هذي افتراء على الخلاوي ؟؟!! واطالب بالمصدر واتحدى اي رجل ياتي بالمصدر ؟؟؟!!
وهذا يا اخوان من نسج الوضاعين والقصاصين والسجاعين الذين اكلت رؤسهم سيوف
الدوااااسر ... والدجل والكذب اكثر من ذلك ... وان كان ما زعم الدجالون يقول
موسعة الخروق اي الحدود والطعن ... ولكنا في غنا عن ذلك كله وعندنا ماتعجز الكثير من القبائل
ان تحظى به من ثناء ... واقول ان الدوااسر اشهر قبيلة في الكرم والشجاااعة ..وهذا معروف
لدى القبائل قاطبة ... ايضا هل يعقل ان تذم قبيلة مثل السهووول ؟؟!!!
يقول مبلمة الجعر ؟؟!! يعني لبخلهم .. نزالة الوعر .. ايضا يقصد بخلهم وانهم ياتون الاماكن الوعرة
ابتعادا من الناس ويبلمون الجعر حتى لاتبح وتجلب الضيوف ؟؟!! ايعقل هذا في قبيلة عربية
عزيزة الجانب .. والسهول من اكرم القبائل يقول شاعرهم الكريم
شابت لحانا مالحقنا منانا **** وعزي لمن شابت لحاهم على ماش
لايحضرني البيت الى ان قال *** والله مجملنا ولو مابه ادباش ... يقول انه يكرم ضيفه رغم قلت مافي اليد ...
( والله انك ماتضايق وبالكون اسهلي ) اسهول مافيهم الا ونعم .. واسهول هم المعاصرين للدواسر عام 700 هجري .... 850 هجري .. قبل ان تاتي القبائل الحديثة ؟؟!!
وفي تلك الاعوام القديمة ... اكلت سيوف الدواسر والسهول قبائل كثيرة وولدة الحقد ؟؟؟!!!
وهجروهم من بلادهم منهم من ذهب للعراق ومنهم الى الشام ..!! واخذوا اراضيهم ؟؟!!
راجع تحفة المشتاق .. لابن بساام ... ومن هذة القبائل من تحضرة .. واخذوا يكيلون
الاحقاد لكن في الكتب .. ؟؟!! ويزورون من اجل تنفيس الحقد وهي معروفة وعندي دلائل ..!!
ولم يقال فينا هذي فقط .. بل قيل وزور علينا الكثير ... والغزي البدراني يعلم ذلك ..!!
كتاب بن صفوان اعتقد انه عقيلي .. من بني عقيل !! ماذا قال في الدواسر ؟؟!!
اختلق قصة يشفي به غليله ... قصة زايد الملطوم وقدومه على بني تغلب ؟؟!!
وبني عقيل ملكوا الدواسر بلادهم ( وادي بني عقيل ) والافلاج لهم ؟!
ولا تلومونهم ... مذبحين جدانهم ومالكين خدانهم 
الخلوي نفسه هو الذي ذم القبائل ذم قوي جدا وجردهم من الكرم والرجوله واثنا على الدواسر
ثناء الملوك والامراء .. وهي مثبته في كتاب للامير محمد السديري ...
(( خلت نجد مايلقى بها فقاعل الثنى *** الا الضمين ابيم وادي الدواااسر ))
(( ويذكر لنا صوب الجنوب خير *** شقى حرد الايدي مكرم الضيف ناصر ))
وين المتبجحين ؟؟!! هاهو الخلاوي يمدح ويذم ؟؟!! والضمين هو الامير الشهير
والحاكم الذي وسم العصى .. مثل الفيزة .. ماتدخل الا واسم عصاك حتى تكون في مئمن ..
وسمي الضمين ... اي ضمين الرجال عاامر ... هو الذي يضمنك ويسم عصاك ..حتى لا يمسك
احد بسؤ ,,,,
واللي نعرفه عن خزعبلات مانسب للخلاوي ..ان ال مره ليسوا فيها ولا الهواجر
والخلاوي عاش عام 900 هجري قبل وجود اكثر من هذه القبائل الحديثة !!!!!
والعجمان وال مره ليسوا في نجد ؟؟!! والخلاوي من نجد ..!!
بن مطرف العجمي لم يثني الا على الدواسر وذم بعض القبائل ...
( زبنا على عتيبة الهيلا *** وقلوبهم يم الشريف صخاف )
( وزبنا على سبيع بن عامر **** يدوسون الاريا والعزوم ضعاف )
( وزبنا على رجال قحطان *** كبار الجموع والعقول خفاف )
( وزبنا على رجال ال زايد **** ودووا عما من لايشوف وشاف )
( مازبن اللي مثلنا كون مثلهم *** عسى دارهم عقب الخريف تصاف )
وهذا قصيد مثبت مهوووب سجع سخيف 
ومستعد الان ... ان الف سجع في كل القبااائل ... وحط على كيفي ,,,,,
القب الشهير للدواااسر ...( خطلان الايدي .... وذلك في الكرم والشجاعة )
وهو لقب مثبت في الكتب وعلى السنة الشعراء الفحول ,, منهم بن لعبون .. ومنهم الخفيف العجمي
ومنهم الدويش ,,, ومنهم الكثير والكثير في قصائد وليس سجع صبيان 