::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::
صفحة 1 من 2 1 2
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: (http://alduwaser.org/vb/index.php)
-   :: قسم السياســة والإقتصاد والأخبار :: (http://alduwaser.org/vb/forumdisplay.php?f=22)
-   -   الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك (http://alduwaser.org/vb/showthread.php?t=43004)

أبونواف الدوسري 07-09-2009 02:18 AM
الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك
 
الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك..

http://www.alarabiya.net/files/image...2394_84134.jpg

العربيه نت..الأخبار

قال الشيخ سلمان العودة، الداعية السعودي البارز، إن على المسلمين أن يتفادوا الدعاء من أجل إهلاك غير المسلمين، ويختتم كثير من الائمة والوعاظ في بعض الدول الاسلامية خطب الجمعة بالدعاء على أعداء الاسلام خاصة إسرائيل وحلفائها، وقال الشيخ سلمان العودة لقناة "إم بي سي" إن الدعاء بهلاك او دمار كل الكفرة غير مسموح به لأنه يخالف شرع الله الذي ينادي بدعوتهم الى اتباع الطريق القويم، وأضاف أن الدعاء بزوال ذريتهم والمنحدرين من أصلابهم ليس مشروعاً "فيما عدا" الطغاة من الكفرة ومن ينتهكون الحرمات ويؤذون المؤمنين.

سعود الهواملة 07-09-2009 02:57 AM
رد: الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك
 
مشكور يابو نواف والله يجعلها في موازين حسناتك وتقبل مروري

الصاقب 07-09-2009 04:50 AM
رد: الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك
 
كلام الشيخ محمد صالح المنجد
الحمد لله

قال صاحب لسان العرب : اللعن : الإبعاد والطرد من الخير ، وقيل الطرد والإبعاد من الله ، ومن الخَلْق السب والدعاء .

واللعن يقع على وجهين :

الأول : أن يلعن الكفار وأصحاب المعاصي على سبيل العموم ، كما لو قال : لعن الله اليهود والنصارى . أو : لعنة الله على الكافرين والفاسقين والظالمين . أو : لعن الله شارب الخمر والسارق . فهذا اللعن جائز ولا بأس به . قال ابن مفلح في الآداب الشرعية (1/203) : ويجوز لعن الكفار عامة اهـ .

الثاني : أن يكون اللعن على سبيل تعيين الشخص الملعون سواء كان كافراً أو فاسقاً ، كما لو قال : لعنة الله على فلان ويذكره بعينه ، فهذا على حالين :

1- أن يكون النص قد ورد بلعنه مثل إبليس ، أو يكون النص قد ورد بموته على الكفر كفرعون وأبي لهب ، وأبي جهل ، فلعن هذا جائز .

قال ابن مفلح في الآداب الشرعية (1/214) : ويجوز لعن من ورد النص بلعنه ، ولا إثم عليه في تركه اهـ .

2- لعن الكافر أو الفاسق على سبيل التعيين ممن لم يرد النص بلعنه بعينه مثل : بائع الخمر – من ذبح لغير الله – من لعن والديه – من آوى محدثا - من غير منار الأرض – وغير ذلك .

" فهذا قد اختلف العلماء في جواز لعنه على ثلاثة أقوال :

أحدها : أنه لا يجوز بحال .

الثاني : يجوز في الكافر دون الفاسق .

الثالث : يجوز مطلقا " اهـ

الآداب الشرعية لابن مفلح (1/303) .

واستدل من قال بعدم جواز لعنه بعدة أدلة ، منها :

1- ما رواه البخاري (4070) عن عبد الله بن عمر أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ مِنْ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ الْفَجْرِ يَقُولُ : اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلانًا وَفُلانًا وَفُلانًا بَعْدَ مَا يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : ( لَيْسَ لَكَ مِنْ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ) .

2- ما رواه البخاري ( 6780 ) عن عمر أن رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله ، وكان يلقب حمارا ، وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب ، فأتي به يوما فأمر به فجلد ، قال رجل من القوم : اللهم العنه ، ما أكثر ما يؤتى به ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تلعنوه ، فو الله ما علمت ، إلا أنه يحب الله ورسوله ) .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (6/511) :

" واللعنة تجوز مطلقا لمن لعنه الله ورسوله ، وأما لعنة المعين فإن علم أنه مات كافرا جازت لعنته ، وأما الفاسق المعين فلا تنبغي لعنته لنهي النبي صلى الله عليه وسلم أن يلعن عبد الله بن حمار الذي كان يشرب الخمر ، مع أنه قد لعن شارب الخمر عموما ، مع أن في لعنة المعين إذا كان فاسقا أو داعيا إلى بدعة نزاعاً " اهـ " انتهى .

وقال الشيخ ابن عثيمين في "القول المفيد" (1/226) :

" الفرق بين لعن المعين ولعن أهل المعاصي على سبيل العموم ؛ فالأول (لعن المعين) ممنوع ، والثاني (لعن أهل المعاصي على سبيل العموم) جائز ، فإذا رأيت محدثا ، فلا تقل لعنك الله ، بل قل : لعنة الله على من آوى محدثا ، على سبيل العموم ، والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لما صار يلعن أناسا من المشركين من أهل الجاهلية بقوله : (اللهم ! العن فلانا وفلانا وفلانا ) نهي عن ذلك بقوله تعالى : ( ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ) رواه البخاري" اهـ .

والله تعالى أعلم .

محمد بن حمد الشكرة 07-09-2009 05:01 AM
رد: الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك
 
جزاك الله خير اخوي ابو نواف

ابومبخوت الدوسري 07-09-2009 05:32 AM
رد: الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك
 
جزاك الله خير يابونواف

واللهم أهدي الناس جميعا" ياأرحم الراحمين

والرسول صلى الله عليه وسلم بعث رحمة للعالمين وليس فقط للمسلمين

بارك الله فيك يابونواف ولاهنت

أبونواف الدوسري 07-09-2009 03:11 PM
رد: الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود الهواملة (المشاركة 492645)
مشكور يابو نواف والله يجعلها في موازين حسناتك وتقبل مروري
شكرا لمرورك الكريم...

أبونواف الدوسري 07-09-2009 03:14 PM
رد: الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصاقب (المشاركة 492735)
كلام الشيخ محمد صالح المنجد
الحمد لله

قال صاحب لسان العرب : اللعن : الإبعاد والطرد من الخير ، وقيل الطرد والإبعاد من الله ، ومن الخَلْق السب والدعاء .

واللعن يقع على وجهين :

الأول : أن يلعن الكفار وأصحاب المعاصي على سبيل العموم ، كما لو قال : لعن الله اليهود والنصارى . أو : لعنة الله على الكافرين والفاسقين والظالمين . أو : لعن الله شارب الخمر والسارق . فهذا اللعن جائز ولا بأس به . قال ابن مفلح في الآداب الشرعية (1/203) : ويجوز لعن الكفار عامة اهـ .

الثاني : أن يكون اللعن على سبيل تعيين الشخص الملعون سواء كان كافراً أو فاسقاً ، كما لو قال : لعنة الله على فلان ويذكره بعينه ، فهذا على حالين :

1- أن يكون النص قد ورد بلعنه مثل إبليس ، أو يكون النص قد ورد بموته على الكفر كفرعون وأبي لهب ، وأبي جهل ، فلعن هذا جائز .

قال ابن مفلح في الآداب الشرعية (1/214) : ويجوز لعن من ورد النص بلعنه ، ولا إثم عليه في تركه اهـ .

2- لعن الكافر أو الفاسق على سبيل التعيين ممن لم يرد النص بلعنه بعينه مثل : بائع الخمر – من ذبح لغير الله – من لعن والديه – من آوى محدثا - من غير منار الأرض – وغير ذلك .

" فهذا قد اختلف العلماء في جواز لعنه على ثلاثة أقوال :

أحدها : أنه لا يجوز بحال .

الثاني : يجوز في الكافر دون الفاسق .

الثالث : يجوز مطلقا " اهـ

الآداب الشرعية لابن مفلح (1/303) .

واستدل من قال بعدم جواز لعنه بعدة أدلة ، منها :

1- ما رواه البخاري (4070) عن عبد الله بن عمر أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ مِنْ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ الْفَجْرِ يَقُولُ : اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلانًا وَفُلانًا وَفُلانًا بَعْدَ مَا يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : ( لَيْسَ لَكَ مِنْ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ) .

2- ما رواه البخاري ( 6780 ) عن عمر أن رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله ، وكان يلقب حمارا ، وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب ، فأتي به يوما فأمر به فجلد ، قال رجل من القوم : اللهم العنه ، ما أكثر ما يؤتى به ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تلعنوه ، فو الله ما علمت ، إلا أنه يحب الله ورسوله ) .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (6/511) :

" واللعنة تجوز مطلقا لمن لعنه الله ورسوله ، وأما لعنة المعين فإن علم أنه مات كافرا جازت لعنته ، وأما الفاسق المعين فلا تنبغي لعنته لنهي النبي صلى الله عليه وسلم أن يلعن عبد الله بن حمار الذي كان يشرب الخمر ، مع أنه قد لعن شارب الخمر عموما ، مع أن في لعنة المعين إذا كان فاسقا أو داعيا إلى بدعة نزاعاً " اهـ " انتهى .

وقال الشيخ ابن عثيمين في "القول المفيد" (1/226) :

" الفرق بين لعن المعين ولعن أهل المعاصي على سبيل العموم ؛ فالأول (لعن المعين) ممنوع ، والثاني (لعن أهل المعاصي على سبيل العموم) جائز ، فإذا رأيت محدثا ، فلا تقل لعنك الله ، بل قل : لعنة الله على من آوى محدثا ، على سبيل العموم ، والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لما صار يلعن أناسا من المشركين من أهل الجاهلية بقوله : (اللهم ! العن فلانا وفلانا وفلانا ) نهي عن ذلك بقوله تعالى : ( ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ) رواه البخاري" اهـ .

والله تعالى أعلم .
بارك الله فيك على إثراء الموضوع...

قلب القلطه 07-09-2009 08:16 PM
رد: الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك
 
بارك الله فيك علي الطرح المتميز وجزاك الله خيرا وجعلها في موازيين حسناتك



تقبل مروري






تحياتي وتقديري لك

دغش محمد الصخابرة 07-09-2009 09:34 PM
رد: الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك
 
جزاك الله خير اخوي ابو نواف

ناصر الشرافاء 07-09-2009 10:23 PM
رد: الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك
 
شكرا لك على الموضوع

عشوان آل مرضي 08-09-2009 05:34 AM
رد: الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك
 
السلام عليكم ورحمة الله

تشكر ابو نواف على الخبر ولاكن عندي مداخله

الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك..



العربيه نت..الأخبار

قال الشيخ سلمان العودة، الداعية السعودي البارز، إن على المسلمين أن يتفادوا الدعاء من أجل إهلاك غير المسلمين،
اما في رد اخي الصاقب

كلام الشيخ محمد صالح المنجد
الحمد لله

قال صاحب لسان العرب : اللعن : الإبعاد والطرد من الخير ، وقيل الطرد والإبعاد من الله ، ومن الخَلْق السب والدعاء .

واللعن يقع على وجهين :

الأول : أن يلعن الكفار وأصحاب المعاصي على سبيل العموم ، كما لو قال : لعن الله اليهود والنصارى . أو : لعنة الله على الكافرين والفاسقين والظالمين . أو : لعن الله شارب الخمر والسارق . فهذا اللعن جائز ولا بأس به . قال ابن مفلح في الآداب الشرعية (1/203) : ويجوز لعن الكفار عامة اهـ .

الثاني : أن يكون اللعن على سبيل تعيين الشخص الملعون سواء كان كافراً أو فاسقاً ، كما لو قال : لعنة الله على فلان ويذكره بعينه ، فهذا على حالين :
هناك فرق بين الدعوة بالهلاك واللعن

حيث اللعن هو الطرد والابعاد عن رحمة الله ولا تمس الحياة بالهلاك

اما الهلاك فيعني قطع النسل والاباده ومن الممكن (ان يكون من نسلهم من يؤمن بالله ويوحدونه )

تقبلو تحياتي وتعليقي

عبدالكريم العماري 08-09-2009 05:42 AM
رد: الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك
 
كلام عقلاني من الشيخ سلمان العودة حفظه الله

جزاك الله خير أخوي ابونواف

الصاقب 08-09-2009 06:20 AM
رد: الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشوان آل مرضي (المشاركة 493745)
السلام عليكم ورحمة الله

تشكر ابو نواف على الخبر ولاكن عندي مداخله

الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك..



العربيه نت..الأخبار

قال الشيخ سلمان العودة، الداعية السعودي البارز، إن على المسلمين أن يتفادوا الدعاء من أجل إهلاك غير المسلمين،
اما في رد اخي الصاقب

كلام الشيخ محمد صالح المنجد
الحمد لله

قال صاحب لسان العرب : اللعن : الإبعاد والطرد من الخير ، وقيل الطرد والإبعاد من الله ، ومن الخَلْق السب والدعاء .

واللعن يقع على وجهين :

الأول : أن يلعن الكفار وأصحاب المعاصي على سبيل العموم ، كما لو قال : لعن الله اليهود والنصارى . أو : لعنة الله على الكافرين والفاسقين والظالمين . أو : لعن الله شارب الخمر والسارق . فهذا اللعن جائز ولا بأس به . قال ابن مفلح في الآداب الشرعية (1/203) : ويجوز لعن الكفار عامة اهـ .

الثاني : أن يكون اللعن على سبيل تعيين الشخص الملعون سواء كان كافراً أو فاسقاً ، كما لو قال : لعنة الله على فلان ويذكره بعينه ، فهذا على حالين :
هناك فرق بين الدعوة بالهلاك واللعن

حيث اللعن هو الطرد والابعاد عن رحمة الله ولا تمس الحياة بالهلاك

اما الهلاك فيعني قطع النسل والاباده ومن الممكن (ان يكون من نسلهم من يؤمن بالله ويوحدونه )

تقبلو تحياتي وتعليقي
قال الله تعالى : ( وقال نوح رب لاتذرعلى الأرض من الكافرين ديار* إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولايلدوا إلا فاجرا كفاراً) [نوح :26-27]
هنا نوح دعا على الكفار وعمهم فى الدعاء بالهلاك

أبونواف الدوسري 09-09-2009 04:08 AM
رد: الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن حمد الشكرة (المشاركة 492746)
جزاك الله خير اخوي ابو نواف
بارك الله فيك ورحم والديك...

أبونواف الدوسري 09-09-2009 04:09 AM
رد: الشيخ سلمان العودة ينهى عن الدعاء على الكفار بالهلاك
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومبخوت الشكرة (المشاركة 492777)
جزاك الله خير يابونواف

واللهم أهدي الناس جميعا" ياأرحم الراحمين

والرسول صلى الله عليه وسلم بعث رحمة للعالمين وليس فقط للمسلمين

بارك الله فيك يابونواف ولاهنت
بارك الله فيك ورحم والديك...


الساعة الآن 12:27 AM
صفحة 1 من 2 1 2
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---