::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: - عرض مشاركة واحدة - ملاحظات حول ما ورد في شجرة أنساب قبيلة الدواسر فيما يخص آل شماس بن سابق
عرض مشاركة واحدة
قديم 14-07-2014, 05:35 PM   #1
 
إحصائية العضو







ماء السماء غير متصل

ماء السماء is on a distinguished road


افتراضي ملاحظات حول ما ورد في شجرة أنساب قبيلة الدواسر فيما يخص آل شماس بن سابق

إنشاء شجرة أنساب قبيلة الدواسر جهد كبير ونأمل لكم التوفيق والنجاح في هذا العمل المثمر..

ولكن هناك ملاحظة فيما يتعلق بعشيرة (آل شماس بن سابق بن غانم بن ناصر بن ودعان)
حيث ورد النسب في المشجرة كما يلي:
آل شماس وهم
"آل محمد و آل صالح"
وهذا خطأ، فآل شماس لا ينقسمون إلى قسمين كما ورد، وإنما جميعهم أبناء لـ (شماس بن سابق) ويتفرعون إلى ثلاث عشائر، تقيم كل عشيرة في منطقة من مناطق نجد كما يلي:
1- آل شماس في (بلد الشماس)، ثم في (مدينة الشماسية)، في القصيم، ويجتمعون في (حسن بن شماس).
2- آل شماس في (عودة سدير)، في سدير، ويجتمعون في (سلطان بن حسين).
3- آل شماس في (الصفرات ودقلة والقرينة)، في المحمل، ويجتمعون في (فطاي بن سابق).
ويجتمع الجميع في الجد الأعلى (شماس بن سابق بن غانم بن ناصر بن ودعان).
وتتفرع تلك العشائر إلى عدد من الأسر..

و (آل شماس بن سابق) يمثلون عشرات الأسر، ويقيمون في ثلاث مناطق من نجد هي (سدير، والقصيم، والمحمل)، ويسكنون عدد من المدن والقرى هي (عودة سدير، والشماس في بريدة، والشماسية، والصفرات، ودقلة، والقرينة)، أسسوا بعضها، وأحيوا البعض الآخر، وهم كل أو جل سكانها، ولهم إماراتها.

وتبلغ أسر (آل سابق) حالياً ما يقارب المئة أسرة، وهم بهذا العدد يشكلون فخذاً كبيراً، من فخذ الوداعين.

علماً بأن جميع من يطلق عليهم في الوقت الحاضر (آل شماس) ينتمون إلى الجد (سابق) فـ (شماس) هو (شماس بن سابق)، وقد انضوت جميع أفرع (آل سابق) تحت مسمى (آل شماس) على عادة العرب في انتساب أفرع القبيلة أو الفخذ أو العشيرة أو الفروع إلى الفرع الأكثر، أو الجد الأشهر، فبعض الأسر تجتمع في الجد (سابق) ولا يجتمع الجميع في الجد (شماس)، وعليه فإن جميع أفرع (آل شماس) تجتمع في الجد الجامع (سابق)، ويصبح فخذ وداعين المحمل وسدير والقصيم هو (آل سابق).

حيث أن الجد الذي تجتمع فيه جميع فروع (آل شماس)، هو:
(سابق بن غانم بن ناصر بن ودعان).
وعن سبب تسمية (سابق بن غانم)، حسب رأيي مايلي:
من المعروف أن أبني (ناصر بن ودعان) هما: (لاحق) و (غانم)،
ومن المنطقي، بأن من يسمي (لاحق)، يكون لديه ولداً قبله، إسمه (سابق)، فيسمي الأول (سابق)، ويسمي الذي يأتي بعده (لاحق)، كما هي عادة العرب..
وربما توفي (سابق) وهو صغير، فقام أخوه (غانم) بتسمية أحد أبناءه على إسم أخيه، فيكون (سابق بن غانم) قد سُمِّيَ على إسم عمه (سابق بن ناصر)، فربما كان هذا سبب التسمية..
-وفيما يخص سبب التسمية، فإن هذا إجتهاداً مني فقط، وهو منطقي، في رأيي المتواضع-

وفخذ (آل سابق) معروف في الوداعين، ويسقط غالباً مع فخذ آل معنى، نظراً لخروج آل سابق جميعهم من الوادي، وتحضرهم في سدير، والقصيم، والمحمل، والشعيب، قبل مئات السنين،
وسوف يراعى ذلك عند تحديث شجرة قبيلة الدواسر، حسب ما أفاد به بعض أفراد القبيلة.

ولكن ونظراً لأن أكثر الذين خرجوا من الوادي هم (شماس) وذريته، ونظراً لشهرته في القصيم، وتسمية بلد الشماس ومدينة الشماسية باسمه، فإنه هو الذي يذكر، ويشار إليه غالباً، مما جعل جميع أفرع (آل سابق) ينسبون إليه، وهذه قاعدة معروفة عند العرب في مجال الأنساب، حيث تنضوي جميع الفروع تحت مسمى احد الفروع، للأسباب التي ذكرت).

هذا ما كتبته ونشرته في مدونتي على هذين الرابطين لمن يرغب الإستزادة
http://awdatsudair.blogspot.com/2011...post_4747.html
http://awdatsudair.blogspot.com/2012...g-post_09.html

 

 

 

 

 

 

التوقيع


محمد الحسين

    

رد مع اقتباس