[معلومات العضو دوسري متأمل]

اخي الفاضل / الامسح ,,,,


اطلعت على استفسارك ولعلى ان اضيف بعض المعلومات التي تفيد بإذن الله في موضوع معركة السبية ومشاركة قبيلة الدواسر الفاعلة فيها بقيادة الامير سلطان بن قويد , فأقول وبالله التوفيق :

لقد اشار اخي العزيز (ابو زيد) ان ابن بشر لم يذكر ان اول الواصلين قبيلة الدواسر وهذا هو الصحيح فإن رواية ابن بشر لم تتضمن هذه العبارة .،،،،،،وبغض النظر عن اول الواصلين فإن العبرة بالمشاركة القوية في ارض المعركة ،وقد ذكرت انت في تعليقك الاخير ان قبيلة الدواسر من اول الواصلين مع وفود القبائل الاخرى وهذا انسب لان حرف (من) يفيد التبعيض في لغة العرب .

ثانيا : رواية الاربعين فارسا ....لم يذكر اخي العزيز ابو زيد لك انها في تاريخ ابن بشر حيث قال (ويروى ان اخر الواصلين ،،،،،،،الخ) ولم اطلع على هذه الرواية في تاريخ ابن بشر وربما انها من روايات كبار السن التي لم تدون .

ثانيا : من خلال الاطلال على رواية ابن بشر فقد ذكر ما نصه ( ثم سار اليهم فيصل بن تركي بجنود من الحاضرة والبادية وقد كان معه من رؤساء القبائل محمد بن هادي بن قرملة ، واتباعه من قحطان وعساف ابو اثنين واتباعه من سبيع وسلطان بن قويد واتباعه من الدواسر ومطلق المصخ واتباعه من عربان سبيع وضويحي بن خزيم بن لحيان واتباعه من السهول ووغيدان واتباعه من ال شامر العجمان ) ثم ساق احداث المعركة ،،،،،ومعنى هذه الرواية ان الامير سلطان بن قويد كان معة اتباعه من قبيلة الدواسر ولم تحدد بعدد معين .,,,,,واذا افترضنا ان رواية اربعين فارسا ثابته فإن عدد الفرسان يعتبر كبير ولا يعنى انه لم يكن معهم غيرهم من الراجلة الذين يسيرون على القدمين،،، لان قبائل نجد يقل فيها الفرسان الذين يركبون الخيل ...ولم تكن الخيل متوفرة الا مع امراء القبائل والقلة القليلة من رجالها ،،،بخلاف الابل التي تتوافر بكثرة،،،،،،وما ذكرته انت اخي (الامسح )ان قبيلة الدواسر غنمت الغنائم الكثيرة ،،،فهي تتناسب مع كثرة المشاركين سواء اكانوا (راجلة) او على ظهور الخيل والابل وللمعلومية فان هذه المعركة كانت في عهد الدولة السعوديه الثانية وكان قسم الغنائم بالطريقة الشرعية للفارس ضعف مالدى الراجل(الذي اشترك في المعركة سيرا على قدميه ولم يركب ).

رابعا : من سياق المعركة يتضح ان قائد المعركة في بدايتها فيصل بن تركي حسب الرواية التي ذكرتها في الفقرة الثانية ....ولكن في اثناء المعركة يقول ابن بشر في عنوان المجد ص 71والفاخري في تاريخه ص168 قدم الامام (تركي) بمزيد من الجند ومعه حشر بن وريك رئيس ال عاصم من قحطان واتباعه,,,) بمعنى ان هناك اعداد اخرى قدمت لنصرة الامام فيصل بمعية والدة الامام تركي .

خامسا : لقد ذكرت اخي الفاضل الامسح ان هناك من يريد تغييب دور قبيلة الدواسر من القبائل الاخرى ,, ....واقول اما من يريد من القبائل الاخرى ان يغفل دور قبيلة الدواسر فهذا واضح من طريقة عرض بعض منتديات بعض القبائل عند التحدث عن هذه المعركة!!!! ولكن الباحثين المنصفين من تلك القبائل يدركون دور قبيلة الدواسر الكبير في تلك المعركة ,,,, مع الاشارة الى ان بعض القبائل عندما تشترك في معركة معينه فإنها تنسب الفضل لنفسها وتترك القبائل الاخرى وهذا خطأ منهجي عند تمحيص الروايات التاريخية .,,,,وقد اشار الباحث سعد بن ناصر المسعري في كتابه قبيلة الدواسر الى دور القبيلة في المساهمة الفاعلة في اسقاط اقوى قوتين في ذلك الوقت الاشراف في الحجاز وابن عريعر في الاحساء (انظر ص134 وما قبلها )

سادسا : لو تأملت اخي الفاضل الى احداث المعركة لوجدت شيئا غريبا!!!! لاسيما من بعض القبائل التي تنسب الفضل لنفسها وتسقط حق القبائل الاخرى ...وهذا الشي الغريب حسب روايات ابن بشر والفاخري (ان ابن عريعر لما خرج من الاحساء لمعركة السبية كاتب شيوخ العربان فاجتمع اليه الفغم من مطير وفهيد الصييفي من شيوخ سبيع بعربانه!!!! وغيرهم ,,,) فالملاحظ ان قبيلة( سبيع )التي تنسب الفضل لنفسها!!!!! اشتركت في المعركة مع الطرفين فهم من جهة مع الامام فيصل انظر الفقرة السابقة(ثانيا) ومن جهة اخرى مع ابن عريعر انظر الفقرة (سادسا) !!! وهذا من اقوى الادلة في الرد عليهم لانهم في حال انتصار( ابن عريعر) سوف يقولون استطعنا النصر في تلك المعركة على تلك القبائل المجتمعة!!! وفي حال الانتصار (على ابن عريعر )سوف يقول رواتهم استطعنا الانتصار على ابن عريعر وهذا ما حدث فعلا فابن شيحان السبيعي في (ديوانه )قال ( السبية موقعة بين سبيع وابن عريعر علم بها العماني _من شيوخ سبيع _وحضر بجيشه من وديان سبيع وكان النصر لهم _اي لسبيع _!!!) انظر الديوان ص126 .....فهو اغفل دور القبائل الاخرى بطريقة مجحفة وبعيدة عن الانصاف وقد رد عليه الكثير من الباحثين منهم فايز البدراني الحربي في كتابه من اخبار القبائل في نجد ص 244_245 .

سابعا :ذكرت اخي الامسح ان رواة قبيلة الدواسر اغفلوا ذكر هذه المعركة ،،،فإن كنت تقصد (الرواية المكتوبة) فهذا صحيح ،،،، اما الرواية الشفهية فجميع كبار السن يذكرون احادث تلك المعركة وربما التقصير من الباحثين في كتابتها ولعل ماكتب مؤخرا من باحثي القبيلة يلقي الضوء على تلك المرحلة المهمة .

ختاما اشكر لك اهتمامك في تاريخ قبيلة الدواسر
واتمنى ان اكون وفقت في ذكر بعض المعلومات المهمة

في امان الله