اجاروه الدواسر ونكر الجميل - الصفحة 2 - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـتـاريـخـيـــة .::: > :: قسم تاريـخ قــبـيـلة الــدواسـر ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-08-2005, 03:27 PM   #16
 
إحصائية العضو







مسعود المقيبلي غير متصل

وسام شاعر التميّز .: وسام يقدم لمن يستحق أن يطلق عليه
: 1

مسعود المقيبلي is on a distinguished road


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشكري
لجا احد امراء شمل احدى القبايل ( اعتذر عن ذكر اسمه ) الى الدواسر

واضافوه واكرموه بعد ما اجاروه وعندما اراد ان يذهب الى قبيلته طلب منهم ان

يوصولوه بالقرب من دياره ولما وصل الى قبيلته نكر الجميل وجحد طيبهم وذم الخييلات

وذم الشيخ ابن قويد وردو عليه الدواسر بالقصيد عقب المعروف والجميل اللي اجحده

وهذي احد القصايد


وهي لـ محمد بن منصور الدوسري ويقول





قال الصبي العمري بيوت ٍ زينه = قوارع ٍ من خاطري مختارها
نحستها من ضامري واخترتها = نقد الدراهم في يدا تجارها
تطري الخييلي فالخييلي شيخنا = وافي الشبور مكرم ٍ خطارها
كم هجمة ٍ لاد الخييلي جابها= جتنا ولا عندك كون اثارها
منها ..... فاطرك مسميه = جتنا تقنزع نايف ٍ بعشارها
نقرا بها الضيفان في ايام القسا = مناب مثلك رابطة ٍ خطارها
اغداك فينا طيبنا يا ( ...1...) = يوم إنك تتبعنا كما طرارها
يومنك تتبعنا قصيدا قاصر = والثعل ما ياكل متاع حرارها
الشاعر اللي ذم حربة شيخنا = جعله يجربها وهي بعبارها
يذوق ما ذاق العتيبي عندنا= هلن عليه المحصنات عبارها
اقول لاشيخ ٍ الا مترك = ترثت طهيف من كبار اخيارها
شيخ ٍ ولد شيخ ومرث شيخه = ما هو من اللي شيخته معتارها
ما خليت شيب المناكب عفه = في القفر ترعي خلفها واعشارها
حييت يامن سفرته مركيه = لاعلقت بعض السفر بغبارها
إن كان خيال ٍ فهو ثويني = مع ابن دغمان ٍ قعد في ثارها
درباه زبن الجذايا ثويني = كم سابق ٍ بالسيف جذ فقارها
جمع اعصي ٍ وافتكر في كسرها = وفرق اعصي ٍ من يمنى كسارها






1 ــ العذر والسموحه عن ذكر الاسم





اخوي الشكري الله لايهينك على الروايه الطيبه

لاكن ليتك تتحرى الدقه في مثل هذه المواضيع

لأن هذا تاريخ ويعتبر مع الرواه مثل الأمانه

اوردت هذه القصيده التي تتداخل تداخل واضح ومتعمد

مع قصيدة الهذيه المشهوره التي منها

قـم يانديبـي وارتحـل عملـيـة=نقـش العقيلـي ينبهـه فقارهـا
تلفي لنا ريـف الهشالـى متـرك=ميرنـا اللـي عـارف وقـارهـا
شيخ على شيـخ مـورث شيخـة=ماهو من اللي شيختـه يعتارهـا
حييـت يامـن سفرتـه مركيـة=لا علقت بعض السفـر بغبارهـا
اجمع عصي وافتكر فـي كسرهـا=وفرق عصي من منـى كسارهـا
يازينكـم يمشـي سلفكـم واحـد=حتى العدو منكم يجيـه ذعارهـا
لا صاح في عال الجذيبـة صايـح=لازم تجيـه عيادهـا ومهـارهـا
ياهيتيـن فـي زمــان واحــد=كـل درا بعلومـهـا واخبـارهـا
يذكرني الغـوي عزافـي جـدوده=خمسميـة يقولـهـا حـزارهـا
يام هـل الجـرات مـن جدانهـم=نعم الرجال اللي تشيـع اذكارهـا
يام مداجـرات الملـوك بروسهـم=لاجات ضو الحرب تشعـق نارهـا
ياقـوم مانبـا بـكـم بمشـبـب=والله انكم امحق من تعلوى اكوارها
ياقوم طحتوا فـي مـورث سالـم=لاد المنيعي مرخصيـن اعمارهـا
بلا اربعيـن مـا سواهـم واحـد=والضـو شبـت بينهـم بقطارهـا
قامت اسباع العـرق تلعـب لاوي=والضبعه تكنـز ليلهـا وانهارهـا
ياذيـب لاتاكـل لحـوم بصيـص=عيـد الركـاب مكـرم خطارهـا
خله وخل السليماني اهل الصخـى=وباقي اللحـوم التاليـه ودارهـا
زلت علوم اهل الجنـوب وزلفـت=وجاتك علوم اهل الشمال اخبارها
جانا سلامه مـن جنـوب صايـل=يبغي صخاف الشول في مصدارها
يبغـي مقاضـاة ذيـك بمثلـهـا=هيـت تكـور ذاك مـن عورهـا
لقو هل البـل حاضريـن عندهـا=قاموا بحق زيـارة مـن زارهـا
ياما رعى في سدها مـن فاطـر=يعجبك غب الكون صك صرارهـا
يكون خـوف مـن سيـوف درب=وموصـلات مـن منـى دفارهـا
ياما ومن في سدها مـن خايـف=جر المويلي يـوم شـاف آثارهـا
ماخليـت شيـب المناكـب عفـة=في القفر ترعى دقهـا وعشارهـا
خمسةوسبعين غـدوا فـي شقـه=ما عـاد يحـرز دفنهـا قبارهـا
ليت ((العتيبي)) حاضـر يشوفهـا=حتى يشوف الخد كيـف حمارهـا
وان كان به خيـال فهـو ثوينـي=مع ابن دغمان فقد فـي غارهـا
دربـاه زبـن الجاثيـات ثوينـي=كم سايقا بالسيـف جـذ فقارهـا


اضن ما قصدته واضح

فياليت الجميع يتحرون الدقه في الروايه

وشكراً

 

 

 

 

 

 

التوقيع

[poem font="Simplified Arabic,5,,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

الطيب مايدرك بـبيض السواليف=ياكود رجالٍ إلى قال يافي
ماتظهر الطيب ياكود المواقيف=فيها يجي بين الرجال اختلافي
حلفت مايلحق رفيقي تخاليف=مادام رجلي تستطيع الوقافي
ارقى برجلي فوق روس المشاريف=وما جتبه الدنيا حذفته خلافي
واقلط برجلي في صعاب المواقيف=ولامن وقفت بموقف العز وافي
[/poem]

    

رد مع اقتباس
قديم 01-08-2005, 05:07 PM   #17
 
إحصائية العضو







الشكري غير متصل

الشكري is on a distinguished road


افتراضي

الاخ الغالي مسعود المقيبلي

اول شي مرحبا ومسهلا فيك

ونورت الصفحه وابرك الساعات يوم مريت على موضوعي

المهم

بالنسبه للقصيده اللي انا نزلت ياخوك

انا ما جبتها من عندي وان كان فيه تداخل

او لبس في القصيده اقول كل شي وارد

وانا ماخذها من العشاي

وارجع لكلام الراوي العشاي


وكاتب القصيده وقصتها في كتابه وذاكر اسم شيخ القبيله كامل

وانا اللي قمت بحذف اسم شيخ القبيله عن القصيده

وان كان فيه اخطاء او نسب القصيده لواحد اخر

ليتك ترد على العمري وتوضح له

وتخبره بتحري والدقه


وما انا الا ناقل لا اكثر ولا اقل

اما قولك لي

( اوردت هذه القصيده التي تتداخل تداخل واضح ومتعمد

مع قصيدة الهذيه المشهوره التي منها )

اقولك احسن النيه ولا تتهمني

اني متعمد اني ادخلها

وان كان لك كلام رح للعشاي وقله انك

مدخل الابيات بتعمد واضح

واترك تهايمك لي



وتحياتي لك


واشكرك على مرورك



 

 

 

 

 

 

التوقيع


آلاد شكر هم اكعام المعاديني= صوارم في اللقا تروي شلافيها
ذباحة الحيل يوم الزمن شيني= مهوب يوم العرب فاضت مخابيها
يفرح بهم هاشل ذاق الامريني = والجار يامن بقصرتهم ويغليها
الشاعر الكبير برق الجنوب
آخر تعديل الشكري يوم 01-08-2005 في 05:31 PM.

    

رد مع اقتباس
قديم 01-08-2005, 11:24 PM   #19
 
إحصائية العضو







مسعود المقيبلي غير متصل

وسام شاعر التميّز .: وسام يقدم لمن يستحق أن يطلق عليه
: 1

مسعود المقيبلي is on a distinguished road


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشكري
الاخ الغالي مسعود المقيبلي

اول شي مرحبا ومسهلا فيك

ونورت الصفحه وابرك الساعات يوم مريت على موضوعي

المهم

بالنسبه للقصيده اللي انا نزلت ياخوك

انا ما جبتها من عندي وان كان فيه تداخل

او لبس في القصيده اقول كل شي وارد

وانا ماخذها من العشاي

وارجع لكلام الراوي العشاي


وكاتب القصيده وقصتها في كتابه وذاكر اسم شيخ القبيله كامل

وانا اللي قمت بحذف اسم شيخ القبيله عن القصيده

وان كان فيه اخطاء او نسب القصيده لواحد اخر

ليتك ترد على العمري وتوضح له

وتخبره بتحري والدقه


وما انا الا ناقل لا اكثر ولا اقل

اما قولك لي

( اوردت هذه القصيده التي تتداخل تداخل واضح ومتعمد

مع قصيدة الهذيه المشهوره التي منها )

اقولك احسن النيه ولا تتهمني

اني متعمد اني ادخلها

وان كان لك كلام رح للعشاي وقله انك

مدخل الابيات بتعمد واضح

واترك تهايمك لي



وتحياتي لك


واشكرك على مرورك





اخوي الشكري

اتمنى ان لاتفهمني خطا

اولاً تكرر التنويه في المنتدى حول من يقوم بنقل اي كلام عن كتابة المصدر

وانت تقول انها من كتاب العشاي

انا لا اعرف كتاب العشاي

اعرف ان اي راوي دوسري لايعرف قصيدة الهذيه هذي ليس براوي والروايه منه براء

الروايه ليست من حفظ قصيدتين او ثلاث قصائد لذويه

ثانياً هنلك رجال محسوب كلامهم عليهم وانت اخي الشكري منهم

رجل معروف ومراقب بالمنتدى لاينبغي عليك كتابة كل ماتسمع

قبل التحري والتأكد..

ثالثا انا لا اتهمك بتحريف الروايه اتهم مصدرها الذي اخذتها منه والواجب عليك ذكره

قبل الكتابه الا اذا كنت تتحمل مسؤولية ماكتبت




اود ان لايغضبك ردي الأول والأخير وأرجو السموحه عن اي خطى ارتكبته تجاهك


وتسلم على كل حال..

 

 

 

 

 

 

التوقيع

[poem font="Simplified Arabic,5,,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

الطيب مايدرك بـبيض السواليف=ياكود رجالٍ إلى قال يافي
ماتظهر الطيب ياكود المواقيف=فيها يجي بين الرجال اختلافي
حلفت مايلحق رفيقي تخاليف=مادام رجلي تستطيع الوقافي
ارقى برجلي فوق روس المشاريف=وما جتبه الدنيا حذفته خلافي
واقلط برجلي في صعاب المواقيف=ولامن وقفت بموقف العز وافي
[/poem]

    

رد مع اقتباس
قديم 02-08-2005, 01:36 AM   #20
 
إحصائية العضو







سفاح غير متصل

سفاح is on a distinguished road


افتراضي

السالفه فيها خلط كبير

ولي اعرفه ان الخييلات غزوا ذا الامير وخذوا فاطره ( زبار ) والابل كلها وخلوه يعرف قدره وفيهم قال العمري هذه القصيده


اما اخر القصيده اللي فيها مترك فهذي للشاعر الهذيه ماهيب للعمري والعشاي لخبط الدنيا فوق تحت جمع ابيات العمري وابيات الهذيه وحطها قصيده وحده مع ان قصيدة العمري في الخييلات والهذية في ابن قويد

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 02-08-2005, 01:52 AM   #21
 
إحصائية العضو







الشكري غير متصل

الشكري is on a distinguished road


افتراضي


الاخ العزيز مسعود المقيبلي حياك الله مره ثانيه

ومرورك لمتصفحي مرتين اعتز فيه وتشكر عليه

ان كنت تتكلم عن المصدر اعطيك اياه بالاسم

( من اشعار العمور ) لــــ العشاي بن ابراهيم الدوسري

اما قولك انك ما تعرف كتاب العشاي هذي مهب مشكلتي جعلك تحيا

اما ان كنت ما تعترف بالمصدر اللي هو كتاب العشاي ام لا

فهذا راجع لك واظن يخالفونك فيه العمور وبعض دواسر تغلب

اما ان كنت تتكلم عن القصيده جعلك تحيا انها مهب

للعمري فهنا مربط الفرس

انا ذكرت لك بالاول ان ( تداخل الابيات وارد )


ويمكن تكون القصيده بكبرها

ولا ودي ادخل سجال معك

ومره ثانيه انا اقولك انا ناقل للروايه

ولست الراوي


اما قولك لي( اود ان لايغضبك ردي الأول والأخير وأرجو السموحه عن اي خطى ارتكبته تجاهك )

انا اقولك ما حصل منك خطا يا الغالي ومداخلتك على العين والراس


وتسلم ويسلم غاليك

واشكرك على ردك


اخوك ابو عبد الله الشكري


 

 

 

 

 

 

التوقيع


آلاد شكر هم اكعام المعاديني= صوارم في اللقا تروي شلافيها
ذباحة الحيل يوم الزمن شيني= مهوب يوم العرب فاضت مخابيها
يفرح بهم هاشل ذاق الامريني = والجار يامن بقصرتهم ويغليها
الشاعر الكبير برق الجنوب

    

رد مع اقتباس
قديم 02-08-2005, 01:55 AM   #22
 
إحصائية العضو







الشكري غير متصل

الشكري is on a distinguished road


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفاح
السالفه فيها خلط كبير

ولي اعرفه ان الخييلات غزوا ذا الامير وخذوا فاطره ( زبار ) والابل كلها وخلوه يعرف قدره وفيهم قال العمري هذه القصيده


اما اخر القصيده اللي فيها مترك فهذي للشاعر الهذيه ماهيب للعمري والعشاي لخبط الدنيا فوق تحت جمع ابيات العمري وابيات الهذيه وحطها قصيده وحده مع ان قصيدة العمري في الخييلات والهذية في ابن قويد

الاخ سفاح

حياك الله واشكرك على التوضيح


ومنا الى العشاي بن ابراهيم

واتمنا دام عندك معلومات تشارك معنا في المنتدى ودام هذي اول مشاركه لك وترد

علي

اتمنا اشوف مشاركاتك الطيبه مهب هذي وبس

ولك جزيل الشكر يا السفاح


اخوك

ابو عبد الله

 

 

 

 

 

 

التوقيع


آلاد شكر هم اكعام المعاديني= صوارم في اللقا تروي شلافيها
ذباحة الحيل يوم الزمن شيني= مهوب يوم العرب فاضت مخابيها
يفرح بهم هاشل ذاق الامريني = والجار يامن بقصرتهم ويغليها
الشاعر الكبير برق الجنوب
آخر تعديل الشكري يوم 02-08-2005 في 03:01 AM.

    

رد مع اقتباس
قديم 02-08-2005, 02:54 PM   #23
 
إحصائية العضو







عماري السيح غير متصل

عماري السيح is on a distinguished road


افتراضي

اخوي الشكري الله لايهينك وصح لسانك ولسان قايله
هاذي والله المشكله لاصار شيخ شمل وعليه الكلام الله
ومانقول الله لايبلانا بما ابتلاه به
ولا تحرمنا من جديدك اخوي الشكري

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 28-08-2006, 10:52 AM   #25
 
إحصائية العضو







الشكررري غير متصل

الشكررري is on a distinguished road


افتراضي رد: اجاروه الدواسر ونكر الجميل

الشيخ هذااا معروووف وماعليه كلااااام بس غرته الدنيااا


والمنصب وياكثرهم في وقتنا اللحين

بس انشهد ان قصيدت العمري اااااجعته

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 01-09-2006, 03:00 PM   #26
 
إحصائية العضو







محمد البليهي غير متصل

محمد البليهي is on a distinguished road


افتراضي رد: اجاروه الدواسر ونكر الجميل

الشكري


بيض الله وجهك يالقرم على ماذكرت لنا


وصح الله لسان الشاعر محمد بن منصور الدوسري


سالفــة جميلة ونكران الجميل بهالوقت ياكثره ،،،،

أخوك في الله

أبوحســام ،،،،

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 03-09-2006, 02:43 AM   #27
 
إحصائية العضو








نايف الخييلي غير متصل

نايف الخييلي is on a distinguished road


افتراضي رد: اجاروه الدواسر ونكر الجميل

اخوي الغاالي \ الشكري ..........يعطيك العاافيه على هالمشااركه

بس احب اعقب على كلامك :


المذكور بالسالفه هو\ مانع ابن حثلين عند مااتكلم على الخييلات

بكلاامً شين وقام يتبجح بفاطره [زبار] فغزوه الخييلات وأخذوا ابله

ومنها ناقته [زبار]


وقال العمري هالقصيده يمدح فعل الخييلات

والمفروض منك انك تذكر هالسالفه بأمانه وتتحرى الدقه هالسالفه

ليست مجرد قصيده ردوا عليه

الا وخذت ابله ومنها الناقه اللى تبجح فيها

وكذلك المفروض عليك انك تذكر اسمه لان هذا تاريخ ومحفوظ والراوي


عليه الامانه بذكره كما اسمعه





وتقبل تحيااااتي ومشكووورا

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 06-09-2006, 01:07 AM   #29
 
إحصائية العضو







عبدالرحمن الشرافي غير متصل

عبدالرحمن الشرافي is on a distinguished road


افتراضي رد: اجاروه الدواسر ونكر الجميل

الشكري

بيض الله وجهك يالقرم على ماذكرت لنا


وصح الله لسان الشاعر محمد بن منصور الدوسري


واللهم لاتجعلنا ممن ينكر الجميل والمعروف


عاطر التحايا لشخصك الكريم ولقلمك السيال

 

 

 

 

 

 

التوقيع

    

رد مع اقتباس
قديم 07-06-2007, 05:47 AM   #30
 
إحصائية العضو







عبدالله أبن مصلح غير متصل

عبدالله أبن مصلح is on a distinguished road


افتراضي رد: اجاروه الدواسر ونكر الجميل


الشكري / لاهنت يالقرم لكن هذى القصيده الصحيح اللى قالها ابن فارس
فى مانع ابن حثلين , والسبب انه تكلم بمسبة على الخييلات ووصلهم الخبر
وغاروا عليه وخذوا ابل له ومن ضمنها ناقته زبار.

يقول الشاعر/ محمد بن منصور ابن فارس العمور الدوسري

كم هجمةٍ لاد الخييلـي شعوهـا *** أمست ولا أصبح عندك إلا أثارها
منها زبـاراً فاطـرك مسميهـا *** جتنـا تقـددع نايـفٍ عشارهـا
غبوقت الخطار في ليـل الدجـا *** ماهم بمثلك مذبحـت خطارهـا
تسب الخييلي والخييلـي شيخنـا *** عساك تذوقها منه وهي بغبارها
وتذوق ماذاق العتيبي منهـا 1 *** عليه المحصنات تهـل أعبارهـا
نسيت يا مانع يومك قصير ٍ عندنا *** يومنا نعطيك من حلـو أثمارهـا
يوم الخييلـي بالجنينـه ضايـف *** يبي يضيف وضافتـه خطارهـا
وتذوق مذاق العتيبي منهـا *** عليه المحصنات تهل أعبارها


1 ذكر الشاعر محمد بن منصور هذا البيت إستشهاداً لوقعة وقعة بين الخييلات من الدواسر وقبيلة عتيبه بقيادة أبن ربيعان أنتصروا فيها الخييلات وقتل عدد كبير من عتيبه مما جعل أبن ربيعان يتمثل في فرسه بعد إنتهاء المعركة حيث انها انجته من الموت ...
يقول ابن ربيعان :
يا سابقي تستاهليـن البريـره *** لا جا نهاراً مثل يوم الخييـلات
قوم ٍ تـرد المنكسـر للمغيـره *** وتحط في وجيه المناعير شارات
من فعلهم قامت تعبـر أمنيـره *** ليت الغزيه يا يبه ما بعد جـات


وسلامتكم

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مشائخ وأعيان وأدباء وشعراء قبيلة الدواسر وبعض ضيوف القبيلة (يثنون ويشكرون) على المسابقة الشعريّة الأولى للموقع الرسمي لقبيلة الدواسر الإداره :: قسم المسابقة الشعرية السنوية للموقع الرسمي لقبيلة الدواسر :: 9 12-02-2011 10:11 PM
التغطية المصورة لحفل المسابقة الشعرية الأولى لموقع قبيلة الدواسر الرسمي الإداره :: قسم المسابقة الشعرية السنوية للموقع الرسمي لقبيلة الدواسر :: 17 11-12-2010 11:09 PM
التغطية المصوّرة لحفل إفتتاح مبرة قبيلة الدواسر الخيريّة بدولة الكويت. الإداره :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: 16 22-11-2010 09:44 AM

 


الساعة الآن 10:44 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---