السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
بالنسبة للمعركة التي ذكرها أخونا العقيد جعله يسلم فقد غلط في روايتها و في
قصيدها
اولاً :أنت ذكرت أنها وقعت في النصف الأخير من القرن الثاني عشر وهذا خطاء لأن المعركة وقعت في النصف الأخير من القرن الثالث عشر و أنت روايتك للقصة فيها بعض الأخطاء سأوردها لك
ثانياً :استشهدت بقصيدتين مشهورتين للأمير ناصر بن عمر بن هادي بن قرملة التي بدايت القصيدة الآولى :
الرابح اللي ما حضر بالأميلاح = و لا حضر عزالها في المضاحي
و صاحب القصيدة
شرفت في قمرا وشفت العجايب=والعفو مزين منزل عند صدعان
أيضاً هو ناصر بن قرملة و قد قالها في حربه مع سبيع في معركة الاميلاح بين سبيع و
مطير و عتيبة من جهه و قحطان لوحدهم من جهة أخرى وهذه المعركة قد ذكرت في التاريخ - مناخ الاميلاح عام 1235ه اسبابه ان قحطان ضايقت سبيع في جهات رنيه والخرمه وحاول شريف مكه حل النزاع الذي ادى الى مقتل كثير من رحال الطرفين لكن دون جدوى فأرسل الشريف رسائل لمحمد بن ربيعان وفيصل الدويش لمساندة سبيع فحصل بينهم مناخ استمر 14 يوم وقتل من قحطان 200 ومن كبارهم 14 منهم محمد بن شبعان شيخ بني هاجر في وقته وقلع من خيلهم 60 فرس منها فرس قلعها سعيد السليح (والد مدوخ السليح المشهور)وهي كحيله الزهيه فرس حمراء صبحا اللون تناسلت عند عتيبه وفرس قلعها محمد الدويش (ابوعمر) من تحت حشر بن وريك بن عضيب شيخ ال عاصم وبعدها نزحت بني هاجر للشرق عدا سحمي القصاب وجماعته فقد حصل بينه وبين الشيخ صنهات بن حميد (والد تركي) رديه بالشعر مشهوره حول نجد ورعيها.
المصادر000
1- مناخ الاميلاح
أ-وثيقه مصريه في كتاب عبدالرحيم عبدالرحمن ص 535
ب-كتاب الخيل العربيه الحديثه مجموع عام 1269ه واخرجه (حمد الجاسر) ذكر المناخ في الكلام عن كحيله الزهيه (وبالتحديد في كلام الشيخ سلطان بن ربيعان)0
ج-كتاب البدراني عن القبائل احداث عام 1235ه(ينقل عن وثيقه عثمانيه)0
د-كتاب الدليل والبرهان في انساب قحطان للباحث القطري (بن شداد) اثناء الكلام عن الهواجر وقال شاعر بني هاجر في الامير محمد بن شبعان المقتول فيها
عيناك يالي عند هضبه لاميلاح 0 اللي مع ربع الكدادات خلي
و حبيت أوضح أن هذه القصيدة تضارب عليها الأقوال كلن ينسبها لمعركة
فالبعض يذكر أنه قيلت في حرب قحطان و سبيع و البعض يذكر أنها قيلت في حرب
قحطان و الدواسر .
كيف تكون إنها مفارقة عجيبة !!!!! لأن الأمير ناصر ممن حضر معركة دخنة 1295هـ فكيف يحضرها و يحضر معركة الاميلاح على حسب روايتك في نهاية القرن الثاني عشر هل من المعقول يعيش 100 سنة و يحضر المعركتين و حتى أنك لم تذكر قائلها و هي أشهر من نار
على علم .... و قلت أيضاً في رسالتك الخاصة أنها على وقت شارع بن قويد و هذا غلط
لأن شارع توفي عام 1213هـ و المعركة على وقت محماس بن معدي بن سلطان بن
شارع بن قويد
فروايتك غريبة بعض الشي لأنك تستشهد بقصائد فرسان لم يخلقوا بعد و لم يحضروا
المعركة
فلو قلت أن المعركة حصلت في بداية القرن الثاني عشر لقلت لك يمكن ذلك (لوجود العماج و الأمير شارع بن قويد )
و لكن سأقول لك كيف يحدث ذلك و عيسى بن حصن لم يطلع في ذلك الوقت و لا
ا لأمير ناصر بن قرملة و الشاعر عيسى معروف أنه عاصر معركة المعتلاء عام 1283 هـ
و لكن سأقول لك أن قصتك متناقضة لأنك تذكر فرسان حضروها ثم تذكر قصائد شعار لم يحضروها (نظراً للفارق الزمني )
و تقول أن الأمير مصري ثبت بالرجبان و أصبح أمير الدواسر في المعركة
و هذا منافي للصحة و العقل فالذي ثبت بالدواسر كلهم الأمير محماس بن قويد
و الاميلاح وقعت في نهاية القرن الثالث عشر بين الدواسر و قحطان
و الدواسر بقيادة محماس بن معدي بن قويد و حصلت بينهم و بين قحطان
و انتصروا فيها الدواسر انتصار عظيم على قحطان كما ستبين ذلك قصيدة ابن حصن :
قـال الصبـي الزايـدي مــن قبيـلـة=هـل سربـة ٍ سـو البـلاء فـي دلوقهـا
طـوال القـنـا كــم شـيـخ مـجـرب=نفسـه ليـا عرضـت علينـا نعوقـهـا
فـأنـا هاضـنـي نونـشـت مخايـلـه=يمطـر ومصبـوب الثميـدي حقوقـهـا
رعـده دوي الخيـل والــدرج وبـلـه=وتنيغـاض مفتـوق الهنـادي بروقـهـا
عـلـى الرقاشـيـات دنــدن مخـالـه=وغبـى خـشـوم زويلـيـان حقوقـهـا
فيضـدون بالجـمـع وانــا نضـدهـم=والاجـواد تـدي حقـهـا دون نوقـهـا
زودنــا بنـامـوس وعــز مـمـكـن=وغـل ( قحطـان) ناشـب ٍفـي حلوقهـا
يبغـون فـي هيـة (الاميـلاح) نـصـره=وهذيـك ماتبـري مـكـاوي حروقـهـا
ويبغـون فـي هيـة ( خديـره) تقاضـي=وغنتبـهـا ورق الحمـايـم طـروقـهـا
شمالـي مـن الطويعيـات قبلـي جاحـد=وقبلـي( خشـم ايحامـر) فـي اوسوقهـا
تلقـا سـبـاع الـبـر فــي دواهــلي=جيـل حـول مايكمـل عليهـا علوقـهـا
ذبحنا ورى العشـوى ((ثمانيـن)) لحيـه=ونضرب على حـد الجمـا مـن علوقهـا
كـن الدمـى مـن بيننـا يـوم نلتـقـي=ثـج الـدلـي لا تعرضتـهـا اشقوقـهـا
كـم سـابـق فــي نحـانـا مشـمـر=فيـهـا راعيـهـا تـعـوض غبوقـهـا
مير يانعم يا (( آل بوسبـاع)) فـي اللقـا=على تسع أفراس روحـت فـي مروقهـا
ويا نعم يا ((لاد المنيعي)) في ساعة اللقاء=عنـد المزيّـن يـوم دنــدن حقوقـهـا
ويانعم ((يالباحسن)) في ساحـة الوغـاء=تشـري جديـد المـدح لا غـلا سوقهـا
ويانعم>>(زايد)<< يوم زعزع >>(زايد)<<=كثـرة وهايـا الـقـوم فــي لحوقـهـا
فلاجـيـت امــدح ذا الا ذا مـعــدي=مطـارق قنـا شبـت بعالـي عروقـهـا
واللي ذكر في المعركة ال ابالحسن و ال ابوسباع و المخاريم و القصيدة واضحة
و الدواسر شاركوا بدون إستثناء لم يهرب أحد على قولك ......