وبنى سليم يعودون فى اصلهم الى عدنان على الشكل التالى :

( الزنتان عرب من نجد وهم سكان جبال وصحراء ، جدهم الحسن بن المحسن الحجازى النجدى بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصافه بن غيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ،،) ومن المعروف ان العرب عدنانية وهى بالحجاز وقحطانية وهى باليمن

بعد قراءة هذا الموضوع المقتبس الذي ينسب هذه القبيلة إلى وادي دواشر لكن نسب القبيلة عدناني لبني سليم و ليس للوداعين, مع العلم ان النسب المذكور في الموضوع لبني سليم في الموضوع غير صحيح و هذا يثبت جهلهم بنسبهم

 

 

 

 

[معلومات العضو فهدالمحيسن]

مشاركة رائعه ومعلومات قيمة

تسلم اخي الغالي

ولكن نريد المصدر تلك المعلومات التي تثبت الهجره لطلب الرزق وغيره

 

 

 

 

[معلومات العضو الزنتآني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو متعب

اما ابناء قبيلة الدواسر ( الوداعين ) موجودين في منطقة ( الزنتان) في غرب ليبيا شمال الحمادة اهل ابل وتجارة وشجاعة وكرم وطيب خلق جلبوا من الجزيرة وموطنهم الاصلي كل الصفات الكريمة التي لازلوا محافظين عليه حتى يومنا هذا ويعتزون ويفتخرون بانتمائهم ويفرحون بمقابلة كل سعودي مابالك عندما تخبرهم بانك من ابناء عمومتهم لاتستطيع حتى التخلص من اجبارك على ان يقوم بواجب ضيافتك .

أخوي حمــــــد

اولا اشكرك جزيل الشكر على كلامك الطيب المبارك

ولكم يسعدني ثناءك وراقي كلماتك عن قبيلتي التي افتخر اشد ما يكون الفخر
بأنني احد افرادها واعيش بين احضانها ... ولكن اسمح لي ببعض الاستفسارات
نحن مهما كان نسبنا .. نفتخر به طالما انه عربي خالص ولا فضل لعربي على اعجمي
الا بالتقوي كما قال سيد الخلق عليه افضل الصلاة واتم التسليم ...
ولكن اخي هل لي بطلب توثيق للمعلومات ومصدرها لانني حسب علمي المتواضع
اعرف ان نسبنا يرجع الي ...

ذكرالشيخ محمد البسام التميمي النجدي صاحب كتاب
( الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر ) المتوفى سنة1246هـ

زِعْب بكسر الزاي وسكون العين المهملة واخره باء موحده هو زعب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن ادد من نسل إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السلام

جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان إذا انتسب ... لم يتجاوز عدنان بن ادد
ثم يمسك ويقول: كذب النسابون.

ولم اطلع على ان نسبنا يرجع للوادعين ... ( والنعم فيهم وفي قبيلة الدواسر كلها )
أو على الاقل لم اعلم صلة القرابه بين النسبين ... اعذرني لقلة معلوماتي .

أما ما جاء عن وصفك لعادات القبيله وطبائعها العربيه الاصيله فهو موضع فخر لنا
وشهادة نعتز بها من أخ كريم مثلك ... ويعلم الله لكم نحب أهل السعودية جمعاء
بمختلف قبائلهم ... ويزداد فخرنا اننا رغم الظروف التي نعيش بها في بلدنا من علمانيه
وانفتاح ... الا اننا استطعنا بفضل الله وحمده دفع بلائها عنا لحد الان ...

فنسائنا يلبسن العبايات والخمار ولا يخرجن للاسواق ابدا دون سائر نساء ليبيا كلها ... فرغم صغر مدينتنا الا اننا كنا في المراتب الاولي ضمن احصاءيات الدولة 2007 حيث ...

كانت مدينتنا في المرتبة الاولي على مدن ليبيا من حيث أنه يوجد فيها اكبر عدد من
دورات تحفيظ القران الكريم وعدد المساجد مقارنة بالمساحه .
وانها أقل مدينة اخدت قروض ربويه ( 70 من 4000 قرض مخصص لها ) رغم انه عدد مخيف ولو كان قليلا مقارنة بالعدد الاجمالي ... الله يهدي من أقدم على ذلك .

وان ابناءها تحصلوا على المراتب الاربعه الاولي برالي ليبيا الصحراوي 2008
بمجهودات محليه متواضعه مقارنة بالفرق الاوروبيه الحديثه المتطورة ... دليلا
على بسالتهم وجلدهم وتحملهم للصحراء ومصاعبها وتأقلمهم مع اصعب الظروف .

وان كل ما يتم تصديره من فقع ( الترفاس باللهجة المحليه ) من ليبيا الى دول الخليج العربي هو حصريا يأتي من مدينتنا بواسطة ابناءها الفرسان من منطقة الحمادة الحمراء
لخبرتهم في دروب الصحراء وشعابها ... ( وحبهم للبر والمقناص والصيد ) ...

* * * * * * *

هذه نبذة مختصره عن القبيله ... وكم كنت اتمني ان اقول اكثر واكثر ...
ولكن ليس لي الحق في ذلك دون موافقتكم ... وحجتي في ذلك ما عاينته بنفسي من قلة معرفة بعض ابناء الجزيرة العربيه بالهجره الشهيره لبني سليم وهلال نحو افريقيا

* * * * * * *

أخوكم في الله
خالد بن حمد الزنتآني

 

 

 

 

[معلومات العضو الزنتآني]

أحببت ايضا ان اوضح بعض المعلومات لاخي الدوخي
واشكره على رده المنمق الجميل ... الذي ان دل فهو يدل على
واسعه خبرته وجميل تعابيره واسلوبه الراقي ...

فلا يجب علينا ان نصدق كل ما يقص علينا ... فنحن قبيلة عزيزة لا نقبل من يلصق نفسه بالقبيلة بدون دليل

اولا اقول لك ... قبيلتكم أشهر من ان توصف بالكلمات ( والنعم فيكم كل ابوكم )
ولنا الشرف لو كنا من أصل قبيلتكم ... وان نسبنا يرجع إليها !!! .

و سأنقل ما كتب في أحد المواقع الليبية الخاصة بالزنتان

هنا ما نخشاه في قبيلتنا .. الا وهو عدم رسمية المعلومات والمواقع التي تسرد
تاريخ ونسب قبيلتنا ... وذلك لما تتعرض له من تحريف وتغيير لتاريخ نضالها وعراقتها
بسبب الحسد من بعض القبائل التي تحكم ليبيا في هذا الزمان ...
والمعلومات المقتبسه للاسف ليست بصحيحه ولم يعترف بها ابناء القبيلة ومشائخها

ولذلك اتمني عليك الا تعتمد عليها لانها غير موثقه .. إنما هي اجتهاد صاحبها لا أكثر
والدليل الخطأ الواضح حتي في النسب السليمي الذي عاينته بها بنفسك ...

أما قلة معرفتنا بنسبنا هذا غير صحيح ... فنحن نعرف نسبنا جيدا ... ويكفي النظر
لتاريخ ابن خلدون لتعرف المزيد وتاخد التوثيق على المعلومات وهذا بعضها ....

[1] ذكر ابن خلدون في تاريخه أن بني سليمان مواطنهم قبالة غريان ومغر ...
( الجبل الغربي حيث موطن قبيلتنا الزنتان )
[2] وأن رئاستهم في ولد نصر بن زائد بن سليمان
[3] وقال أنها في عصره (أواخر القرن الرابع عشر) لهائل بن حامد بن حماد بن نصر .
[4] وقال المقريزي أنهم يقيمون في جهة فزان وودان
[5] المحاميد: أبناء محمود بن طوق بن بقية بن وشاح ، ولمحمود ولدين هما:

1. جرير: ومنه قبيلة الجرارة .. وذكر ابن خلدون منهم خالد بن حريز بن جرير بن محمود
وقال النائب أن موطنهم برقة .
2. رحاب: ومنه قبائل المحاميد التي كانت لها مشيخة الجبل الغربي ، وذكر ابن خلدون أن مشيختهم في أولاد سباع بن يعقوب بن عطية بن محمود .. وذكر منهم خالد بن سباع بن يعقوب .

وذكر ابن خلدون من المحاميد أيضا علي بن راشد بن معرف بن عثمان بن عطية بن محمود ... وقال المؤرخ أحمد النائب أنه جد أولاد علي الذين كانوا يقيمون ببرقة ،
ثم نزحوا إلى ما وراء السلوم خلال النصف الأول من القرن الثامن عشر .

وقد استطاع المحاميد خلال العهد العثماني الأول والعهد القرمانلي الإحتفاط بمشيختهم بالجبل الغربي، ولكن حدث في العهد العثماني الثاني صدام بين المحاميد بقيادة الشيخ غومة المحمودي والعثمانيين أسفر عن مقتل غومة سنة 1858 مسيحي وإدخال الجبل الغربي ضمن التنظيم الإداري لولاية طرابلس الغرب.

بعد قراءة هذا الموضوع المقتبس الذي ينسب هذه القبيلة إلى وادي دواشر لكن نسب القبيلة عدناني لبني سليم و ليس للوداعين, مع العلم ان النسب المذكور في الموضوع لبني سليم في الموضوع غير صحيح و هذا يثبت جهلهم بنسبهم

هنا أخي قلت انه يثبت جهلهم بنسبهم ... ارجع وأنوه علي انه ليس بموثق ابدا
فما هي الا اجتهاد ودراسة صاحبها ( الدكتور عبدالوهاب محمد الزنتانى ) ...
الذي خالفه جل ابناء القبيله في تلك المعلومات الغريبه ... التي لا توثيق لها عنده ..


لذلك اتمني منك أخي ان ترجع للتاريخ الموثق الصحيح ومنه ما ذكرت لك تاريخ ابن خلدون وغيره من المؤرخين المشهورين ....

* * * * * *

تقبل فائق احترامي وتقديري لكلامك ويكفي انك بحتث عن معلومات عن قبيلتنا
وهذا في حد ذاته سبب يجعلني خجولا متواضعا امام ردك الكريم ...

تقبل فائق احترامي ... أخوك في الله
خالد بن حمد الزنتآني

 

 

 

 

[معلومات العضو سلمان فهد الدوسري]

الاخ الزنتاني

الله يبيض وجهك

قلت فأوفيت , معلومات قيمه , لا يأتي بها إلا من كان له قيمه ,

شكرا من أعماق القلب

وهذه هي عادة العربي الأصيل ,

 

 

 

 

[معلومات العضو بدوي ودعاني]

مشكور على الموضوع

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو فهد الغييثي]

الله يعطيك العافيه على المعلومه القيمه