سبق ونوقش نفس الموضوع هنا والخطاب قديم ليس جديد وناقشه الاخوة في هذا الموقع والموضوع اصلا محسوم ولكن البعض لا ادري ماذا اقول عنه!!!!!!!حيث ان رد الامير سلمان واااااضح جداً لايقبل تأويل ولم يدع مجالاً لأحد بعده حيث فصل ووضح للجميع نسبهم ونسب جميع الأسر من بني حنيفة ومع ذلك فإن رد الأمير سلمان لم يخلو من الدبلوماسية والمجاملة نوعاً ما حيث انني لا اقصد انه لم يأت بالصحيح لا نهائيا حيث كما قلت في اول ردي رد الامير صحيح ووافي ولكن وبسبب الدبلوماسية والمجاملة نوعا ما لم يصرح بأنهم ليسوا عنوز مع أنه في نفس رده وضح نسبهم وانهم من بني حنيفة هم ولكنه علل ذلك بالتداخل وغيره بكل وضوح في النهاية
أصل آل سعود معروف وثابت ومشهور وليس مجال للأخذ والرد ولكن البعض ممن لايعرف أبجديات الأنساب وعلم الأنساب يخلط ويظن أن الخلط في النسب ولايدري أن الخطأ من فهمه هو هذا ماينطبق على بعض الناس مع آل سعود أو تجده يقول ماسمع دون أن يعرف شيئاً فآل سعود من بني حنيفة وبني حنيفة الموجودين الآن قليلون جداً ومتفرقون وجميعهم حاضرة بما فيهم آل سعود فليسوا بعنوز بني حنيفة قبيلة مستقلة وليست فخذ أو جذم من عنزة!!!!!!!!ويظن البعض أنهم تحالفوا وهذا لم يحصل أبدا فلم يذكر بل لم يقل أي شخص عن حلف بن عنزة وبني حنيفة وهذا الكلام ليس بحاجة لدليل وأي شخص حتى لو لم يكن مطلع او باحث يعرفه ولكن آل سعود والعنوز وجميع الناس أصبحوا ينسبون آل سعود من عنزة وذلك من قديم جداً باعتبار أن بني حنيفة يدخلون ضمناً في عنزة فهم يرجعون في جد واحد يعني أبناء عم وقد تداخلوا كثيراً وبعد قلة بني حنيفة أصبحوا يعدون من عنزة
ومع أنه لم يوجد شيء اسمه النسب بالتداخل والحلف غير التداخل طبعا ولكن بما أنهم من جد واحد وأبناء عم وقد أصبحوا قلة فهم دخلوا معهم وعرفنا هذا الشيء ولكن أن كانوا مثل ماذكر أصبحوا يعدون آل سعود عنوز باعتبار عنزية بني حنيفة كلها فكيف لاتصبح بقية العوائل المنتمية لبني حنيفة من عنزة فعندما تقول لأحدهم العائلة الفلانية من عنزة يقول لا من بني حنيفة !!!!!!!!!!!!!!!!!
عموما والنعم في بني حنيفة وعنزة وكلهم أبناء عم ويرجعون في جد واحد وهم من القبائل العريقة وليس أعتراضي على حسبة بني حنيفة من عنزة للأسباب التي ذكرت ولكني اعتراضي على احتساب آل سعود فقط والبقية لا ((على فكرة هذه العوائل بنفسها تذكر أنها من بني حنيفة وليسوا بعنوز حسب ماسمعت
والاختلاف فقط في التسمية فقط لاغير لأنهم من جد واحد وهذا هو المهم