•نسبــه ومولــده:
•هو فضيــلة الشيــخ الفــاضــل صـــالح بــن عـبدالرحمــن بــن سليمـــان بــن مــحمــد بــن مـــانـــع بـــن مـحمــد بــن عــبدالله بــن مـحمــد بــن منـــصور بــن عــبدالعــزيز الملقـــب بــــ( البــليــهــي) بــن كــديـــان بــن شـمــاس بــن عـبدالله بـن شـمـاس بــن ســـابق بــن حسن بن شماس بـن غـــانــم بـن نــاصـر الـودعــانـي الدوسـري
•ولــد في محــافظــة الشمــاسيـــة بمنطقـــة القصيـــم عـــام1360هــ
واصل تعليمه على الشهادة الإبتدائية وكانت تعادل درجة الماجستير ولذلك الذي وقع على الشهادة معالي وزير المعارف الشيخ حسن ال الشيخ رحمه الله..
ثم واصل تعليمه بمعهد المعلمين وتخرج،ثم اعاد الدارسة من أولى متوسط وتحصل على شهادة الكفاءة،ثم واصل تعليمه وتحصل على الشهادة الثانوية من دار التوحيد،ثم رغب مواصلة الدراسة بكلية الشريعة بالرياض وكانت الكلية لاتقبل إلا خريـجي المعاهد العلمية،ثم اعاد الدراسة بالمعهد العلمي بالرياض وتحصل على الشهادة الثانوية ثم واصل دراسته بكلية الشريعة بالرياض ثم واصل دراسته العليا بجامعة الإمام وتحصل على درجة الماجستير في القرآن الكريم وعلومه له عدة بحوث منها كتاب في الجهاد، القاضي بن العربي وحياته العلمية ومنهجه في كتابه أحكام القرآن وله عدة بحوث في التاريخ
وظـائــــفــه:
عين مدرس بالمدرسة التي تخرج مـنـهـا ثم نـقـلت خدمــاته إلى إدارة تعـليم البنين بالقصيـم ثم إستقـال ثم عين بوزارة المالية والإقتصاد الوطني شغل عدة وظائـف مـنهـا مديرإدارة العـقـود والكـفـالات ثم شغـل وظيفـة رئيس بلدية الشماسية مدة تزيد عن ست سنوات ثم نقلت خدماته بترقيه إلى وظيفة مديرعام فرع وزارة المالية والإقتصاد الوطني بالقصيـم مدة تزيد عـن خمسة وعشرين عـاماً حـتى تقــاعـد لبــلوغــه الـســن النـظــامــي، تبلغ خطابات شكرمن معالي وزيرالمالية والإقتصاد الوطني السابق الشيخ محمدأبالخيل،وكذلك خطابات شكر من معالي وزيرالمالية الحالي الدكتورإبراهيم العـساف،ومن سموامير القصيم الامير فيصل بن بندر على جهوده المتميزة وحسن الأداء وخدمة المواطنين...
وقد بذل جهوداً متمـيزة إبـان رئاسته لبلدية محافظة الشماسية حتى أصبحت البلدية من أفضل البلديات بالمملكة وتلقى على ذلك عدة خطابات شكر من المسؤلين على جهوده المبذولة ونشاطه الواضح
ومن المناسب الاشارة الى بعض انجازاته المميزة عندما كان رئيساً لبلدية الشماسية وهي ما يأتي :
تحــصل المجمع على مبلغ يزيدعن ثلاثين مليون ريال نزع ملكيات عقارات لتوسعـة الشارعين الرئيسيين في محافظة الشماسية وهوالمجمع الوحيد الذي حصل على مبالغ نزع ملكيات عقــارات وهذا راجع لبذل وجهود أبوعبدالرحمن-رحمه الله- في مطالبة وزارتي البلدية والماليــة000
كما عمل جاهداَ على إيجــاد مخططــات سكنيـة قريبــة من البلدة القديمة حتى لا تتفرق البلدة وتتبعثر وتصبح أجزاءمتبـاعــدة بعـضهـا عـن بعض؛ولذلك بذل جهـداَ متواصلاَ حتى اعتمدت المخططـات السكنية في الجهة الغربية القريبة من البلدة القديمة00
هذا ولم يكتف بعمله المتواصل ليلاَ ونهـاراَ وأيام الخميس والجمعة بل تجاوز ذلك إلى بذل شيء من ماله الخاص حيث قــام بشراء أرض من مواطن رفض التنــازل عـن أرضــه لكي ينفــذ الطريق فما كان من الشيخ صالح البليهي إلا ان إشترى الارض من المواطن بمبلغ مائه وثلاثين الف ريال وبعد ترحيل الآرض وتنفيذ الطريق كماهو عليه الآن باعهـا بمبلغ ثلاثين الف ريال فقط بخسارة مائة الف ريال وقد تم إفراغ الشراء والبيع في محكمة محافظة الشماسية،ويقول رئيس البلدية صالح البليهي السابق أنه لا يـعـدهذا المبلغ خسارة لإنه ساعد على جعل المشروع قابل للتنفيذ وفعــلاَ نــفذ الطريق بل وبــات من اهم الطرق في المحافظة الآن وهـذا يدل عـلى نظرة إبي عـبدالرحمن- رحمه الله- الثــاقبـة00
وقد بذل جهوداَ كبيرة في حصول البلدية على سيارات ومعدات كبيرة من الأنواع الجيدة مما جعل البلدية يمتلك معدات وسيارات ممتازة تسهـل قيام البلدية على أكمل وجه،كما حرص رحمه الله أشــد الحرص على تسوير المقــابر التــابعــة لخدمــات البلدية حتى المقــابر التي في بر الشماسيــة
وعندما تولى إدارة مالية القصيم واصل نشاطه وكان من أول أعماله سعيــه الحثيث على إقامة مبنى حكومي وقد شيد المبنى فعلاَ بـعد توليــه العمل بمدة يسيرة وكــانت الماليـــة تـستــأجر0
وهــذه القصيــدة جــادت بهـا قريحـة الشاعـر منــاور بـن حمــاد العـنـزي عنـد مراجعـتـه لمـاليـة القصيــم وشـاهـد مايبذلــه صــالح البليهي –رحمه الله – من جهود وأعمـال في خدمة المواطنـين:
الله يـــجازي خــير راع الجـمــــالــه =((صـالــح ))الـمشـهــور يحـمــد جنـــابــه
اللـي ليــا عـدت الرجـال الشكاله =الطـــيـب والمـعـروف بــــه يالقــــابـــه
الطيـب سـاســه من عمامه وخاله =والـلي مشـوبـه مـن وفـا هومشابه
الطيـب راع الطـيب ترده حـباله =متـعـــــــلمـاً لطـيـب بــاول شبــــابــــه
عـز الله أنـه كــامـلاً بالرجــالــــه =مـا خـيـب إلى لـه تـعـنـا وهـقـــابـــه
الحـمل لو أنه ثـقـيـــل ارتــكـــاله =لوكـــان كـــايد مـــا يحــسب حســابه
في منصبه نال الشرف والعداله =وعـلى طـريق الخــير مـتعب ركـــابـه
يالله عسى درب السعد دوم خاله=يالله تسـهـلـه طــــريـــــقــاً مشــابـــه
وصـلوا عدد ماهل وامطر خياله=على رســـولاً سـنـــتــــه يـقــتــــدابــــه
• كــما مــدحــه الإستــاذ الشـــاعــر عبدالله بــن عــلي الزعــير آل ســـابق من آهــالي محافظة المذنب :
((وصالح)) جمام الجود للـي تناخـون= ياما فـزع للنـاس ويامـا عطاهـا
له فزعه تجلي كدر كـل محـزون= على النقا وهل النقـا مـن نقاهـا
وافي مع الـي بالملازيـم يافـون= روحه سنام المجـد جـدد صباهـا
•أبوعــبدالرحمــن والمنتــدى:
•كــان رحــمــه الله من المهتمــين بــهــذا المنتــدى أشــد الإهــتــمــام رغــم مشــاغــله الكبيــرة ومتـاعــبه الصحيــة التي لم تفــارقــه خلال الخمس السنوات المــاضيــة، فـهــو دائــم يســـأل عــن كــل جــديــد كــتــب فــي المنتــدى ويطــالـــب منــي أن أطبــع لــه كتــابات الأعــضـــاء لقــرأتهــا والتعــليق عــليهــا، بــل ومن شــده حرصــه عــلى المنتـــدى أنــه لمــا طرح بــعــض شبــاب عــائــلة البــليــهـي في الإجتمــاع السنــوي للعــائلة في16/5/1426هــ إمكــانــية إنشـــاء مــوقــع خـــاص بــعــائـلة البـليـهــي يحكــي تــاريــخ العــائــلة وآخبـــارهــا رفــض أبوعــبدالرحمــن فــكرة إنــشـــاء موقـــع جمــلة وتفصيـــلا وقــال بالحرف الواحد: "نحــن موقــعنــا مــوقــع أهــلنـــا موقــع قبيــلة الدواســرالرسمي نــحــن منهم ولا يمكن أن نفصـــل عنـهم000" وبالتــالي أقفــل الموضــوع منـــذ بدايتــه عــنــدمــا شـــاهــدوا الغــضب في وجهه أبوعــبدالرحمن – رحمه الله –
• كــان يطــلب مني – رحمه الله – بـــأن أي شيء يطــلبــه المنتــدى ســواء دعمــاَ مــاديـــاَ أو معنــويــاَ أن آخــبره فوراَ ويقول هــؤلاء الشبـــاب الأفــاضـــل ويسميهم بـــأسمــاهم هــايف العمـــانــي وفــهــد الغــريري ومحمـد الغــريري وعادل الودعــاني وأبوعبدالرحمن الودعـاني الشكري هم مفخــرة لقبيلــة الدواســرويستحقــون من كــل دوسري أن يقوم بدعمهم وشكرهم والثنــاء عليهم فـهم قــــاموا بعــمل جبـــار إستطعــوا من خـــلالــه إبراز تــــاريخ وآمجـــاد وبطولات قبيــلة الدواســر ويحثنــي عــلى التــواصـــل الدائــم في المنتــدي للإستفـــادة ممــا يكتــب في منتــدى قبيــــلة الدواســـر الرسمي
• كــان – رحمــه الله – بــدأ في كتـــابه عــدة بحــوث عــن قبيــلــة الدواســـر رجــالاتهــا وشــاعــرهــا وبطــولاتهـا وآمجــادهــا ونسبهــا لإهــدائهــا للمنتــدى وكــان الموعــد لكتـابتهــا في الكـمبيوتر وتنزيلهــا في المنتدى بــعــد إجــــازة العـــيد ولكــن كــان القـــدر أسرع برحيـــل آحــد مؤرخي القصيم الشيخ الكبير صـــالح بــن عــبدالرحمن البــليـهــي رحمه الله رحمه واسعـة وأسكنــه فسيــح جناته.
• وفـــــاتـــــه :
كــان – رحمــه الله – يعــانــي من مرض القــلب وأجرى عمليـــة قصدره القــلب قبـــل خمس سنــوات تقريبــاَ،ومنــذ ذلك الوقــت وهو يعــانــي ولكــنــه ظــل صـــابراَ محتسبـــاَ،وخــلال هــذه الفــتــرة يــدخـــل المستشفى لعــده آيـــام ثم يخـــرج ولكــن في يوم عـيد الآضحــى زاد عــلـيه المرض فــأدخــل المستشفى لمده يوم ثم خــرج وفي فجريوم الإثنين أحس بكتمه شديده أدخـل عــلى آثرهــا مستشفى بريدة المركزي في قسم العـنـاية المركزة ثم في يوم الثــلاثـــاء نقل لمستشفى الملك فهد التخصصي ببريدة وفي السـاعـة الثـانيـة والنـصف ليلاَ فــاضت روحــه إلى بــارئهــا،وصــلى عــليه بعــد صلاة مغرب الإربعــاء الموافق18/12/1426هـ في مسجد الإمام محمدبن عبدالوهـاب في بريــدة الذي إكتـظ بالمصليـن عـلى الفقيــد ووري جثــمانه في مقبرة الموطــأ0
• جوانب من شخصيــة أبوعــبدالرحمن :
• كــان رحمــه الله ليــن الجــانــب متواضـــع يحبــه الصغــير والكبيــرصــاحــب نكتــه لا تمــل مجلســـه ابــداَ فـهـو يسرد لك القصص الشيقـــة والممتعــة يمتــاز بصفــات نــادره من كرم وحــب البذل ومســاعــدة الآخــرين ســواء من آقــاربه أومن غيرهم،ويحرص عــلى زيــاره كبــار الســن والمرضى وتلمس حــاجــاتهم،له مكــانه كــبيرة وإحتــرام لدى الجميع .
• قــالوا عــن أبوعــبدالرحمــن :
• كتب الإستــــاذ إبراهيم بــن عبدالرحمن البليهي عضومجلس الشورى – شقيق ابوعبدالرحمن - مقاله جميله في جريـدة الريــاض تكشف آشيـــاء رائعــة عــن فقيــدنـــا أبوعبدالرحمن :
ما أعظم الإنسان وفي الوقت ذاته ما أقل شأنه إن كل المفارقات تحتشد فيه وحوله انه يحمل في ذاته كل التناقضات فهو أحياناً الأمين المصلح وهو في أحيان أخرى الفاجر المفسد أما حين يكون صالحاً فإنه الروح الشفافة بكل ما تتضمن من الايمان والعقل والعلم والصدق والطهارة والاستقامة والاخاء والحب والتفاني والإيثار ولكن كل هذا الضياء الباهر ينطفئ في لحظة صاعقة فيقف الأهل والمحبون مذهولين من هول الانطفاء المفاجئ.
إن الموت هو أشد الحقائق وضوحاً وحسماً انه ذلك الحاضر الغائب انه صارخ في حضوره ولكنه متربص يقظ في غيابه فالعدم هو الأصل أما الحياة فهي الاستثناء «وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور» لقد اقتضت حكمة الله ان يغفل الناس عن الموت ليواصلوا عمارة الأرض فلا يستشعرون قرب الموت ولا يحسون بملاحقته للحياة إلا إذا فَجَعهم في قريب أو صديق..
لقد جاء النبأ الفاجع بوفاة الشقيق الغالي مع بزوغ الفجر فكان فجراً مظلماً رغم اشراقه لقد هزتنا الفاجعة وأصابتنا بالحيرة فلم تكن مقصورة علينا إذ كيف نفضي بالنبأ إلى أمه التي عودتنا انها تُمرض مع كل مريض من أولادها بل يكون قلقها على المريض منهم مرضاً أفدح يربك الجميع ولكنها مع كل العطف الغامر على الأحياء فإنها حين تعرف الحقيقة الصاعقة تتماسك وتصبر وتحتسب فلقد فاضت في حجرها روح بنتها وهي في عنفوان شبابها فصمدت ولم تسمح لنفسها حتى بذرف الدمع فقبل خمسة وثلاثين عاماً رأيتها ترتجف من الخوف على ابنتها الشابة التي كانت تنزف أمامها بعد ولادة مولودها الثاني. ولكن ما أن رأت الحياة تنطفئ في الجسد الغض الطاهر حتى تماسكت صبراً واحتساباً وصارت تهدئ الآخرين بدلاً من أن تنتظر منهم التهدئة ويتكرر المشهد كلما مات أحد من أحبابها ورغم ذلك فإننا وجدنا أن إبلاغها بموت صالح أصعب من أن تتحمله فصارت الفاجعة مضاعفة فقد وهَن منها العظم وانكمش الجسد وتضاءلت الطاقة وخفنا عليها من هول المصاب غير أن ايمانها المتين كان أقوى من مخاوفنا فصبرت واحتسبت أبقاها الله عوناً لنا على الحياة..
إن المصائب تُضاعف اليقظة فحين زلزلتني المصيبة الفادحة قفزت في ذهني صور المصائب اليومية لمئات الأسر التي تفجعها حوادث السيارات بأحبابها حيث تقضي هذه الحوادث كل يوم على أسر بكاملها أو تُزهق أرواح الأبناء والأزواج وغيرهم من الذين يتمتعون بالصحة والحيوية والطموح فتصعق ذويهم بهذه الفواجع المفاجئة..
إن الناس لا يدركون فداحة الفواجع ادراكاً مباشراً حتى تفجعهم فلقد وقفت مذهولاً بعد الفراغ من دفن الشقيق الغالي وبدت لي الدنيا وكأنها قد اكتست اللون الأسود فصارت دنيا مغايرة للمألوف وهي حالة لابد أنها تمر بكل الذين يتعرضون لنفس الموقف كان الناس أثابهم الله يتزاحمون للتعزية وكنت غارقاً في التأمل كنتُ واقفاً أمامهم بجسدي أما عقلي فكان يحتضن أخي خيالاً في قبره كان الحزن يلفني لفاً موجعاً وكنت اتساءل بألم: وماذا بعد؟! هل هذه هي الحياة؟! أين تلك الروح النقية؟!! أين تلك النفس الشفافة؟! أين ذلك الضمير اليقظ؟! أين العلم الذي قضى عمره في تحصيله؟! أين خبرة العمل وتجارب الادارة ونضج الحياة؟! هل انطفأ كل ذلك في لحظة واحدة؟! أين الحب والبشاشة والسخاء والوفاء وإغداق الخير؟!
ما أتفه شأن الحياة لولا الايمان بالله تعالى والاعتقاد بوعده والتصديق بلقائه والوثوق بعظيم عفوه وواسع مغفرته وسابغ إحسانه ان المرء يقف مشلولاً أمام فاجعة الموت فهذا الإنسان المتدفق حباً وعطفاً وعقلاً تراه فجأة يتحول إلى جسد هامد!! فأين ذهبت الروح وكيف اختفى كل ذلك البهاء؟!!
إن الشقيق يمثل مضموناً حافلاً لنا ولكل الأسرة فما أكثر الذين سيحزُّهم فقده فهو روح زاخرة بالمودة والاهتمام وكان نموذجاً في حب العلم والإخلاص للعمل لقد دخلت مكتبة الشقيق المكتظة وتخيلت كل كتاب فيها يهب في وجهي ويتساءل بحسرة: أين العاشق الذي لم يكن يبرح المكان وما هو المصير بعد غيابه؟!
لم أكد أصدق الحقيقة الصارخة بأن أخي الحبيب لم يعد من الأحياء!! وبأنه بات مدفوناً في التراب!! وبأن ذلك الوجه البشوش قد انطفأ!! وبأني لن أسمعه مرة أخرى يسأل كل يوم بحرارة وصدق عن الحال والأولاد ويهتم بالصغير والكبير ويلح بالسؤال عن القريب والبعيد ليس سؤال المجامل وإنما سؤال من يعتني عناية حقيقية بالآخرين...
في الأوقات الصعبة يتضاعف احساس الإنسان بحاجته إلى من يسنده وبمقدار هذا الاحساس المضاعف بالحاجة إلى العون يتضاعف أيضاً الشعور بالامتنان للذين يقفون معه فقبل فجيعتنا بالشقيق كنت أعتقد ان كثرة المعزين تضايق المفجوعين غير أني بعد هذه التجربة الأليمة أدركت ان التعزية ترياق عظيم فلقد ابتهج الجميع باتصال الأمير سلمان بن عبدالعزيز كما كان لحضور الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أثر طيب في نفوس كل الأسرة ثم فوجئنا بأن الأمير محمد بن سعد بن عبدالعزيز لا يكتفي بالاتصال من الرياض وإنما يقطع هذه المسافة الطويلة ذهاباً وإياباً من أجل تقديم العزاء مما كان له أبلغ الأثر في النفوس كما كان لاتصال الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز أثره الطيب على الجميع..
لقد تواصلت الاتصالات النبيلة من الكرام النبلاء وكان معالي الأستاذ عبدالله النعيم كما هي عادته سباقاً فقد كان أول المتصلين وبعدها جاءت التعزية من خارج المملكة من معالي الشيخ محمد أبا الخيل ثم من الدكتور عبدالرحمن الزامل ثم تتابعت الاتصالات من أصحاب المعالي والفضيلة والسعادة خطياً وهاتفياً وتلقينا فيضاً من المواساة من كل مناطق المملكة من كرام لا نعرفهم فلهم منا صادق الدعاء وعظيم الامتنان ولله الأمر من قبل ومن بعد..
• كمــا رثـــاءه شــعــراَ أبــي صــــالح الشـــاعــر الكبيــر عــبدالكريم بــن صـــالح بــن عبدالله البليهي في هــذه الآبيــات الرائعــة :
يقــطعــك يــــا يــوم صبـــاحه مــاهــو زيــــن =يــاشيـــن ذاك الصبــح عــقــب الـمـراحــــي
يــــــوم تـــــصبحــنــاه فـي وجـهـه البــــيـــــن =جــانـا الخـــبر فـي مــوت وجـــه الفــــلاحـــــي
((مــوت البــليــهـي)) ريـف كـــل المســــاكيــــــــن =راع الحــميــة فــــي جــميـــــع الــنــــواحــــــــي
أبـــــوالـــــيتــــامــى والــشيـــــوخ المســنـــنـــين =والمبــــتــــلى واللــــي بــدنــــيــــــاه طـــــاحــــــي
يــارب تــجــعـــل لـــه نــصـــب الـمــوازيـــــن =جـميــــــع زلاتــــــه عـــليـهـــــا ســـمــــاحـــــــي
يشــهــد إخـــلاصــه بـدنــيـــاه والـــــديــــــــن =ويشـــهــد لــه اللـــي زامــــــله بـــالـنــصــــاحــــي
وأكـــبر شــهــــادة فــي جـــموع المـــصـــليـــــــن =ومــن جـــاءنـــا يــعــزينــــا مـــريــــض وصـــاحــــي
لــكــن خــــــلفــنــا فـي شـــيــوخ عــرابيــــــن =شـــيـــوخ لــهـــا بــــالــمـراجــــلة نــــــور لاحـــــــي
((شــــيـــوخ البـــلاهـــا)) بــالـموافـــق لـهـا سنـيـــن =مــاهـــــب تــــظــهـــــرنفـــســـهــــا بــــالصـــيــــاحـي
مــا تـــظــهـــر إلا بالشـــــدائــــد وبــه تــبيــــــن =يشـــــرب ســــوانـــــا الــمــــر ونــشرب قراحـــي