[معلومات العضو العهد]

كيف يمكننا الحكم على البشر ؟ فحسب أعتقادي هناك جانبان للحكم على الناس سواء كانوا اقرباء او من الذين تصادفهم مرات قليله فالحكم حكمان حكم على تصرف ظاهري وهو ما يقوم عليه كثير من الناس وحكم على معتقد ان صاحب العلاقه لا يقصد وهذا مع الاسف لا يخطر على بالنا َََََََََََََََََََََََ فكثيرا ما يمر الانسان بظروف قد يخرج بها عن ذاته وطبائعه ثم يرجع الى طبائعه السليمه ويعتذر ولكن الناس لا ترحم ًًًًًًًًًًًًًًًً وكما ان الانسان في حياته يمر في مراحل وعقله في تفهم الاشياء ينتقل من مرحله الى آخر وهو مصداق لقول الله تعالى "حتى إذا بلغ اربعين عاما قال ربي اوزعني ان اشكر نعمك التي انعمت علي " وهذا دليل الانتقال من فتره الى فتره ولكنا نحكم بالمجموع على فتره وجيزه ,وأكبر دليل على ذلك أنك قد تكون في فتره المدرسه قد رأيت طالب مشاغبا وأنا هذا الطالب لم تره من فتره طويله أمتدت الى اعوام قد تكون تجاوزت العشره سنين او اكثر ولكنك كونت عنه تصور وأنت بالمدرسه ما زال عالقا في ذهنك بينما هو قد مرت عليه أحداث صقلت حياته وحولته من شخصيه الى آخرى مغيره ًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً كما أننا قد نتعدى هذه المرحله ونحكم بتجرئ على انسان بعد مماته بأنه مجرم جريمه تحرمه من رضوان الله بل نضع موازين ندفع فيه بميزان الربح والخساره حسب أعتقادنا وبمعايرنا البسيطه كل هذا بسبب الحكم الذاتي او حكم المرحله ََََََََََََََََََََ وهذا ينطبق حتى على اولادنا فالقول أنك ما منك فايده هذا حكم على نطاق ضيق دون معرفه السبب ودون بحث الخبيئه ومعالجتها قد يكون هذا الولد أو هذه البنت في قمه اسلوك القويم َََََََََََََََ كما انه يحدث بين الزوج والزوجه فأكفار العشير بسبب تصرف قد يكون وقتي ضيع عمل سنين من الرضى وكذلك الزوج لذلك الايه الكريمه "ولمن صبر وغفر أن ذلك من عزم الامور " أنظر الى اسلوب تعاطي المشكله وكيفيه حلها صبر وغفران وهذه لا تحدث الى من العقلاء لانها من عزم الامور ًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً ََََََََََََََََََََََََََََََ