|
هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟
:006: :a: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟ هناك مترتبات متعلقة بخروج المرأة للعمل المختلط , ومن يقول زيه زي الطبيبة : لا مجال لمقارنة عمل الطبيبة بالكاشيرة إلا إذا أفضت الطبيبة للمخالفات وتعدت ضوابط الشرع فتقع في المحظور . الطبيبة تحتاجها المرأة كي تعالجها بدل الطبيب , لكن الكاشيرة بالله ووش سنعها أنا مع المنع , وضد أي عمل يهين المرأة .. ما الكرامة التي ترونها في عمل المرأة " كاشيرة " تعمل بدوام أقله 8 ساعات متواصلة ونعرف نظام الشركات لابد الكاشير ’’ واقف ’’ لن يخلو الأمر من تعرضها لمضايقة من بعض المرضى النفسيين ! لماذا ترفضون الفتوى وهي في الأصل تستند على دليل من الكتاب و السنة؟ حجة الفتوى : الفتنة . أسالكم بالله , هل ستغطي الكاشرة عينيها؟ طبعاً لا , هذا إذا لم تكن كاشفة من سيمد للمشتري بقية ماله وومن سيأخذه منه؟ أليست يد المرأة عوورة؟ , ناهيك عن صبغ الأظافر و تلميعها وربما زينت معصمها بأساوور تلفت الانتباه ووتزيد من جمال اليد .. ثم قد تتعطر ولا يخفى عليكم حكم المرأة التي يشم عطرها الرجال .. طيب .. نشوف وضع الموظفات في رسبشن المستشفيات الأهلية مثلا ماعمري رحت مستشفى أو عيادة إلا وموظفة الرسبشن تكوون آخر ترتيب النقاب يظهر ربع الوجه + العينين مضبوطات بالكحل وتوابعه .. الطرحة قصيرة والتنورة ضيقة + أكمام الجاكيت مرفعة وربع اليد طالع = الساعة آخر مووديل والأساور مزينة اليد ولو كانت أشين يد بتكون جذابة بالاكسسووارت والمنكير ! الزبدة ... هناك مترتبات متعلقة بخروج المرأة للعمل المختلط , ومن يقول زيه زي الطبيبة : لا مجال لمقارنة عمل الطبيبة بالكاشيرة إلا إذا أفضت الطبيبة للمخالفات وتعدت ضوابط الشرع فتقع في المحظور . الطبيبة تحتاجها المرأة كي تعالجها بدل الطبيب , لكن الكاشيرة بالله ووش سنعها ومن يقول اتركوا المرأة تعمل ! عجيب .. طيب ع الاقل طالبوا بأنها تعمل بدل الخياطة الفلبينية ! , بدل الكوافيرة المغربية ..! المشاغل تارسة المدن ولو اكتفينا بالسعوديات كان توظفت كل العاطلات ليش كاشيره بالذات؟ لو طبق أن كل المشاغل فيها بناتنا السعوديات , ماراح تقعد ولا وحدة عاطلة ويلا بعدها نبدأ ندور مكان ثاني تشتغل فيه بدل ماتاخذ وظيفة أخوها السعودي تاخذ ووظيفة اختها في االله الاجنبية ! يعني إلا بتدافعون عن مهنة , ضَخَّم ضرورتها الاعلام و ألبس رأي الشرع حيالها لباس الازدراء و التهكم؟ أرجووكم , لسنا في مجتمع بلا فطرة , الرجل فطرته أن ينظر للمرأة لذلك حكمة تحريم الاختلاط واضحة لأننا جبلنا ع فطرة و الله ووضع لنا حدود وضوابط حتى نحكم الغرائز . هل سترفضون الآية : (وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) قال ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية : أي وكما نهيتكم عن الدخول عليهن كذلك لا تنظروا إليهن بالكلية ولو كان لأحدكم حاجة يريد تناولها منهن فلا ينظر إليهن ولا يسألهن حاجة إلا من وراء حجاب . ودليل تحريمها لأنها فتنة , قال صلى الله عليه وسلم: (ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء) رواه البخاري ومسلم. فوصفهن بأنهن فتنة فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون. قال ابن عبدالبر : وفـيه دلـيل علـى أن الإمام يجب علـيه أن يحول بـين الرجال والنساء فـي التأمل والنظر، وفـي معنى هذا منع النساء اللواتـي لا يؤمن علـيهن ومنهن الفتنة من الـخروج والـمشي فـي الـحواضر والأسواق، وحيث ينظرن إلـى الرجال. أيضا الحديث : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لِعَلِيٍّ رضي الله عنه: ( يا عَلِيُّ لَا تُتْبِعْ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فإن لك الْأُولَى وَلَيْسَتْ لك الْآخِرَةُ)( رواه أبو داود(2149) وصححه ابن حبان(5570)). قال الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله : فكيف يحصل غض البصر وحفظ الفرج وعدم إبداء الزينة عند نزول المرأة ميدان الرجال واختلاطها معهم في الأعمال ؟ والاختلاط كفيل بالوقوع في هذه المحاذير . وكيف يحصل للمرأة المسلمة أن تغض بصرها وهي تسير مع الرجل الأجنبي جنبا إلى جنب بحجة أنها تشاركه في الأعمال أو تساويه في جميع ما يقوم به ؟ أسأل الله أن يحفظ فتياتنا وشبابنا ويهدينا جميعاً إلى سواء السبيل . :twg9: |
رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟
وانا مع الرفض لعملها كاشيره لأنه إهانه صريحه للمرأه .
وللدين . بارك الله فيك أبو هاجر . |
رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟
الغريب أنهم يتحججون بأعذار واهية مثل حاجة المرأة للعمل والصرف على عائلتها ويدافعون بشدة واستماتة عن عمل المرأة كاشيرة بينما الوظائف التي لا يوجد فيها اختلاط ترى صمتاً عجيباً منهم بارك الله فيك أخي أبوهاجر |
رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟
|
رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟
انا طبعا معا الرفض
ولاكن فيه مثل بدوي قديم يقول ((كلاَ شيخ اباعره يا الحسن )) يعني كلا ومزاجه وسالفه انت مع او ضد هذي ما تسوي شي تحياتي وتقديري لكم جميعا الله يعطيكم العافيه |
رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟
أخي العزيز , أبو هاجر الدوسري
جزاكم الله خيرًا على الاستبيان والبيان الشافي والوافي . كتبت تعقيبا فيما مضى على مقترح لعضو مجلس الشورى السابق, الدكتور محمد آل زلفة حفظه الله, حول عمل المرأة وطلبه من العلماء النظر في أمر عملها في المجمعات التجارية , وتعيينها على وظيفة ( كاشير ) وإليكم مقتطفا منه فلعله يكون مفيدا . " نقدر لسعادته الاهتمام والحرص على تأمين لقمة العيش الشريفة للمواطنات , وأحسبه مجتهدا في هذا الأمر جزاه الله خير . وأقول كلام جميل ! لكن ياطويل العمر, بداية فلنعمل على تأمين العمل الشريف لعائل وولي المرأة : كأخيها وابنها وزوجها , ثم المرأة ذات الظروف الخاصة , يؤمن لها عملا شريفا يليق بها, عن طريق الشؤون الاجتماعية, كأن ينشأ مصنعا منتجا في كل مدينة وقرية وهجرة, يضم أخواتنا النساء , ومنهن الأرامل والمطلقات والمعوزات من ذوات الخبرة, بل وحتى الجامعيات سيجدن لهن وظيفة مناسبة في تلك المصانع , و(ماهوب لازم طال عمرك تعمل كاشير في بنده أو كارفور وغيرها ) لأنها بالتالي قد تمتهن كرامتها بشكل أو بآخر في مثل تلك الأماكن, وهي ليست كالرجل مهما قلنا من مبررات, فوضعها يختلف كثيرًا عن الرجل .. والرجال أيضا ليسوا سواء في التعامل مع المرأة , وسنتعب كثيرا وستتعب الجهات المختصة في ضبط مثل تلك الأمور .. وإليكم المقترح البديل . كمثال : في محافظة وادي الدواسر, تشتهر المنطقة بإنتاج التمور , والقمح , والبخور الدوسري, إذاً فلينشأ مصنعا تشرف عليه عزيزتي الشؤون الاجتماعية , لإنتاج وتغليف التمور والحلويات والمعجنات و ( رغفان الحديدة ) بل وحتى ( القروض ) * و مصنعا آخر للبخور الدوسري المشهور عالميا , وكذلك العطور والمخلطات الدوسرية ويتم تصدير المنتج للخارج , ومثل هذه المهنة يدخل فيها تخصصات متعددة , وعلى سبيل المثال لا الحصر يحتاج الأمرفي مصنع العطور والبخور لمتخصصات في الكيمياء , ومتخصصات في علوم التغذية والصحة في مصنع التمور والمعجنات .. الخ . والمرأة في مملكتنا حفظها الله , عملت ولا زالت تعمل بمها رة فائقة في كثير من المهن الابداعية , بل وهي أنظف وآمن من العمالة المستوردة , وسنستغني عن الكثير من العمالة السائبة , وسنوفر مليارات تذهب عن طريق التحويلات العمالية . ولو نظرنا للأمر بواقعية وبصدق وأمانة , فكل منطقة ومحافظة من مملكتنا الحبيبة , تشتهر بشيء معين من المنتجات والمهن والمهارات والحرف النسوية , وبهذا نكون قد أصبنا العديد من الأهداف بطلقة حية وليس بطلقة ( فشنق ) " * القروض عبارة عن حلوى تراثية , تعمل للعروسة وتدخل ضمن تجهيزاتها , ومكوناتها الرئيسة من "السكر والزعفران والهيل " وتشكل على شكل أقراص مستديرة صغيرة - الله يرحم الحال - هالحين الكتكات والشوكولاته السويسرة حلت محلها :p |
رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟
اللهم آميييين ،،
وحسبي الله على أعداء المرأة ،، نعم أعدااااااء للمرأه الذين يريدون اهاناتها وخدش حيائها ،، وصدق أخي سبحان الله لو كانوا يريدون عمل المرأة ومنفعتها لماذا الوظائف الأخرى المحتشمة التي هي للمرأة لا تجدها المرأه فقط تلك التي فيها اهانه وفساد تكون متوفرة ويطالبون فيها لحقوق المرأه !!!! [وفي ديننا وجدنا حقوقنا و جعل لنا الكرامة والعزة والستر اللهم لا تغير علينا يااارب ] |
رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟
جزاكِ الله خير الجزاء وبارك الله فيكِ |
رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟
الأخ الفاضل أبو هاجر الدوسري أمانع كل وظيفه فيها أختلاط المرأه كاشيره ما هذا الذل و الهوان المرأه كاشيره و تأخذ المال من الرجال بيدها و ينظر الرجل لها و تخاطبه كرم الأسلام المرأه لا أهانها و الله تعالى قال ( و قرن فى بيوتكن) صدق الله العظيم هذا خير و أزكى و الله المستعان الله يحفظك أخى الكريم 0 |
رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟
اسأل الله ان يوفقك ويسعدك في الدارين
آمين بوركت _ |
رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟
لا انا ضد عمل المرأه كاشيره ابدآ حتى لو حدتها ظروفها
|
رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟
الحين يوظفون الحريم ويتركون رجال لي عاطلين وماالقوو وظائف
يأخوك والله مصارت مصخرة قسم ولا يظفوهن كشيرات<<قلن الوظائف له درجة والحريم لي مالهن رجال يقوبهم<يصرفلهن من الدولة وتوقع نادر تحصل بعد أسر بدون رجال يقوبهم وسلامتكم |
رد: هل تؤيد توظيف النساء كاشيرات ؟؟
بالتأكيد انا ضد الاختلاط في العمل
نتمنى ان تكون هناك مجمعات خااااصه نسائيه كما هي موجوده بالعاصمه بارك الله فيك وزادك من فضله وكرمه احترامي وتقديري |
الساعة الآن 05:45 AM
 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---
