::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: - عرض مشاركة واحدة - التغطية المصورة لحفل الشيخ فهد بن رفاعي آل عواد الصخابرة لتعينة خلفاً لوالدة ( رحمه الله)
عرض مشاركة واحدة
قديم 02-06-2012, 11:17 PM   #1
 
إحصائية العضو







الإداره غير متصل

الإداره is on a distinguished road


افتراضي التغطية المصورة لحفل الشيخ فهد بن رفاعي آل عواد الصخابرة لتعينة خلفاً لوالدة ( رحمه الله)





الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد ابن عبدالله وعلى آله وصحبه ومن وآلاه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين

إخواننا أعضاء وزوّار ومرتادي الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر




أعدّ التقرير ونسق الصور

عضو مجلس إدارة الموقع الأستاذ فهد بن هادي الغريري


إلتقط الصور

ابراهيم بن عبدالكريم المطرودي البدارين





في ليلة فريدة وفي تجمع عـز وطاعة وفي لقاء أنس ومحبة ، في ليلة ليست كباقي الليالي أجتمع فيها الأقارب وأصحاب المعالي ، ليلة تعارف ولقاء وحب وصفاء وقلوب طاهرةٌ بيضاء ، ليلةٌ جمعت الأحباب والأصحاب في أحد معاقل قبيلة الدواسر العريقة ، وفي جو ربيعي زاد من جماله ذلك التجمع الرائع بين أفراد قبيلة الدواســـر .وبحظور من امراء و مشائخ وأعيان ووجهاء وأبناء قبيلة الدواسر

وكما عودناكم مسبقاً بمواكبة الأحداث المتعلقة بقبيلة الدواسر في كل مكان وإدراجها عبر البوابة الرسميّة لقبيلة الدواسر على شبكة الإنترنت ، فإننا ليسرنا ويشرفنا أن نعرض التغطية المصوّرة لحفل الشيخ فهد بن رفاعي آل عود الصخابره خلفاً لولده الشيخ رفاعي بن بداحآل عواد الصخابره ( يرحمه الله).حيث اقيم الحفل بقصر اليمامة بالخرج .


في حفل شيخً سمعته ترفع الرأس=من طيب أبوه وطيب ساسه وجده
أمارته من عصر جده على ساس=امسيسه ماتوها مستجده
حمّاية التالي هل الدرع والطاس=لا قيل لا يظفران تكفون رده
ميرادهم يومن الأرياق بباس=حوض المنايا مالهم عنه صده
ربعً مغازيهم بعيدات الأرماس=يا مقطعوا من سهلتاً مجرهده


الشيخ فهد بن رفاعي آل عواد الصخابرة


والشيخ فهد بن رفاعي آل عواد الصخابرة وأسرة آل عواد العريقة ألتي سطر لها التاريخ المجيد من الأمجاد والمفاخر الكثير التي توارثت الأمجاد كابر عن كابر والتي يفتخر بأفعالها وأمجادها جميع أبناء قبيلة الدواسر .



صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود لحظة دخولة لمقر الحفل






صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير وبجانبه الشيخ فهد بن رفاعي آل عواد الصخابرة


من اليمين الشيخ شيجاع بن بن بادي آل عواد الصخابره وبجانبه صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير وبجانبه الشيخ فهد بن رفاعي آل عواد الصخابرة


صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير وبجانبه الشيخ فيحان بن شجاع بن سويلمه وبجانبه الشيخ الصييفي بن حمد الهواشله وبجانبه الشيخ ضاري بن سعد الحطيم


صورة توضح امرا وشيوخ قبيلة الدواسر


الشيخ بادي بن بداح آل عواد


من اليمين الشيخ دويع بن بداح آل عواد وبجانبه الشيخ شجاع بن بادي آل عواد


من اليمين الشيخ ضاري بن سعد الحطيم وبجانبه الشيخ مشبب بن ظافر الهلقمي وبجانبه الشيخ محمد بن مران بن قويد


من اليمين الشيخ محمد بن راشد المقابلة وبجانبه الشيخ قريع بن معدي آل عواد


من اليسار الشيخ فيحان بن شجاع بن سويلمة


الشيخ الصييفي بن حمد بن ضويحي الهواشله


من اليمين الشيخ غانم بن حبيل الخرفاني وبجانبة عضو المجلس البليدي بالمنطقة الشرقية الاستاذ فالح بن راجس الشرافي وبجانبه الشيخ عبدالكريم بن عبدالله المطرودي البدارين وبجانبه الشيخ عبدالله بن علمان بن سحمي الهوامله




من اليمين الشيخ سعد بن راشد المقايله




في المنتصف الشيخ عنبر بن ناصر المقابله




من اليمين الشيخ سعد بن ضاري الحطيم


في المنتصف الشيخ حسن بن فرج آل حفيظ


من اليمين مسلم بن ناجي الهواشلة


من اليمين الشيخ ناجي بن صويان الصخابرة










الإعلامي المعروف تركي بن سيف الرجباني

إنطلقت فعاليات الحفل الخطابي للحفل بحضور صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير آل سعود ووصول جميع الضيوف التي قدمها الاستاذ الإعلامي المعروف تركي بن سيف الرجباني حيث بدأ الحفل بآيات عطره من الذكر الحكيم تلاها الأخ محمد بن هديان الخرفاني




محمد بن هديان الخرفاني


الشيخ سلطان بن محمد الصخابرة

بعدها ألقى الشيخ سلطان بن محمد الصخابرة كلمة توجيهية أشاد فيها بالحفل ومن تكفل به، وبيّن أن ديننا الاسلامي حث على صلة الرحم ومثل هذه التجمعات وان هذا من فضل الله علينا وأن الجميع مأجور بإذن الله



الشيخ فهد بن رفاعي آل عواد الصخابرة

بعدها ألقى الشيخ فهد بن رفاعي آل عواد الصخابرة كلمة رحب بها بـ صاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن تركي بن سعود الكبير وشيوخ واعيان قبيلة الدواسر لحظورهم لهذا الاحتفال.....



ولأن مثل هذه المناسبات لابد لـ الشعر أن يكون له حضوراً ، ولأن مثل هذه المواقف العظمى لابد أن تسجل وتدوّن بأبيات القصيدة . إستهلها الشاعر محمد مبارك الصخابره



الشاعر محمد مبارك الصخابره

في حفل شيخً سمعته ترفع الرأس=من طيب أبوه وطيب ساسه وجده
أمارته من عصر جده على ساس=امسيسه ماتوها مستجده
حمّاية التالي هل الدرع والطاس=لا قيل لا يظفران تكفون رده
ميرادهم يومن الأرياق بباس=حوض المنايا مالهم عنه صده
ربعً مغازيهم بعيدات الأرماس=يا مقطعوا من سهلتاً مجرهده
من فوق هجناً ظمراً مثل الأقواس=تزها سفايفها وتزها الأشده
عوص النضا ولا على قب الأفراس=قحصً لحزات الطلب مستعده
اليا اعتلى من فوقها كل مدباس=سيف وريعً يرهب العقل حده
سقم الحريب مروية كل عباس=أهل القناء وطعونة المستبده
من عصر بن عواد والعلم نبراس=هذا الصحيح وكل حيً يعده
فهد بطيبه كاسبً كل نوماس=ابن رفاعي مالنا عنه صده
شيخ مطاليعه مطاليع قرناس=طلعه بعيد ولا انثى عن مهده
وجه السعد فيه الوفاء ماله اقياس=بحر المكارم بين جزره ومده
يا مرحبا بالي حظر له من الناس=ابعيد والا من قريبً مرده
ترحيب بالظيفان من فكر واحساس=عند الشيوخ أهل القناء والأشده



الشاعر عبدالله بن فهد الصخابرة

ثم ألقى الشاعر عبدالله بن فهد الصخابرة قصيدةً بهذا الحفل
، حيث يقول في قصيدته :



سبحان من فوق الثرى ثبت اوتاد= وارسابها وجه الفجوج الرحيبه
فرد صمد تخضع له ارقاب الاسياد=مانسجد الا به ونومن بغيبه
منزل كتاب فيه توجيه ورشاد= نمشي على نهــــجه وسنة حبيبه
ماتخلف الاحفاد منهاج الاجداد= ارض المفاخر بالمكارم خصيبه
لو ينطق التاريخ في معجم الضاد= وتشرح مواقيفه ويفصح خطيبه
ماتعب مواطي الجيش مثل ابن عواد= كم مارد داجه وصبح عزيبه
زيزوم هجن لاحمر الموت وراد=كم فرقن بين الحبيب وحــبيبه
جرة سماريها مراميس وجداد=مع تختخ يشكي المجاعات ذيبه
غاراتها مابين منحا ومسناد= تتبع طلوع النجـــم ولا مغيبه
كونه بزوغ الشمس ماغار مهجاد= يشهدبها فعله ويشهد حريبه
من لابة عند اللقا سم الاكباد= امجادهم شمس النهار تحـــــكيبه
اللي خذو بعصيها مالها اعداد= راحوبها صلبين الاريا غصــــيبه
حاموعليها عقب صولات وطراد= وشلف تسمر بالنحر والتريبه
اقفو بها غصب على روش الاشهاد==على النضا ومــــلاويات السبيبه
قومٍ لهم مع ساعة النصر ميعاد= ايمانهــــم ترمي السهوم العطيبه
اصحابها عقب الصلف راحو ابداد=كل جفا حـــــوضه بمسقى قليبه
عاداتنا عند اللقا من عصر عاد= لطم الخشوم وخصمنا مانهيــبه
لازعزعو صخبور ساطين الاولاد= جـــــــد لنا بالمعركه نعــتزيــبــه
نضرب على الكايد بمفتوق وزناد= خيالنا بالحرب ينطح كــتــيبه
كن المصايب عندنا بن وقناد = ونجــــم الثريا بالسما نقـتديــبه
اقدامنا في صفحة الطالة اطواد= وهاماتنا فوق النجـــوم الرقيبه
الشعر في مدح المطانيخ ينقاد= قــــود الرسن لاوالفته النجيــبه
والدوسري شبره مع اهل الوفا زاد= يعرف بميقافه ويعرف بطيبه
على صروح الطايله شيد امجاد = له في قراره نجد صوله وهيبه
والنعم في كل العرب حاضر وباد= كل من الناموس حــصل نصيبه



الشاعرمسعود بن سعد المقابلة

ثم ألقى الشاعرمسعود بن سعد المقابلة قصيدةً بهذا الحفل
، حيث يقول في قصيدته :



من منبر له مع خطا المجد تجديد=في موقفٍ تحكمهٍ الأريا الحكيمه
ما للمشاعر من مقامه تسانيد=العد راهي والمواقف عظيمه
الشعر توثيق المفاخر وتمجيد=ياللي تحسبه للنديم ونديمه
الشعر جزله للمواقيف تخليد=ونا لي من الفرع الأجزل قسيمه
مادور الا مفحمات القواصيد=وأسم عليها من خيالي وسيمه
أتعب عليها من دروب المناقيد=حتى تجي عصماً تذب الخريمه
شعر جزيله بالمحافل تراديد=ماهيب من بعض الطواري يتيمه
هذا ونا مالي عن العلم تصديد=لامن نصاني صاحبي بالعزيمه
له حق ومقابل هل الطايله عيد=مكسب فخر لا قيل للعلم قيمه
وأنا عن مقابل هل الطيب ماحيد=سيلي نحاوي يا لعقول الفهيمه
المدح بالطيب يجي له مواريد=توارده كل المعاني محيمه
من عصر عامر والزناتي وأبو زيد=والسيل مع منحاه يتبع ثليمه
يظهر محل العود للعود تجيد=ياللي تحسب أن المراجل عقيمه
تعيش يا مشيد بنا المجد تشييد=محيي تواريخ الجدود القديمه
هل شيخة ماهيب تحتاج توكيد=قبل الختوم من الرهاف تختيمه
فهد وريث الطيب نسل الأماجيد=وجه الفلاح بشبته وتعليمه
مشيه بشير العز من فطمة الديد=وعليه من سيما هل الطيب سيمه
من الرفاعي له على الطيب تسنيد=من روس شيخان تقود الزعيمه
بداح ومحمد ورى قريع تحديد=من عصر عواد تسلسل مقيمه
مخلين سود المرح صبح ومهاجيد=يدعى بهم يوم السنين القديمه
تشهد لهم لعدا حدور ومسانيد=والسيف والبندق على شداد ريمه
وجيش تقيض لين تبرد ملاهيد=لها على بعد المغازي عزيمه
قد جالها صوب البريمي مهاديد=في طرقه ماهيب فيها غشيمه
وخيل تغذا من ثمر شرع الغيد=تعبى ليوم مايهوون عسيمه
تنسع حذاها من كثر ذرعة البيد=ماتنثني قدام قشع الغنيمه
من فوقها اللي يلحقون المقاصيد=فهود الزراج أهل الفعول الجسيمه
سقم الحريب ستار متنوقة الجيد=لامن زمي وجه الخصيم لخصيمه
والمدح بالعواد نمليه ويزيد=الفعل بين والخطا مستقيمه
مقادم جموعن تضد الأطاديد=وحنا لهم درع حللقه حكيمه
يفرح بنا يوم توطى المفاريد=ولا اختف زمل مرودعات الوشيمه
حق علينا لا انتخوا يالأواليد=جدع المجووخ فوق سودا الشكيمه
وأن عودت للجد الأقصى بتحديد=دواسر نفرق بقيمه وشيمه
قصيرنا يدله ولو داره بعيد=لامن غدت بعض المنازل وخيمه
ودخيلنا يرقد هني عقب تشريد=لو أن عسرات البيارق غريمه
يا من بهيبتنا بظل البواريد=وشلفا كبير الأسم تفرى صميمه
لاجانهار للمراهيف تجريد=كم قنعوا وجه العدا من هزيمه
ولا أظلم ولا أنقص حق سموى الأجاويد=أدخل على الله من كلام الظليمه


الشاعردهيمان عبيد الهوامله


ثم ألقى الشاعردهيمان عبيد الهوامله قصيدةً بهذا الحفل
، حيث يقول في قصيدته :


الله رفيع وفوق كل إرتفاعي=جل وتعالى واعتلى وارتفع فوق
مجري السفينه في البحربالشراعي=ومجري الرياح ورازق كل مخلوق
ميز من اعباده طويلين باعي=رجال تعطي حقوق وتحقق أحقوق
سلمان بن عبدالعزيز الوداعي=يا شوق نجد وكل هل نجد لك شوق
لولا الله ثم سلمان رحنا ظياعي=سلمان سيف الشرع والسيف مفتوق
والبدر غاب وبان عقبه شعاعي=هذا هلاله هل متوجه فوق
حفلاً يشوق كل فاهم وواعي=وحظور أبو تركي نهظ كل طاروق
ازكا شعر معناه للقاف طاعي=وأعلى طريقاً أسوق لشعار به سوق
عبدالعزيز العز واخطل ذراعي=عشاق صعبات المراجل ومعشوق
حييت يا بن سعود مدعي وداعي=عز لخوا لك سابقاً منت مسبوق
خوالك الي ينزلون الرفاعي=يومنها بالخيل والهجن والنوق
كبار الحضوض موسعين الرباعي=وسيفً ورمح وحد شلفا ومذلوق
بين العرب صيت ابن عواد شاعي=ومقدمه فعله ولا هو مفهوق
يا فهد ما بك شك قبلك ارفاعي=شيخاً ولد شيخان ما هو ملحوق
هذا الختم ماهو بختماً صناعي=ولا هو بحيا الله وقل شيخ بالسوق
يا بو رفاعي يا فهد بالشجاعي=بدرب المعالي تعطي الطاق مطبوق
كنك لسد من بين كل السباعي=واضح ومتبين وواثق وماثوق
وهذا الصحيح الي عليه انطباعي=وسلامتك واسلم كفاك الله العوق
قود المراجل بالدروب الوساعي=وطرق المراجل واسعه ما بها ضوق


الشاعر فارس بن سالم الدبالين

ثم ألقى الشاعر فارس بن سالم الدبالين قصيدةً بهذا الحفل
، حيث يقول في قصيدته :


بسم الله العالي المعبود بسم الله=الله جلا جلاله جل في شانه
اعوذ به من رداة الحظ والذله=وارجيه يوم الحشر عطفه وغفرانه
الشعر لاجت مواجيبه على حله=يطرب له المستمع ويفل حجانه
والشاعر اللي يروم الجزل ويدله=يستاهل ايقال له صح الله لسانه
والشاعر اللي قصيده مايجمل له=يترك معاني القصيد ويترك الحانه
ان كان شعره مايفزع في لزوم له=يرتاح من هاجسن ماحط له خانه
وانا قصيدي يعقد الحبل ويحله=اتعب على حبكته واشوش من شانه
العد راهي وحبل الفكر واصل له=ورشاي مايجذب الا كل مليانه
اصوغ معنى القصيده صوغ واهله=على عديمن تضف الطيب جنحانه
سلام يامحزم اللي صابته خله=سلام ياللي توارث طيب جدانه
من صلب شيخٍ جمع طيب العرب كله=رفاعي اللي عساه بعالي جنانه
طيب وكرم مع طناخة راس وجبله=ضلعن موكد على ارض العز سيسانه
شيخن كريمن وفعل الطيب ماضن له=دون الخطاطير ماقد صك بيبانه
من روس قومٍ فعايلهم على ادله=جدك بعيد المغازي يكسب ارهانه
عقيد قومٍ وتشهدله فعولٍ له=اليا غزا يكسب الحله بفرسانه
من لاد صخبور يوم السيف والسله=حريبهم يرّث العله بعدوانه
فرجان ولفعلنا سوٍ يبرهن له=قومٍ نهار الوغا نرجح بميزانه
فعلن على صفحة التاريخ سجله=حبره من الدم والاوراق ميدانه
وانته وريث المدايح والفخر كله=متسلسلن من هل الناموس واركانه
تستاهل اللي ورثته وانت كفوٍ له=لنك عديمٍ توارث طيب جدانه



الشاعر عبدالله بن ماجد الصخابره

ومن ثم ألقى الشاعر عبدالله بن ماجد الصخابره قصيدةً بهذا الحفل:


الشاعر عبدالله بن رسد الهواشلة

ومن ثم ألقى الشاعر عبدالله بن رسد الهواشلة قصيدةً بهذا الحفل:





لقطات مصوّرة للحضور بالإحتفال:




































































































وختاماً، فإنه ليسر إدارة الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر أن تتقدم بخالص الشكر والعرفان لـ لشيخ فهد بن رفاعي آل عواد الصخابرة تكفله بهذه الإحتفاليّة ، وإن هذا ليس بمستغرب منه والشكر على حسن التنظيم والترتيب المسبق المعدّ لهذه الإحتفاليّة المتميزه



(صوت قبيلة الدواسر)
الموقع الرسمي لقبيلة الدواسر

www.alduwaser.org


 

 

 

 

    

رد مع اقتباس