::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: - عرض مشاركة واحدة - الأمير عبدالرحمن بن أحمد السديري الى رحمة الله
عرض مشاركة واحدة
قديم 26-03-2006, 11:46 AM   #1
 
إحصائية العضو







ممدوح بن سلطان السديري غير متصل

ممدوح بن سلطان السديري is on a distinguished road


افتراضي الأمير عبدالرحمن بن أحمد السديري الى رحمة الله

ادعـيك يا الـمـعـبود يالرب يالـوالـي * ترحم منهو مسلكه اخضر الدرب

ابـوي راس الـفـخـر والمـعـالـي * اللي به الامثال تـحكى وتـضرب


[img]http://C:\********s and Settings\user\My ********s\My Pictures[/img]
[img]http://C:\********s and Settings\user\My ********s\My Pictures\Personal Pics[/img]

انتقل الى رحمة الله تعالى فجر هذا اليوم الأحد 26 صفر 1427هـ معالي الأمير عبد الرحمن الأحمد السديري بعد معاناة طويلة مع المرض , حيث حكم عليه القدر أن يبقى تحت الأجهزة الطبية منذ أزمة احتلال الكويت عام 1991م . ولانقول الا غفر الله له واسكنه فسيح جناته وإنا لله وإنا إليه راجعون . علماً أنه آخر من تبقَّى من أبناء الأمير أحمد السديري ، وسيتم دفنه بالغاط حسب وصيته في قصيدته المشهورة , ويستقبل العزاء في قصره بحي الرحمانية لأبنائه: فيصل , سلطان , زياد , عبدالعزيز , سلمان[/color]



والله انه فقيده لما له من اعمال جليلة لاتنسى لاسرته وقبيلته وإمارة الجوف وموطنه الغاط .

نبذة عنه:

ولد الأمير عبدالرحمن في بلدة الغاط سنة 1338هـ وتلقى تعليمه على يد الشيخ عبدالمحسن بن عبدالعزيز بن منيع ، ومن بعده الشيخ سلمان بن عبدالله بن اسماعيل. نشأ في غمرة احداث بناء الدولة السعودية على يد موحدها الملك عبدالعزيز آل سعود رحمه الله .

تولى الأمير عبدالرحمن امارة الجوف في الخامس من شهر رمضان سنة 1362هـ وهو في الرابعة والعشرين من عمره ، واستمر في هذا المنصب حتى تقاعده في 1-7-1410هـ حيث خلفه ابنه سلطان في امارة الجوف .

قام الأمير عبدالرحمن السديري بتمثيل حكومة المملكة العربية السعودية في اللجان التي تشكلت لمعالجة مسائل الحدود ومشاكل القبائل السعودية العراقية ، وذلك فيما بين 5-7-1368هـ وحتى 12-11-1375هـ .

وعرف الأمير بحبه للعلم والزراعه والرياضة واهتمامه بتراث المنطقة ، الى جانب اهتمامه بنهضتها ورقيها ، ففي مجال التعليم فقد اهتم به ووضع جائزة التفوق العلمي لخريجي الثانوية العامة . كذلك حرص على تشجيع أهل البادية على الاستيطان . وشارك في اقتراح المشاريع التي تسهم في تحقيق هذا الهدف ، ومن ذلك على سبيل المثال مشروع توطين البادية في وادي السرحان .

ويعكس وعي الأمير عبد الرحمن بهذا الجانب واهتمامه به: مسابقة المزارعين التي بدأها في عام 1385هـ وخصصها في بادئ الأمر لحديثي الاستيطان من اهل البادية ثم عممها لتشمل كل مزارعي المنطقة .كما بدأ الأمير منذ 1385هـ بتنظيم سباق للهجن بالمنطقة كان الهدف الأول منه جمع أهل المنطقة في هذه المناسبة والجلوس معهم والاستماع إليهم ، ومعالجة بعض الظواهر التي تؤثر فيهم ، وخلق جو من التآلف والتعارف يسمح بتنامي العلاقات الاجتماعية والاقتصادية بينهم ، اضافة الى تشجيع ابناء المنطقة على المحافظة على هذه الرياضة العربية القديمه التي يحبونها .

ويعد هذا السباق اول سباق منظم للهجن يقام في المملكة . ويرافقه اقامة معرض للسجاد والمنسوجات ، والتعريف بهذه الصناعة المحلية ، ودعم المهتمين بصناعتها من خلال الجوائز التي توزع فيها ك وسوق البيع المصاحب لها.

ولمعالي الأمير عبدالرحمن السديري (شفاه الله) مؤسسة خيرية عرفت باسمه(مؤسسة عبدالرحمن السديري الخيرية) والغرض الاساسي من تكوين هذه المؤسسة هو تولي ادارة وتويل مكتبة (دار الجوف للعلوم) التي كان الأمير قد وضع لبناتها الأولى سنة 1383هـ . ولها مجهود كبير تشكر عليه في تلك المنطقة . ومن اعمالها الدراسة والبحث والنشر لحفظ تراث المنطقة الأدبي والأثري.كما ان للمؤسسة دور كبير في البحث والتنقيب عن آثار منطقة الجوف والحفاظ عليه . فأنشأت متحفاً يضم ماتم العثور عليه من آثار . وقد اصدرت المؤسسة كتابا ً بعنوان (الجوف- وادي النفاخ) تتحدث فيه عن أهمية المنطقة قديما وحديثا وقد ترجم هذا الكتاب للغة الانجليزية.

كما افتتح الأمير سلطان بن عبدالعزيز قبل فتره مكتبة الرحمانية بالغاط على اسم الأمير عبدالرحمن السديري وهي تبع لمؤسسة الامير عبدالرحمن الخيريه.

والأمير عبدالرحمن السديري شاعر مرهف ، يحب الأدب ، التاريخ ، والتراث ، ويعشق الفروسية بكل معانيها ، صدر له ديوان (القصائد) مكتوب ومسجّل صوتيا ، وجل أشعاره في الحماسه والحكم .
من مؤلفاته:

1- (ديوان القصائد ):

وهو كتاب يم مجموعة من القصائد النبطية اضافة الى قصائد آخرين وردت على شكل ردود على معالي الأمير وقد صدر هذا الديوان في عام 1403هـ.

2- كتاب (الجوف وادي النفاخ):

وهو كتاب تاريخي جغرافي يتناول تاريخ منطقة الجوف منذ أقدم الأزمنة وحتى يومنا الحاضر بالاضافة الى مجموعة من الصور القديمة والحديثة.


وأذكركم بقصيدته الشهيره و اللتي فيها استشهاد بقبيلته :


(سليمـان) سماهـا و كبـر سهمهـا =يامن بها الطرقي و تامن بهـا النيـب
إبروس الخشـوم الغـر حـدد علمهـا =مدهال قرناس الوحش واشهب الذيـب
عــذا جوانــبـهـا وقــام بـــــلزمــهـا =وفرظ علـى نفسـة كبيـر المواجيـب
ارث لنـا الكايـد إبعـالـي إقمـمــهـا =وإلسان حاله ينـدب الإبـن والصيـب
له عـاداتٍ علـى المـوارث رسمهـا =تلزم علـى حـق البنـات الرعابيـب
مـن شـذ عــنهـا وانثنـا او كـتـمـهـا =عساه طول الوقـت عميـان وإمريـب
من لابةٍ (( وادي الدواسر)) صنمها =الناب مـن نيبـان عكـف المخاليـب
-إمتهيـت جيرانــــهـا- مـن حدمـهـا =الجـارهم بجدارهـم حــق ومصـيـب
( أولاد زايـد ) ذمتـي فــي ذمـمـهـا =عسى لهـم فـي ذمـة الله مقاضيـب
النـاس مثـل النـاس محـد خزمــهـا =فيهـم ملافيهـم وفيـهـم عواطـيـب
انـا احمـد الله (لابتـي مـن إشيمهـا) =الليـن والشـده و بالضيـف ترحيـب
مـن قـارب الاخــيـار نـاره شعــمهـا =ويشره على السبقات عجـل المهاذيـب
واشوف لي نـاس وهـو مـن غشمهـا =تصدني عـن نيـت الخيـر والطيـب
ومن لا على نفسـه تقـوا او فطمهـا =يصبح ظميـره بيـن حـر ولواهيـب
نفسـي تعاتبنـي وهـو مـن كرمــهـا =تقول حـذراك إنتبـه ماقـف الريـب
تقـول بالـك حشــمتـك مـن حشمهـا =ومن لا تعظ بالغيـر شـاف التعاجيـب
تـرا العفـون عـفـون لــو تــحــترمهـا =مايصلحـون اضيـوف ولا معـازيـب
اقـل مـاسـن الـرمـاح ودجـــــمـهـا =دجـمٍ مـع الانـذال فيهـن حراديـب
ماكـل مـن رام المـراجـل كظمـــهـا =ولا كل من راد المهـا جانـب العيـب
ولا كـل مـن يفهـم امـور كتـــــمـهـا =رعديدي مايقدر على الصبـر رعبيـب
و لا كل مـن سيـر إجمـوع حكمهـا =تطالع عليه الشمس عقـب المغاريـب
و لا كل من خاصم اخصومـه خصمهـا =عصمات الاريا عند حصـن المطاليـب
و لا كل مـن يـزرع ازروع صـــــرمهـا =و من فضل الراحـه تهيـب ولا هيـب
و لا كل مـن حـاول إعقـود نظــمهـا =و علمٍ بـلا عقـلٍ دمـارٍ بـلا ريـب
ادنـات ماقـظ البـيـوت او هــــدمـهـا =و من لا يصون الارض يظهر بها العيب
اسـاس عـز الـدار ماقـف خدمهــــا =ودارٍ بـلا عقـلٍ فريسـة قصاصيـب

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس