بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیکم ورحمه الله وبرکاته
نبذه عن عشائر بنو تغلب فی الاحواز.
اود ان اوضح لکم الاحواز تقع فی جنوب غرب ایران ای شمال الخلیج العربی ومحادیه للحدودالعراقیه ومدنها المعروفه هی الاحواز العاصمه.المحمره.عبادان.رامز.السوس.الخلفیه.
الفلاحیه.معشور.الاعمیدیه.الخفاجیه.الحویزه و....
التی من قدیم الزمان وعصورماقبل الاسلام کانت ولازالت موطن لکثیرمن القبائل العربیه ومن اکبر تلک القبائل بنوتغلب المجد والتاریخ التی کونت لها صفحات ذهبیه ساطئه ونضال مدوی فی التاریخ العربی والاسلامی وحینما نبحث فی
الکتب التاریخیه القدیمه وحتی الکتب الفارسیه نجدها متواجده قبل الفتوحات الاسلامیه وکان لها سطوی فی جنوب ایران الحالیه.ویقول المورخ الایرانی المعروف احمد کسروی.ان عشائر عربیه کان لها الدور الاساسی فی هزیمه اردوان الخامس الملک الاشکانی ومناصرة ملک اردشیرموسس الدوله الساسانیه الذی استمرت حتی سقطت علی ید العرب المسلمین فی حرب القادسیه وفتح الفتوح ماادی الی نزوح عدد کبیر من القبائل العربیه الاخری الی الاحوازوفی مقدمه تلک القبائل/ بنوتغلب حیث اصبح لها قوی عارمه وقویه ما ممکن الاستهان بها ما جعل لکل من حکم فی هذه الارض الا ویعیر لها الاهتمام والاحترام والیوم منتشرین فی کل المدن الاحوازیه تحت اسم الباویه ونخوتها العامه (العمور) وهذا دلیل علی جذورها التغلبیه بحیث العمور هی من اکبر قبائل بنوتغلب عددا وانتشارا فی الوطن العربی وهناک رموز تغلبیه یتباها بهاالاحوازیون التغالبه منها.. المهلهل الزیر عمرو بن کلثوم.کلیب وایضاامیرالعمور/ علی بن عبدالله السودا فی واقعه الجمل الذی کان قائد عشائرالعمور فی رکاب الخلیفه الامام علی (ع)
وایضاهناک اشعاروامثله کثیره یتغنی بها الباویه (العمور) مثل.....نحن ربیعه والمهلهل جدنا..اخا کلیب القطع السهبانی
التغالبه فی الاحواز ینقسمون الی قسمین
القسم الاول.القبائل المتحده باسم الباویه ونخوتها العامه (عمور) وهم.
1-الحرب(ال حربه) ویقال انهم من بنی حربه فی الشام وفیها الرئاسه العامه لقبیله الباویه ومن ابرزمشایخها المرحوم شیخ صدام البراک الذی نقلت وکالات الانبائ عن وفاته حتی ساد الحزن والالم فی کل انحائ الاحواز.النخوه الخاصه (اخوت فرجه).
2-العمور .عشائرها مترامیه الاطراف ولهاوزنها بین القبائل الاحوازیه لشده باسها وایوائ الدخیل وکرم الضیافه ومتمرسین بلفروسیه بحیث کانت عندهم اجود الخیل ومن خیولهم المعروفه .الهتالی.
وهم.
عمورال حویر.فیها الرئاسه العامه لقبیله العمور
عمورال عون.
عمورال جول.
عمورالعمر.
عمورالبوسالم.
عمورال سرداح.
عمورالبوسعید.
عمورالبوطیب.
عمورال شماعنه.
ومن ابرز مشایخهاالمرحوم شیخ شریب بن علیخان.والمرحوم شیخ حیدر بن هتیمی
النخوه الخاصه (اخوت حمده)
3-الزرقان.عشیره قویه لها تاثیرها ومعروفه بلشجاعه والمنعه و الکرم ومن ابرز مشایخها المرحوم شیخ قسمعلی الذی قارع الاحتلال البریطانی انذاک واعتقل ونفی الی سنغافوره
النخوه الخاصه (اخوت طفله).
4-ال نواصر.ذات قوه ومن ابرزمشایخها المرحوم شیخ علی الناصری والذی کان فریضه فی الاحوازقاطبه
النخوه الخاصه(اخوت نصره).
5-ال حمید.عشیره معروفه ومن ابرز مشایخها المرحوم شیخ سلمان الحمیدی
النخوه الخاصه(اخوت شمه).
6-السلامات.العشیره الوائلیه الغیرتغلبیه والذی تحالفت مع عشیره ال حویر(العمور) وانتصرت معها علی عشیره الخصم بنی عباده والیوم ایضا تعد من الباویه (عمور)
النخوه الخاصه(اخوت دله)
7-البوبالد.من ابرز مشایخها المرحوم شیخ ناصر العوید
النخوه الخاصه(اخوت باشه)
8-الهلیکیه. من ابرز شیوخها المرحوم شیخ جوهر الهلیکی
النخوه الخاصه(اخوت سعده)
9-الشماخنه.منها الامیرال علی شمخانی وزیر الدفاع الاسبق فی دوله خاتمی
10-السمیرات.
11-الجامع.
12-البوعطوی.
13-ال صیاح.
14-ال میاح.
15-ال معاویه.
16-الجبارات.
القسم الثانی.التغالبه المتحالفین مع قبائل اخری وهم.
1-البغلانیه.عشیره قویه وثقل تواجدها فی مدینه عبادان النفطیه تحالفت مع قبیله المحیسن وکانت الذراع الایمن لامیر عربستان الشیخ خزعل فی کل حروبه ومن ابرز مشایخها المرحوم شیخ زهراوبن غلیم
النخوه الخاصه (اخوت رابعه)
2-المطارید.عشیره ذات هیبه تحالفت مع العساکره من بنی کعب ویقال حدیثا رجعت الی جذورها وانضمت باقبیله الباویه(عمور)
3-البو حمدان.مع انهاقلیله العدد ولکن لها وزنها من حیث تنحدر من بنوحمدان التغالبه ذات الاسم الرفیع التی حکمت فی الموصل وحلب وقد کان الامیر سیف الدوله من ابرز ملوکهاانذاک وایضا الشاعر ابو فراس الحمدانی
4-ال ربیعه.
5-ال کنانه.مستقله ولها فروع کثیره تمتد من منطقه المیناو حتی مدینه السوس ومشیختها فی بیت زامل
6-ال عبوده. تتباها بالمهلهل الزیرسالم
7-البوفرحان.عشیره معروفه تقطن فی المحمره وعبادان تحالفت مع قبیله المحیسن ومن ابرز مشایخها المرحوم شیخ کاظم الفرحانی
8-ال جیغان.وهی فرع من ال جول(العمور) وتحالفت مع العیدان
9-الفراطسه.
وهناک عشائر کثیره احاول اسلط الضوئ علیها فی ما بعد انشا الله
فی الختام اقول لا فرق بیننا الا بتقوی الله وابعث تحیاتی الحاره الی بنی تغلب عامه والی العمورخاصه...................
والف شکر
یتبع.
یتبع