[معلومات العضو عبد الله آل غزي]

بسم الله الرحمن الرحيم


الأخ المكرم / مستشار الدواسر:


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


تحية طيبة، وبعد:


أخي الكريم أنت قلت في تعقيبك الأول: [يلاحظ اعتمادك على ما تكتبه الاسر في شجرة نسبها وهذا المنهج في نظري لايسلم به لان الاسر تكتب في مشجراتها بأساليب فيها عدم المصداقيه وتورد روايات غريبه لاسيما في الاونه الاخيره , والدليل على ذلك ان الكثير من الاسر التي ذكرتها لم يعتمدها ولم يذكرها علامه الجزيرة حمد الجاسر في كتابه جمهرة الاسر المتحضره , مع ان الشيخ حمد يسكن وسط نجد ومع ذلك لم يذكر تلك الاسر,!!! لان رواياتها تتعارض مع الروايات المعتمده].


هل بالإمكان أن تتفضل مشكوراً وتوضح لي مرادك من خلال هذه الأسئلة:

-ماذا تقصد بعدم ذكر الجاسر - رحمه الله - وهو من سكان وسط نجد للكثير من الأسر التي ذكرتُها ؟.

- ماذا تقصد من أن روايات تلك الأسر تتعارض مع الروايات المعتمدة؟.

- وما هي تلك الروايات المعتمدة التي خفيت عن الأسر نفسها وعلمها من هو خارج نطاق الأسرة ؟.


وإن كنت تقصد مما سبق أن الجاسر لم يورد هذه السلسلات النسبية، فأقول:

كتاب الجاسر طُبع طبعته الأولى عام (1401هـ) والطبعة الثانية كانت في عام (1409هـ) ولا يخفى عليك أن تلك الفترة لم تنشط فيها كتابة المشجرات وطباعتها، والناس لم تهتم بهذا الجانب إلا من سنوات قريبة.

ومع ما سبق فالجاسر اعتمد على مشجرات بعض الأسر في كتابه، مثل :

- شجرة أسرة البابطين.
- شجرة بني زيد.
- شجرة نسب أسرة الخضيري.
- شجرة نسب آل سلمي.
- شجرة نسب أسرة العمران.
- شجرة العناقر.
- تفصيل نسب أسر آل شماس أهل العودة.

فاستشهادك بمنهجية الجاسر في غير محله أخي الكريم؛ لأن الجاسر اعتمد على ما وقف عليه من مشجرات الأسر في وقته؛ ولأن ظاهرة مشجرات الأسر لم تنتشر في وقت الجاسر مثل يومنا هذا.

وعليه: فكون الجاسر - رحمه الله - لم يذكر ما ذكرتُ أنا من سلسلات الأسر الدوسرية الزلفاوية لا حجة فيه؛ لأن هذه المشجرات طُبعت بعد وفاة الجاسر - رحمه الله - ، ولأنه اعتمد على بعض المشجرات مما يؤكد أنه ليس من منهجية الجاسر إهمال ما تكتبه الأسر عن نسبها.

أما بالنسبة لمشجرات الأسر، وما تحويه من أخطاء وخلل، فلديّ نقد عام على ما وقفتُ عليه من مشجرات البدارين يسعدني قراءتك له على الرابط:


http://www.albadareen.com/vb/t5023.html


وستكون لي عودة - إن شاء الله - لمناقشة بعض ما ذكرته.


وتقبل تحياتي.