::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: - عرض مشاركة واحدة - قبيلة الدواسر في كتاب (صحيح الأخبار)
عرض مشاركة واحدة
قديم 06-12-2007, 12:17 AM   #9
 
إحصائية العضو







مسفر بن محمد الشرافي غير متصل

مسفر بن محمد الشرافي is on a distinguished road


افتراضي رد: قبيلة الدواسر في كتاب (صحيح الأخبار)

الأخ الباحث القدير/ إبراهيم الخميس حفظه الله
السلام عليكم ورحمته وبركاته وبعد
شكر الله لكم هذه المقتطفات القيمة والمفيدة من كتاب صحيح الأخبار لابن بليهد وهي مهمة للباحثين من أبناء القبيلة والحقيقة جهد تشكر عليه .
واليك أخي الكريم بعض الإضافات التي أراها مكملة لما سعيتم فيه آمل تقبلها :
1. في (1/18) : هضب آل زايد
أما هضب آل زايد فهو يقرب من الدخول مسافة يوم تقريباً , ومن مياهه : الضيران , والغبية, وسقمان , وصلاصل , ومشينه, وعراعر, ومأسل , ومويسل .
2. في (1/19) : مأسل
وقال امرؤ القيس :

كدأبك من أم الحويرث قبلها =وجارتها أم الرباب بمأسل
مأسل : ماء في الهضب, وهذا الاسم يطلق على ثلاثة مواضع في جهة نجد الجنوبية .
أحدها : في وسط الهضب, وهو الذي عناه امرؤ القيس بقوله هذا
3. في (1/20) : دارة جلجل
الدارات في كلام العرب كثيرة , مضافة وغير مضافة ,وأما دارة جلجل التى عناها امرؤ القيس فهي باقية إلى اليوم في بطن الهضب , تقع في جهته الجنوبية الشرقية , ويقال لها اليوم "دارة جلاجل" وهو الموضع الذي عناه عمرو بن الخثارم البجلي بقوله :
وكنا كأنا أصل دارة جلجل= مدل على أشباله يتهمهم
وهي دارة عظيمة تحيط بها هضبات باقية على هذا الاسم , وفي كتاب جزيرة العرب للأصمعي "دارة جلجل : من منازل حجر الكندي بنجد " وهذه العبارة صحيحة .

4 . في (1/39): السليل
قال أوس بن حجر :
فقو فرهبى فالسليل فعاذب = مطافيل عوذ الوحش فيها عواطف
السليل : بلد عظيم معمور في أسفل وادي الدواسر , وأما رهبي وعاذب ومطار وواحف فلها ذكر في الأشعار القديمة و واغلبها ملازم ماء في جهة الصمان .
5. في (1/57) : الأفلاج
الأفلاج : أودية معروفة بهذا الاسم إلى اليوم فيها نخيل وقصور ومزارع , وهي معمورة , قال في معجم البلدان : الافلاج تقع في العارض في جهة مطلع الشمس , وقد أصاب في هذا التحديد , فما كان في العارض الجنوبي من برك إلى وادي الهدار فهذا كله يقال له الافلاج , وهي بلد الحمر . والهدار , والستارة , والخرفة,وليلى ــ وهي عاصمة تلك الناحية ــ والسيح , والغيل ,والعمار, وحراضة , وواسط ,ووسيلا , ومروان , والزريقية, والروضة, والبديعة, وسويدان, جميع هذه القرى يقال لها الافلاج, ولا تزال معروفة بهذا الاسم عند أهل نجد إلى يومنا هذا. وقد أطال الكلام عليها صاحب معجم البلدان , وذكرها ذكراً وافيا , وأكثره أصاب فيه وقال رجل من بني هزان :
سلوا فلج الافلاج عنا وعنكم= وأكمة اذا سالت سرارتها دما
عشية لو شئنا سبينا نساءكم =ولكن صفحنا عزة وتكرما
عشية جاءت من عقيل عصابة=تقدم من أبطالها من تقدما
وقال القحيف العقيلي :
بدأنا فقلنا أثاب البحر واكتست= أسافله حتى ارجحن وأودّا
أم التبن في قريانه ثم نبته =خضيد ولولا لينه ما تخضدا
أم النخل من وادي القرى انحرفت له =يمانية هن القنا فتأودّا
سقى فلج الافلاج من كل همة = ذهاب ترويه دماثا وقودّا
به نجد الصيد الغريب ومنظرا = أنيقا ورخصات الأنامل خردّا
وقال الجعدي وتلك الناحية لبنى جعدة وقشير وعقيل :
نحن بنو جعدة أرباب الفلج= نحن منعنا سيله حتى اعتلج
ويوم فلج لبني عامر على بني حنيفة , قال القحيف العقيلي, وقد جمع يوم النشاش ويوم فلج في كلا البيتين :
تركنا على النشاش بكر بن وائل =وقد نهلت منها السيوف فعلت
وبالفلج العادي قتلى اذا التقت = عليها ضباع الغيل باتت وظلت
والغيل المذكورة في هذا البيت هي من قرى الافلاج المذكورة بهذا الاسم .

6. في (1/58) : قيمر
لم يبق منها اليوم شيء بهذا الاسم إلا موضعا يقع من الافلاج في الجهة الجنوبية الشرقية , جبل فيه أبارق يقال له الجنبة , وأرض يقال لها الأجمر فيها مياه , وهي قريب من الجنبه بين الافلاج ووادي الدواسر , وهي التى عناها امرؤ القيس بقوله :" لدى جانب الافلاج من بطن قيمرا" ..

7. في (1/83) : العقيق
قال امرؤ القيس :
على إثر حيٍ عامدين لنية= فحلوا العقيق أو ثنية مطرق
والعقيق : في هذا البيت يقصد به عقيق اليمامة , وهو واد ينصب من الغرب إلى جهة الشرق بطرف عارض اليمامة جنوبي الافلاج .
8. في (1/96) : هضب ذي إقدام
قال امرؤ القيس :
لمن الديار غشيتها بسحام= فعمايتين فهضب ذي اقدام
وهضب ذي إقدام هو الهضب المشهور الواقع في القطعة الجنوبية من نجد, وكان اسمه في الجاهلية "هضب ذي اقدام" وأما اليوم فيقال له "هضب آل زايد" ...
9. في (1/159) : حراضة
في جهة الافلاج موضع يقال له " حراضه" واقع في بلاد الافلاج كثير النخل .
10. في (1/205) : الغاط
بلد "لغاط" مقر السداري أخوال جلالة الملك , وبلد لغاط قديمة جاهلية واقعة في سفح جبل اليمامة في غربيه, وهي معروفة بهذا الاسم إلى هذا العهد , وقد قال الهرار بن حكيم الربعي في أرجوزة له :
والجوف خير لك من لغاط= ومن ألات و إلى أراط
وسبط محدم الأوساط = ومن جواد الشط ذي اهتماط
وقال عقبة بن قدامة يمدح بني مازن :
وهم حصدوا بني سعد بن قيس=على القصبات بالبيض القصار
وردوهم غداة لغاط عنهم=بأكباد وأفئدة حرار
وقال عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير الشاعر :
وعلى لغاط بات يلغط سيله = ويثج في لبب الكثيب ويصخب
وللحديث بقية
محبكم أبو عبد الله

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس