|
الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه القصة تتحدث عن الخلوي وتلقيبه لقبائل الجزيرة العربية عندما تقابل هو وأخيه ولقد وجدت هذه المشاركه في ورقة قديمة جداً لدى جدي ( الله يطول بعمره ). ويمكن هذه القصة قد سبقونا بها الأخوان من قبل لكننا سوف نسردها لكم . تواجه الخلاوي مع أخيه وهو لا يعرفه حيث أنه قد فارق أهله قبل ولادته حيث كانت أمه حامل به وقد واجهه بعد أن شب وبلغ أشده فلذلك لم يعرفه و سأله عن أهله فرد عليه وأن أهله في هذه البادية . فطلب الخلاوي من أخوه أن يذكر له صفات القبائل التي شاهدها وهو سوف يعرف فقام يذكر صفات أهله فعرفهم وتعارف مع أخيه . وهذا ما دار بينهم من حوار :ـ س: أهلك طعنهم دز ولبسهم جز ؟ ج: قال هذولا عنزه ولاهم اهلي . س: أهلك كبار الصحون وساع الطعون ؟ ج: هذولا شمّر ولاهم اهلي . س: أهلك السبيب المتدلي والضعن المولي ؟ ج: هذولا الضفير ولاهم اهلي . س: أهلك حفارة الأبيار مغليت الأسعار ؟ ج: هذولا حرب ولاهم اهلي . س: أهلك رعاية القفار عسافة المهار فكاكة الحيزا يوم الحاكم جار ؟ ج: هذولا زعب ولاهم اهلي . س: أهلك بلامة الجعر نزالة الوعر ؟ ج : هذولا السهول ولاهم اهلي . س: أهلك موردة الشريب مدلهة الغريب ؟ ج: هذولا سبيع ولاهم اهلي . س: أهلك عزيزين الجار مكرمين الخطار؟ ج: هذولا بني هاجر ولاهم اهلي . س: أهلك ذباحة الحايل لطامة العايل ؟ ج: هذولا عتيبة ولاهم اهلي . س: أهلك إن قعدوا سلاطين وأن ركبوا شياطين ؟ ج: هذولا العجمان ولاهم اهلي . س: أهلك وساع الخروق مخيلة البروق ؟ ج: هذولا الدواسر ولا هم اهلي . س: أهلك كبار القدور وساع الصدور مقلطة الهجور والقدر يفور ؟ ج: هذولا بني خالد ولاهم اهلي . س: أهلك مصلحة الرخال طيبين الافعال ؟ ج: هذولا العوازم ولاهم اهلي . س: أهلك بعيدين المغازي ذباحة الجوازي ؟ ج: هذولا آل مرة ولاهم اهلي . س : أهلك كثيرين الصياح قليلين الصباح ؟ ج: هذولا المناصير ولاهم اهلي . س: أهلك كبار الجموع منزحة النجوع ؟ ج: هذولا قحطان ولاهم اهلي . س: أهلك ذباحة العفرى ركابة الشهرى ؟ ج: هذولا صلب وهم أهلي . وبذلك عرف الخلوي أخوه . ألا السؤال المحير هل الخلوي وصف القبائل وأعطى كل قبيله حقها ؟؟؟ وعندي سؤال يخص الدواسر قيل لي بأن وصفهم بــــ (( سلاحهم جريد وزرقهم بعيد )) وأيهما اصح ؟ وفي الختــــــــــــام ســــــــــــــلام |
الاخ راكان
صبحك الله بالخير والله يعطيك الف عافيه على هذه المعلومه ونعم هذا من القاب الدواسر وهو يقصد الرماح الطويله في قوله جريد |
أسعد الله صباحك يا ركان و سعد ويعطيكم العافيه ....
|
الاخ العزيز / سعد المقابله ,,,
ارحــــــــب يا كحيــــــــلان ,,, ولاهنت على المرور العطر ,,, تقبل فائق التقدير والاحترام ,,, |
. http://www.al-wed.com/pic-vb/116.gif راكان مسيك بالخير ولاهنت على هالطرح اللي عن الشاعر الفلكي بحق راشد الخلاوي وقصته هذه مشهوره .. وإن كانت مداخلتي تتحدث عن أصل راشد الخلاوي بالنسبه للشاعر راشد الخلاوي رحمه الله فهوا من قبيلة بني هاجر لاكنه عزاء نفسه الى الخلاء واخفى نفسه خوفاً من ابناء عمه لانهم يطلبونه دم حيث قد قتل اخيهم عندما حاول الاعتدا على بيت جاره وقام بقتله ثم هرب وزبن على منيع بن سالم بن عريعر حاكم الاحســــــــــــاء في ذالك الوقت سقى الله عهده وبالنسبه لراشد فخلف من بعده ذريه يلقبون الان بالهرشان من قبيلة بني هاجر / وبالنسبه لاسمه الكامل فهوا راشدبن سحمي الغصاب ويقال انه سرقته امرأه صليبيه وهوا طفل رضيع لذالك كان يردد في الكثير من قصائده كلمة صليبي وبالنسبه لكلمة الخلاوي فهذا لقب وليس اسم وله قصيده تثيت لكم ذالك ==== علما بأن هناك من بني هاجر بالكويت من ادعى انهم من سلالته وصدقو على تلك الاوراق من المحاكم الكويتيه مضى مامضى لي في المنيعي وقومه وعدنا القوافي في الخلاوي وشاذبه يقولون عيابي صليبِ قبيلتي على غير برهان دليلِ وكاذبه على أني اسمي بالخلاوي دليلهم فلا أكد المذموم إلا زلا يبه خلاوي حالَ لا خلاوي قبيله والانجاس ماتخفى عليها صلايبه لي في نزار وزرة أكتفي بها ولي في نزار الجود أعلى مناسبه ولي في رياض الخير نامي قطوفها ومن منهل التحقيق أعلى مشاربه ولي من منازل أهل فضلِ سنامها ومن كل فن طايبِ لي أطايبه ولي عند أهل الحلم والعلم والتقى أيادي ولي من صوب بغداد جاذبه وشيخِ وشامخ هم هل الطول والعلا ومن صلب من ساد البرايا مجاذبه ولي من طريق أهل الطريق الذي لهم من الفوز نشرِ قاله الله واجبه علوم بصدري من شيوخي حفظتها رواسِ توقيني عن ابليس حاجبه وله ايضا هذه القصيده تحكي لنا قصة هربه من غرمائه --===== على مجرى فكرت واحترت بالورى ماقال بعض الناس عني وفاه به فيا جاهلِ بي لي حكاةِ وقصه واسباب جات بها من الله نايبه فلا عابني إلا عدو ملدد فاسمع حباك الله ما جاك واجبه جارِ لنا في الله لله طيب عفيف الورى مستمسك الدين جانبه سطا به من الانذال كلبِ مطرق مدري خليع أوله مرامات خاربه فساقتني الاقدار ياحي حيها ولا الجار فوق الخد يوطا بغاربه ونادى ونادى انني جار راشد وربات دار الجار تبكي ونادبه فلما رأيت الجار في حالة البلا من جور كلب الحي والدم سال به تنحى زنادي عن فؤادي وقال لي من لايعز الجار لاعز جانبه وجتني على جاري لك الله غيره كما غار اسد الغاب وازور حاجبه وضربت من فاجا قصيري بضربه بمصقلِ يابى تلامي مضاربه فاجاه يمنى لليماني تزينه واودعت ظامي الخد لدماه شاربه هذا ولكم مني اطيب التحيه والتقدير وسامحوني على القصور فهاذا كل ما لدي |
الاخ / ابن حفيظ ,,,
لاهنت على المرور ,,, ويعطيك العافيه ,,, تقبل تحياتي ,,, |
سلاحهم جريد .. وزرقهم بعيد ..
هذا ما عُرف عن الدواسر .... ( عندي له ميتين جريده .. انا صادت مجيده .. وان أخطات جريده ) أما برابيس العرب التالين (( فلا أظن من ذكرها جدوى .. )) أحترامي للجميع |
الاخ / متعب الخالدي ,,,
لاهنت على المرور العطر ,,, ويعطيك العافيه على ما ذكرت ,,, ولكن عندي مداخله بالنسبه للهرشان ليسوا بهواجر في الاصل وهذا الكلام ذكروه لي بني هاجر وانهم لا ينتسبون للهواجر ! ! ! والله اعلم وفي الختام سلام ,,, |
السلام عليكم الخلاوى عطى كل قبيلة تقريبا حقة وقولتة الدواسر امخا يلة البروق وسا ع الخروق وهويقصد انا الدواسر تذهب وين ما وجد المطر وربيع والعشب ولا تخاف ولا تهاب اما وساع الخروق وهو يقصد خرق ارماح فى العدو يعنى قوة خرق الرمح فى الجسد اللله يحمى كل بربسى من خرق رمح الدوسرى
|
اخوي راكان القب الصحيح هو موسعة الخروق مخايلة البروق ان الدواسر تذهب وتربع في اي مكان فيه مطر وربيع اما موسعة الخروق انهم يوسعون الطعن بالرماح في العدو
ولهم لقب اشتهرو ا فيه بين قبائل نجد وهو ارماحهم جريد وزرقهم بعيد color=#FF0000]قوم رماحهم جريد وزرقهم بعيد : [/color] يقول الشيخ حمد الجاسر رماحهم جريد أي كجريد النخل لطولها وزرقهم بعيد لقوتهم عندما يوجهون الرماح لأعدائهم وقد سأل أحد فرسان الدواسر علام رمحك جريدة فأجاب : ان أصبت فمجيدة وأن أخطات فجريدة وقول وسيم العامريه في المعركه المشهوره :
على تسعة أولاد مع سبعـة اخـوة =في ورد سمحين الوجيـه آل زايـد اهل سبق مع حرب خيـل وهجمـة =وهلهـا مضرينهـا بلفـح الجرايـد وقد ذكر حمد الجاسر لقب الدواسر ياليت تراجع هالرابط http://mutir.com/vbvv/showthread.php?t=29766 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الخلاوي ووصفه للقبائل . بعطيكم رايي الشخصي . يحتمل الصواب والخطأ. لا يمكن لشخص مهما كان لا الخلاوي ـ مع احترامي له ولربعه ،، ولا غيره ان يصف او ان يقول رايه في القبائل العربيه وان ويقيم . فمثل هذا الموضوع يعتبر راي شخصي من قبل الخلاوي . فلا يمكن ان يقيم جميع القبائل شخص بمعلومه او قصيده فقد قرينا قبل ذلك قصيده في جميع القبايل ولم يوفق صاحبها فقد قال عن قبائل بيت او بيتين فكيف يبين فعل وطيب قبيله لها تاريخ (اي قبيله) في بيت فالقصيده الواحده لا تكفي في مدح قبيله فما بالكم في بيت او بيتين او ثلاث . لكم الشكر علىالموضوع |
الاخ / بحر ،،،
لاهنت على المرور ،،، ويعطيك العافيه على التوضيح ،،، تقبل تحياتي وتقديري ،،، |
تحياتى للجميع والخلأوى يقول ( وسع القلوب مخيلت البروق) وخطا فى النقل
لا يمتطي المجدَ من لم يركبِ الخطرا ولا ينال العلا من قدَّم الحذَرَا ومن أراد العلا عفواً بِلا تعبٍ قضى ولم يقضِ من إدراكها وطرا لابُدَّ للشهد من نحلٍ يُمَنِّعُهُ لا يجتني النفع من لم يحمل الضررا لا يُبلَغُ السُّؤْلُ إلا بعد مُؤلمةٍ ولا يتم المنى إلا لمن صبرا |
الاخ راكان
لقد نسيت قبيلة او تجاهلتها والله اعلم قال الخلاوي : انا من اهل الشوايع يوم الوقايع رد ابن عريعر : قال هذولا الشلاوى ولا انت منهم اتمناء من المشرفين اضافتهم في موضوع راكان الله لا يهينكم |
الي معروف لدى الجميع انه ذكر في الدواسر
مخيلت البرووق وساع الخرووق يقصد وساع الطعون وذكر الخرووق لضبط القافيه وصدق الخلاوي هذا المعروف عن الدواسر انهم يتبعون المطر ونهم وساع الخروق |
|
أخي راكان موضوع رائع تشكر عليه
وقال الخلاوي من أنت منه فقال من نزالة العدام حماية الجهام قال هذولا ال مره ولاأنت منهم فقال من مرذية السيف نايشت الحفيف قال هذولا ال مره ولاأنت منهم الغيهبان المري |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يربع تر اتحريف مقصود ولا احد يجهل الحقيقة ولكل يعرف يربع لا تلفون حول اشى ثم اتغمضون عنة ما فية مايخجل يا شباب الجلكسى وتوكس الكلام لى اتحرفون فية او يتعمد اتحريف فية معروف من عشرات اسنين ولخرق كلمة انسمعها دايم من شيبان يا ورع لا تخرق المسند الله ايخرق راسك ههههههههه الاورع ملقوف يعنى كل العرب يقولون الخرق خرق هههههههه وبعدين ترالقبائل يتعايرون ويتما زحون وعلى شان الدواسر ذربين مع كل القبائل لزم ندفع ثمن اترجمة الخلاوية اصريحة ونمشى مع اترجمة الجلكسية
|
اقتباس:
الاخ / تاريخ ،،، لاهنت على المرور والتوضيح يعطيك العافيه تقبل تحياتي وتقديري |
الغة العرب قبل الحضارة الما يعة
يعطيكم العافية ولا يصح لا اصحيح الدواسر اوسااااااااااااااع الخروق امخا يلت البروق وليش انقول غير الحقيقة ولا يشك فى نفسة الا ارخمة ولخلاوى كان يتكم لهجت جيلة الى يسمى الا سماء باسماها لو كان الخلاوى يدرى ن فية ناس ابتجى بعدة وتحرف كان قال نفس الكلام الخرق غير اطعن اطعن هو من صوب فى اى موقع وهو اقل من الخرق اما الخرق فهو اشى الى يخرق الجسم اى جسم سوا كان حى او حتى جماد وهذا دليل على قوة الدواسر فى ذالك الوقت وختلف على من قال اطعن هو الخرق بس من اجل القا فية غير صحيح عندما تطعن خصمك بسيفك او رمحك فانة تعتمد على موقع اطعنة اذا كانت فى موقع مذبح فربما يموت او يحى اما الخرق فان الرمح اواسيف فانة يخرق الجسم من الامام ويخرج من خلف الجسم اشى اثانى انا املقب نفسى وسيع الخرق امخايل البرق ولى يبى يفسرها على كيفة ايفسرها ونا واثق من نفسى وترا ازقارة اخرقت ثوبى ونا اعد مشا ركتى الله يخرق راس اظالم شباب ليش اتقولوون عند الهدات والله لخرق بطن افلان قال بطن هاةة وسلامتكم
|
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
الاخ / تركي الودعاني ،،،
لاهنت على المرور والتوضيح ويعطيك العافيه تقبل تحياتي |
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
الله يسلمك على هالنقل المميز
|
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
اقتباس:
لاهنت على المرور العطر ،،، ويعطيك العافيه على المداخله ,,, تقبل تحياتي وتقديري ،،، |
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
أخي راكان الغالي
الله لايهينك على الموضوع المميز وبيض الله وجهك يالقرم وأحسنت وبارك الله فيك على الجهد الطيب تقبل تحياتي أخوك الصقر الحر |
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
الاخ /abuomar ،،،
لاهنت على المرور ،،، ويعطيك العافيه على التوضيح ،،، تقبل تحياتي وتقديري ،،، |
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
مشكور اخوي والله يعطيك العافية
|
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
اقتباس:
هذا الكلامن الصحيح تحياتي لمقامك العالي اخوي راكان تحياتي |
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
عافاكم الله جميعآ على الشرح الوافي بماذكره الخلاوي والصحيح المتواتر على انه كما قال هو بنفسه (انا خلاوي خلا ماني خلاوي قبيله) والسلام عليكم ورحمة الله
|
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
اقتباس:
الاخ / ابن شالي ،،، لاهنت على المرور ويعطيك العافيه على التوضيح تقبل تقديري |
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
الاخ / دهام ،،،
لاهنت على المرور ويعطيك العافيه على التوضيح تقبل تحياتي |
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
اقتباس:
الاخ العزيز/ابوعبدالرحمن،،، مرحبا ومسهلا لاهنت على المرور العطر وجعل يمينك ما يجيها العطب تقبل فائق الشكر والتقدير اخيك/ راكان العجمي،،، |
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
ونعم بالدواسر وسبيع وعتيبه ومطير ووو00 وكل القبائل
مجد وطيب وشهامه وحسن جوار |
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
هذي افتراء على الخلاوي ؟؟!! واطالب بالمصدر واتحدى اي رجل ياتي بالمصدر ؟؟؟!!
وهذا يا اخوان من نسج الوضاعين والقصاصين والسجاعين الذين اكلت رؤسهم سيوف الدوااااسر ... والدجل والكذب اكثر من ذلك ... وان كان ما زعم الدجالون يقول موسعة الخروق اي الحدود والطعن ... ولكنا في غنا عن ذلك كله وعندنا ماتعجز الكثير من القبائل ان تحظى به من ثناء ... واقول ان الدوااسر اشهر قبيلة في الكرم والشجاااعة ..وهذا معروف لدى القبائل قاطبة ... ايضا هل يعقل ان تذم قبيلة مثل السهووول ؟؟!!! يقول مبلمة الجعر ؟؟!! يعني لبخلهم .. نزالة الوعر .. ايضا يقصد بخلهم وانهم ياتون الاماكن الوعرة ابتعادا من الناس ويبلمون الجعر حتى لاتبح وتجلب الضيوف ؟؟!! ايعقل هذا في قبيلة عربية عزيزة الجانب .. والسهول من اكرم القبائل يقول شاعرهم الكريم شابت لحانا مالحقنا منانا **** وعزي لمن شابت لحاهم على ماش لايحضرني البيت الى ان قال *** والله مجملنا ولو مابه ادباش ... يقول انه يكرم ضيفه رغم قلت مافي اليد ... ( والله انك ماتضايق وبالكون اسهلي ) اسهول مافيهم الا ونعم .. واسهول هم المعاصرين للدواسر عام 700 هجري .... 850 هجري .. قبل ان تاتي القبائل الحديثة ؟؟!! وفي تلك الاعوام القديمة ... اكلت سيوف الدواسر والسهول قبائل كثيرة وولدة الحقد ؟؟؟!!! وهجروهم من بلادهم منهم من ذهب للعراق ومنهم الى الشام ..!! واخذوا اراضيهم ؟؟!! راجع تحفة المشتاق .. لابن بساام ... ومن هذة القبائل من تحضرة .. واخذوا يكيلون الاحقاد لكن في الكتب .. ؟؟!! ويزورون من اجل تنفيس الحقد وهي معروفة وعندي دلائل ..!! ولم يقال فينا هذي فقط .. بل قيل وزور علينا الكثير ... والغزي البدراني يعلم ذلك ..!! كتاب بن صفوان اعتقد انه عقيلي .. من بني عقيل !! ماذا قال في الدواسر ؟؟!! اختلق قصة يشفي به غليله ... قصة زايد الملطوم وقدومه على بني تغلب ؟؟!! وبني عقيل ملكوا الدواسر بلادهم ( وادي بني عقيل ) والافلاج لهم ؟! ولا تلومونهم ... مذبحين جدانهم ومالكين خدانهم :) الخلوي نفسه هو الذي ذم القبائل ذم قوي جدا وجردهم من الكرم والرجوله واثنا على الدواسر ثناء الملوك والامراء .. وهي مثبته في كتاب للامير محمد السديري ... (( خلت نجد مايلقى بها فقاعل الثنى *** الا الضمين ابيم وادي الدواااسر )) (( ويذكر لنا صوب الجنوب خير *** شقى حرد الايدي مكرم الضيف ناصر )) وين المتبجحين ؟؟!! هاهو الخلاوي يمدح ويذم ؟؟!! والضمين هو الامير الشهير والحاكم الذي وسم العصى .. مثل الفيزة .. ماتدخل الا واسم عصاك حتى تكون في مئمن .. وسمي الضمين ... اي ضمين الرجال عاامر ... هو الذي يضمنك ويسم عصاك ..حتى لا يمسك احد بسؤ ,,,, واللي نعرفه عن خزعبلات مانسب للخلاوي ..ان ال مره ليسوا فيها ولا الهواجر والخلاوي عاش عام 900 هجري قبل وجود اكثر من هذه القبائل الحديثة !!!!! والعجمان وال مره ليسوا في نجد ؟؟!! والخلاوي من نجد ..!! بن مطرف العجمي لم يثني الا على الدواسر وذم بعض القبائل ... ( زبنا على عتيبة الهيلا *** وقلوبهم يم الشريف صخاف ) ( وزبنا على سبيع بن عامر **** يدوسون الاريا والعزوم ضعاف ) ( وزبنا على رجال قحطان *** كبار الجموع والعقول خفاف ) ( وزبنا على رجال ال زايد **** ودووا عما من لايشوف وشاف ) ( مازبن اللي مثلنا كون مثلهم *** عسى دارهم عقب الخريف تصاف ) وهذا قصيد مثبت مهوووب سجع سخيف :icon7: ومستعد الان ... ان الف سجع في كل القبااائل ... وحط على كيفي ,,,,, القب الشهير للدواااسر ...( خطلان الايدي .... وذلك في الكرم والشجاعة ) وهو لقب مثبت في الكتب وعلى السنة الشعراء الفحول ,, منهم بن لعبون .. ومنهم الخفيف العجمي ومنهم الدويش ,,, ومنهم الكثير والكثير في قصائد وليس سجع صبيان :icon8: |
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
خلاوي هو القائل ايضا :
خلت نجد ماتلقى بها كسابة الثنى ياكود بلاد الزايديه وسورها .. |
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
الاخ ابن عريمه (كفيت ووفيت) وماهي غريبه عليك ياودعاني (أخوك الدعام الملطوم)
|
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
الحمد لله المعنى واضح ولا يحتاج توضيح حتى لون اللى يقوله أصليبي
|
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
وسيعين الخروق ويش معناها
|
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
ممكن معنها وسيعين الثياب
|
رد: الخلاوي و وصفه لقبائل الجزيره . . . .! ! !
لا هنت يالعجمي
و لكن يبقا انه راي راشد الخلاوي فقط |
رد: الغة العرب قبل الحضارة الما يعة
اقتباس:
وهو كلام عربي فصيح وغني عن النقاش او المهاترات الصبيانيه والدليل فى- قوله تعالى -" حتى اذا ركبا فى السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها صدق الله العضيم وتقبل مروري |
الساعة الآن 12:51 AM
 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---
