العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـتـاريـخـيـــة .::: > :: القسم الـتاريخــي الــعام ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-04-2017, 02:43 PM   #1
 
إحصائية العضو








ساقان الدواسر غير متصل

ساقان الدواسر is on a distinguished road


افتراضي من قصائد الشاعر منديل الفهيد

قصائد للشاعر منديل الفهيد
نصائح
وأود فى هذا الجزء أن اجعل مقدمه الكتاب قصيده لي اقول فيها :

يا محمد بن فهيد دن السجله
مبداه باسم الله وحمده بتاليه
واكتب من المملى وصر صاحى له
وضح لنا المعنى وبين لخافيه
خمس بخمس ومن قراها يحله
ولاكل من يقرأ المثل فاهم فيه
طيش الشاب ووجد مع ربعه له
زدهن فراغ والا اطلق الحبل راعيه
علم صغير بهون لايستمله
وايلا قسى عوده يتعب مربيه
ترى الحيا والدين به زينه له
وجليس خير ووالده حارص فيه
كثر المنى والعجز لاهنت خله
اعمل سبب عن قول لبتى مسويه
رفيقى اللى عثرتى عثره له
اللى يعضد لى بماله وبيديه
ياللى تحب النصح بالنصح قله
اعمل بخير وياذر الخير يجنيه
من راقب المولى يظله بظله
ومن لايراقب حكم ربه يكفيه
ومن قال انا خير الملا ماحصل له
يهوم له حمل ولاهوب قاويه
ومن كال لك بالمد بالصاع كله
رد الجزا مثل السلف لو توفيه
ومحى توالى الليل فى عاده له
يسجد لمعبود يخافه ويرجيه
ومن طاول اطول منه يندم بحله
وايلا مشى مع طول جرمه يكفيه
كل بعقله راض جايز له
الا بماله لو كثر ما يرضيه
اللى يتيه الليل لا اصبح يدله
اللى يتيه القايله من يقديه
وان قيل ترديد السوالف ممله
ما قل دل وزبده الهرج صافيه
الشعر معنى لاوفى زينه له
لو طال لازانت معانيه تغليه
رضا الملا عسر على باغى له
هذا يبى رايه والاخر يخطيه
والكبر لله والشقى لابس له
من تاب يغفر له ومن زاد يهفيه
والكذب هو والبخل عيب ومذله
وراع الصخى كل مايحبه ويغليه
يالايم المفتون عندك مزله
لاتنصح المبلى بذمبه وتاتيه
تقرى الكتاب ولاتهاب المضله
ذا قول شيخ لابته تعتزى فيه
من رافق العاصى يجازى جزا له
بالحبس يرمنه جرايم مماشيه
اعقل ركابك والتوكل على الله
راقب رقيبك والسبب لاتخليه
شمنا عن المنقود دقه وجله
شومه منيب تايب عن معاصيه
حقى على الطيب ايلا شاف خله
سدا لخلل وان شاف عيب يغطيه
والاش لاش ولا احد سامع له
عيبه يجيبه ظاهر مادرى فيه
الظلم ظلمه خابر فاعل له
والعدل مثل الغيق تكبر نواميه
وطاعه ولاتك وارده بالادله
وفرقا الجماعه ذل ياجاهل فيه
العز بالجمعا ومن ضاع خله
ومن يقتدى بالشرع يرفع معانيه
يامحمد بن فهيد دن السجله
مبداه باسم الله وحمده بتاليه

وللشاعر منديل الفهيد أيضاً :

الامر للى يبدى الكون ويعيد رب
فرق بين الشقا والسعاده
فيما يشاء يعطى بليا تحاديد
سامك سمواته ومرسى عماده
مبدا السعاده تثبت الله بتوحيد
الخالق انس وجنها للعباده
ماغركم باللى خلف يامعانيد
على بساطه مرغدين بزاده
بانعام حمد الله وشكره لها قيد
خطر تزول ان ماثنينا قياده
الف امه زادك عليها تزاويد
العقل والتمييز ذلك زياده
ومن قدره المعبود ذلك لك البيد
خلاك بالمخلوق تركب اشداده
جدد لك انعام على الكيف تجديد
وصحه وامان اللى ذكر بالجحاده
تجرى من القوه كما يجرى الصيد
ايه وسقم الجسم فوق الوساده
ايامنا به حادرين مسانيد
للمتجر واهل العمل والكداده
مع المعوشه صادرين مواريد
وجعل لنا ليل لذيذ رقاده
لو يسهرك ليله تشوف التزاهيد
والمال تنسى تكسبه مع الناس عاده
وجعل لنا كن وذار عن جو يريد
وبالقيض لهلاه لذيذ براده
وسمع وبصر لسان ينطق بتنفيد
ضد الصمم والبكم هو والقياده
زين لك الدنيا بمال وتمهيد
وعيال من صلبه وذا من حفاده
مبداه من ضعف لقوه بتشديد
قوه شبابه والشعر فى سواده
يرجع بنقض مثل دلو المواريد
وصار الشعر بالوصف مثل العراده
مير البلا خفاق ماله تباعيد
انما عصر زرعه دناله حصاده
من عقب ذا قبر وحشر وتنشيد
دقه حساب به تشوف النكاده
ان زانت اعماله بيوم الشواهيد
يفوز بالجنه ويدرك مراده
وان شانت اعمالى على النار كد قيد
حتما على الله ماشى فى عباده
والكل يدرى مير نعطى تصاديد
والموت بغته مايحيط الشهاده
وله أيضاً :

يقول من عينه عن النوم خمها
مثل الرمد والحال سهره يمسها
تذكره ناس كد مضوا وخروا لنا
افعوان وسلوم كما الطيب شمها
شجعها واكرام عفاف عن الدنس
مكارم الاخلاق يسعون يمها
ينوها بقو العزم والصبر والصخا
وصدق او وفاء والحلم والعلم طمها
ما كننا منهم ولا الفعل فعلهم
ولو نشتقى بافعالهم ما نتمها
تواريهم بامثالهم كالصحافه
طواريق بيض وجاه سيل ودعها
عون على الاعداء وعون لبعضهم
اوصل ونصف شده وخيره يعمها
ان حل ذكر افعالهم ماتهضمها
بنا من يصد البال واذيته سمها
فتحت لنا الدنيا للاطماع والفتن
هى الدرس واشقتنا بطرده وهمها
فيما مضى شر العرب من عدوهم
واليوم صار الشر باولاد عمها
ذا يعتدى ضلم وذا شاهد له
وذا مبغض حاسد لربعه لربعه ينمها
والرحمه اسم للاله معظم
محا الله قطاعه لحمها ودمها
على العموم الكل يزداد بالهلع
كل عن الثانين وده يلمها
والله ذكرها مثل نبت تزخرف
واصبح هشيم للهبايب نقمها
وبعده حساب الكل يبلش بنفسه
والعين ماتنظر لاباها وعمها
نسمع لايات الله وسنه نبيه
باسماعنا عنا وقلوبنا ما نضمها
واللى يحفظونه فنو والبقيه
اغرتهم الدنيا وغرقوا يجمها
المسعد اللى مات فى حفظ دينه
وسلم من حوادئها وهمه وغمها
ماشاف نيه وزود عجب بالاريا
هذا على الثانين نفسه يزمها
علامات تالى الوقت فاله نبينا
شفناه ياللى صحتك تستجمها
المسعد اللى يطلب العفو والرضا
وقوى النفس لخلاص العمل واستهما
تمت وصلى اللع على صفوه الملا
والاله والاصحاب كله يعمها
وله أيضاً :
المسعد اللى قام لله بعتمه
لافات نصف الليل للبيت ناصى
يطلب من اللى كل خلقه بحكمخ
القلب يخشع والعضا والنواصى
للمغنى المغنى يتيم بيتمه
اللى جعل جرم الخلايق قصاصى
ماهوب ينظر زين لبسه وهمه
لاشافع دونه ولابه نواصى
يغفر خطى عبده وعمله يخمه
فى خير قبل الموت ماهو خراصى
خسران من يجدى على امه بشتمه
يلعن وهو يلعن الى قصا القواصى
تلقى على قلبه من الذنب غمه
يجنى على نفسه كبار المعاصى
لاتم حتن العبد موته بكلمه
وحنا على الدنيا الدنيه حراصى
مايحتمل فى قدره الرب صمته
لحظه بصر لاسيف لاهو رصاصى
أبيات لمنديل الفهيد فى الشعر
هذه من ابيات عندما سئل ماذا يرغب من الشعر حيث فيه سلب وسرق وهزم قال هذه الابيات :
يقول من حفظ المعانى قرايض
معانيه وبحوره وحلل رمايزه
احب عفه واشرفه والنصايح
والافكار والحكمه وهزله وجازيه
واحب الغريب وقافه البكر لاحصل
واعاف المكرر والهزيل وعجازيه
حلاته مفيد ومخبر عن قدايم
مكارم اخلاق وتترك لما يزه
تمنيت لولا الشعر ها الوقت عارفه
عن السلب والسرقه وهزله بمايزه
يوضح عياب الشعر بالنقد والعلل
وعن الطبع والمذياع تمحى ركايزه
والجزل ورشاده وسيله على الهدف
ينشر ويطبع بالحفايظ كنايزه
والادمى ماعون والله ويحط به
وكل لما قدر من الكون جايزه
كما الغزو مذبوح وسالم ومفلس
على الدين والاخلاق دايم تكايزه
فيما مضى بقعا تربى شبيبته
على غفله بالخد عسر ومايزه
بالجوع والحاجات والتام تسطره
ونظافه قلوب ما اظلمت من حزايزه
سمو بالشجاعه والمكاره ودينهم
مامرنا يوم تصالى برايزه
واليوم فى رغد وامان وصحه
يظن الرغد دايم ولا شئ عايزه
حدث بنا عجز اتكال وغفله
ولانجتهد بالدين ترجى فوايزه
لاصار ما ننتج لحاجه بلادنا
ولاتجتهد بالدين ترجى فوايزه
ماتسمع الناصح من العجب والعيا
نصايحك بالمغرور ماهى بجايزه
امامنا حشر ونار وجنه
هذا يفوز وذا تهنيه همايزه
هماز لماز بالاعراض مهنته
شره على يده بعضه بلهايزه
قد قيل يوذى راعى الجود والشرف
من الناس لو فرق عليهم جوايزه
الفضل والنعمه من الناس يحد
ان ما ادركه وطره سعوا فى طنايزه
للخير وراث ولا الشر وراث
والكل ينتج من عوايد عرايزه
لحا الله من ينكر جميل تقدم
سوى مال او جاه بها اطلق حجايزه
والناس للافعال قسهم على السبق
سبقه بعضهم مد الانظار مايزه

 

 

 

 

 

 

التوقيع

ناصر بن عبدالرحمن آل ساقان بن خلف آل مانع آل عمارالدوسري

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التغطية المصوّرة لحفل قبيلة الخضران بمناسبة حصول الشاعر فهد بن حسن الخضراني على بيرق الدواسر للمسابقة الشعرية الرابعة للموقع الرسمي لقبيلة الدواسر الإداره :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: 2 14-05-2015 01:42 PM
التغطية المصورة لحفل قبيلة الدواسر لتكريم الشاعر محسن بن فالح الشكرة الإداره :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: 9 24-01-2014 08:33 PM
ملخص حلقة البارحة وتأهل نايف بن مسرع راشد المسعري :: منتدى شاعر المليون لنسخته الخامسة :: 10 13-03-2012 07:27 PM
التغطية المصوّرة الشاملة لحفل تكريم الشاعر نايف بن مسرع الدوسري برعاية إلكترونيّة من قبل الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر العريقة الإداره :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: 23 11-12-2009 12:57 AM

 


الساعة الآن 06:50 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
---