بسم الله الرحمن الرحيم .
أخوي مترك المسعري حياك الله . لقد قرأت تعقيبك على الموضوع . ولدي تعقيب على كلامك أيضا .
أولا : لقد ذكرت جزاك الله خيرا . أن بن قرمله هو قائل قصيدة :
الرابح اللي ماحضر بالاميلاح=ولاحضر عزالها في المضاحي
والصحيح أنها ليست له فقد نسبت لقاسي بن عضيب في كتاب (المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية) للمؤلف سعد بن عبدالله بن جنيدل.
ونسبتها لقاسي بن عضيب وهو من ال عاصم الذين هم سبب المعركة مع الدواسر أقرب وكذلك لتواترها مع قصيدة بن حصن في موضوع واحد وذكر أخذ ظلة رداح في القصيدتين يدل ذلك .
ثانيا: لقد نسبت أيضا هداك الله لابن قرملة قصيدة :
شرفت في قمرا وشفت العجايب=العفو ماأزين منزل عند صان
والصحيح أنها لحشر والدليل قول شاعر الرجبان ذلك اليوم
ياحشر تركت المزا وأنت شايب=ياملقحن هضبة الأميلاح بلسان
ثالثا : بهذا أنا لاأنفي معركة سبيع وقحطان ولكن أقول إن هذه القصائد قيلت في الأميلاح مع الدواسر .
رابعا : أنا لم أذكر أن بن حصن عاصر المعركة وأنا معك في أنه أتى بعدها بزمن ولكن قالها مفتخرا بقبيلته كحال أكثر الشعراء .
.................................................. ....................
أما بالنسبة لقولك أن بن قويد هو من قاد الدواسر في ذلك اليوم .
أولا : ال قويد معروفين وفعولهم معروفه . وهم أشهر من علم في رأسه نار . وبن قويد هداك الله ليس في حاجة إلى أن تنسب له فعل ليس له . فأفعاله تكفيه فمهما قلنا عنه فلن نوفيه حقه .
ثانيا : قصيدة بن حصن التي ذكرت أنت جزاك الله خير . لم تكن في هذه المعركة بل كانت إفتخارا بأفعال قبيلته وذكر فيها غيرها من المعارك . ولو كان بن قويد هو من قاد الدواسر فيها لم يقل بن حصن :
واولاد رجب هم عمود الهية=كنهم أسود يعجبك سربالها
ثالثا : لقد ذكر الأخ (أبوزيد الغييثي) حفظه الله . معركة الأميلاح منذ بداية تأسيس المنتدى ونسبها للرجبان . ولو كان كلامك صحيح لعقبت على كلامه وعارضت ذلك . وهذا يدل على قيادة الرجبان لهذه المعركة لكونهم من عرف بها .
رابعا : القصيد في معركة الأميلاح كثير . منها قصيدة الشيخ بن حزيم وقصيدة الشيخ مصري بن مبارك بن وثيله وغيرها من القصائد التي تنص على معركة الأميلاح ويفتخر بها الرجبان .
ولكن لعدم الإطالة . سأذكر بعض الشواهد التي ذكرت هنا في هذا المنتدى من قصائد تنسب تقييد الجمل للرجبان . وتقييد الجمل كما يعرف الجميع قي معركة الأميلاح . منها على سبيل المثال :
1/ قول الدندان :
عيال عمي شوفهم فتح الأبصار=جذعان رجبان تفك الزحومي
لاجاء نهار فيه تختف الأنظار=يمشي جملهم بالحديد محكومي
2/ ماذكره الشاعر مسعود المقيبلي في قصيدته .
وبالحرب حداد الجمل عاداتنا=وحذف السمل لاقوس البارود
وقد ذكر في شرحها أنه لقب يطلق على الدواسر نسبة لتقييد الرجبان الجمل .
3/ قول الشاعر :
ذي ديرة الرجبان لباسة الطاس=ربعن تقيد في الملاقا جملها
...............................
يبقى في الأخير أن أقول كلمة حق وهي أن القودة عزهم وصيتهم في كل مكان وعلى كل لسان . ويستاهلون المدح غصب على كل . وعزهم عزا لنا ومدحهم مدح لنا وأفعالهم نفتخربها في كل مكان .
وعلى كل حال أخوي مترك المسعري تبقى عزيز ومن ناس عزيزين علينا .
أخوك........العقيد..........